Spektral Kanıt ve Salem Cadı Denemeleri

Spektral kanıt kabul edildi. Salem Cadı denemeleri, ancak birçok kişi tarafından yasal olarak geçersiz olduğu gerekçesiyle kınandı. Çoğu mahkumiyetler ve infazlar spektral kanıtın ifadesine dayandırıldı.

Spektral kanıt, bir cadının ruhunun veya hayaletinin eylemlerinin vizyonlarına ve hayallerine dayanan kanıta dayanır. Bu nedenle, spektral kanıt, sanıkların vücuttaki eylemlerinden ziyade, sanık bir kişinin ruhunun ne yaptığının kanıtıdır.

Salem cadı denemelerinde, özellikle ilk denemelerde, mahkemelerde kanıt olarak spektral kanıt kullanılmıştır. Bir tanık birinin ruhunu gördüğüne tanıklık edebilir ve bu ruhla etkileşime tanıklık edebilirse, belki de bu ruhla pazarlık yapmak, sahip olduğu kişinin mülkiyete rıza gösterdiği ve dolayısıyla sorumluluk sahibi.

Bu durumuda Bridget Bishop"Ben bir Cadıya masumum" dedi. "Bir Cadının ne olduğunu bilmiyorum." Birkaç adam, geceleri yatakta spektral formda onları ziyaret ettiğini ifade etti. 2 Haziran'da mahkum edildi ve 10 Haziran'da astı.

Çağdaş din adamlarının spektral kanıt kullanımına muhalefet, din adamlarının spektrumların gerçek olduğuna inanmadığı anlamına gelmez. Bunun yerine, şeytanın sahip oldukları ve kendi iradelerine karşı harekete geçmelerini sağlamak için spektrumları kullanabileceğine inanıyorlardı. Şeytan'ın bir kişiye sahip olması, kişinin rıza göstermiş olduğunun kanıtı değildi.

Salem cadı denemelerinin başında, Rev. Boston'daki eş bakanı Mather'i oğluyla artırın Pamuk MatherKral'ı yeni bir vali atamaya ikna etmeye çalışan İngiltere'de olmuştu. Geri döndüğünde, Salem Köyü'ndeki ve yakınlarındaki suçlamalar, resmi soruşturmalar ve hapishaneler çok ilerliyordu.

Diğer Boston bölgesi bakanları tarafından teşvik edilen Increase Mather, spektral kanıtların kullanımına karşı yazdı. İnsan, Büyücülük, Yanıltıcı Suçluluk Delilleri gibi Kötü Ruhlarla İlgili Vicdan Vakaları bu Suçla suçlanır. Masum insanların suçlandığını savundu. Yargıçlara güvendi, ancak kararlarında spektral kanıt kullanmamaları gerektiğini savundu.

Aynı zamanda oğlu Cotton Mather, davaları destekleyen bir kitap yazdı, Görünmez Dünyanın Harikaları. Cotton Mather'ın kitabı aslında ilk ortaya çıktı. Increase Mather, oğlunun kitabına onaylayıcı bir giriş ekledi. Cotton Mather, Increase Mather'ın kitabını onaylayarak imzalayan bakanlar arasında değildi.

Rev. Cotton Mather, tek kanıt olmasaydı spektral kanıtların kullanılmasını savundu; başkalarının, Şeytan'ın rızası olmadan masum bir kişinin ruhunu hareket ettiremeyeceği fikrine katılmıyordu.

Cotton Mather'in kitabı yazar tarafından büyük olasılıkla gerçek muhalefette değil, babasının kitabına bir denge olarak görülüyordu.

Görünmez Dünyanın Harikaları, çünkü şeytanın New England'da planlandığını kabul etti, birçok kişi tarafından mahkemeyi desteklediğini okudu ve spektral kanıtlara karşı uyarılar büyük ölçüde göz ardı edildi.

Bazı tanıklar yeni gelen Vali William Phips, Mary Phips'in karısını büyücülük, spektral kanıtlar nedeniyle, vali devreye girdi ve cadı denemeleri. Spektral kanıtların kabul edilebilir kanıt olmadığını açıkladı. Oyer Mahkemesi ve Terminer'ın mahkum etme, tutuklamaları yasaklama ve zamanla hala hapis ve hapishanede serbest bırakma yetkisini sona erdirdi.