İtalyan Dilinin Tarihi

Her zaman İtalyanca'nın Romantizm diliçünkü bu dilsel olarak konuşursak, Hint-Avrupa dil ailesinin İtalik alt ailesinin Romantik grubunun bir üyesidir. Esas olarak İtalyan yarımadasında, güney İsviçre, San Marino, Sicilya, Korsika, kuzey Sardunya ve Adriyatik Denizi'nin kuzeydoğu kıyısında, Kuzey ve Güney'de Amerika.

Diğer Romance dilleri gibi, İtalyanca da Romalılar tarafından konuşulan ve onların egemenliği altındaki halklara uyguladıkları Latince'nin doğrudan çocuklarıdır. Ancak, İtalyan tüm önemli romantizm dillerinde benzersizdir, Latince'ye en yakın benzerliğini korur. Günümüzde, birçok farklı lehçesi olan bir dil olarak kabul edilir.

İtalyanların evriminin uzun döneminde, birçok lehçe ortaya çıktı ve bu lehçelerin çeşitliliği ve yerli halkla ilgili iddiaları saf İtalyanca konuşma olarak konuşmacılar, bütünün kültürel birliğini yansıtacak bir versiyonun seçilmesinde kendine özgü bir zorluk sundu yarımada. 10. yüzyılda üretilen en eski popüler İtalyan belgeleri bile dilde diyalektiktir ve aşağıdakiler sırasında üç yüzyıl İtalyan yazarlar kendi lehçelerinde yazdılar ve bir dizi rakip bölgesel edebiyat okulu ürettiler.

14. yüzyıl boyunca, Toskanalı lehçe hâkim olmaya başladı. Bu, Toskana'nın İtalya'daki merkezi konumu ve en önemli şehri Floransa'nın agresif ticareti nedeniyle olmuş olabilir. Dahası, tüm İtalyan lehçeleri arasında, Toskana en büyük benzerliğe sahiptir. morfoloji ve fonoloji klasik LatinBu da onu Latin kültürünün İtalyan gelenekleriyle en iyi şekilde uyumlu hale getirir. Son olarak, Floransa kültürü geç Ortaçağ ve erken Rönesans'ın İtalyan düşüncesini ve hissini en iyi özetleyen üç edebi sanatçıyı üretti: Dante, Petrarca ve Boccaccio.

13. yüzyılın ilk yarısında Floransa, ticaretin gelişmesiyle meşguldü. Ardından, özellikle Latini'nin canlı etkisi altında ilgi genişlemeye başladı.

• Brunetto Latini (1220-94): Latini 1260'dan 1266'ya Paris'e sürüldü ve Fransa ile Toskana arasında bir bağlantı haline geldi. O yazdı Tresor (Fransızca) ve Tesoretto (İtalyanca) ve alegorik ve didaktik şiirin gelişmesine katkıda bulunmuş, üzerinde "dolce stil nuovo" ve İlahi Komedi dayanıyordu.
• "Dolce stil nuovo" (1270-1310): Teorik olarak Provençal geleneğini sürdürdüler ve kendilerini Federico II'nin saltanatı Sicilya Okulu'nun üyeleri olarak saysalar da, Floransalı yazarlar kendi yollarına gittiler. Bilim ve felsefe ile ilgili tüm bilgilerini, hassas ve ayrıntılı bir aşk analizinde kullandılar. Bunların arasında Guido Cavalcanti ve genç Dante vardı.
• Chroniclers: Bunlar, tüccar sınıfının şehir işlerine karışması, kaba dilde masal yazmalarına ilham veren adamlardı. Dino Compagni (d. 1324), yerel çatışmalar ve rekabet hakkında yazdı; diğerleri, Giovanni Villani (d. 1348), konusu olarak çok daha geniş Avrupa etkinliklerine katıldı.

• Dante Alighieri (1265-1321): Dante'nin İlahi Komedi dünya edebiyatının en büyük eserlerinden biridir ve edebiyatta kaba dilin Latince rakip olabileceğinin kanıtıdır. Tartışmasını iki bitmemiş tezde zaten savunmuştu, De vulgari eloquentia ve Convivio, ama onun amacını kanıtlamak için İlahi Komedi, "İtalyanların dillerini yüce biçimde yeniden keşfettikleri bu şaheser" (Bruno Migliorini).
• Petrarch (1304-74): Francesco Petrarca, babası Floransa'dan sürgünde olduğundan Arezzo'da doğdu. Antik Roma uygarlığının tutkulu bir hayranıydı ve erken Rönesans hümanistler, bir Harfler Cumhuriyeti yaratmak. Filolojik çalışmalarına ve Latince'den Vulgate'e çevirilerine ve ayrıca Latin eserlerine de saygı duyuldu. Ama o Petrarch'ın aşk şiiriBugün kaba bir dilde yazılmış, adını bugün canlı tutuyor. onun Canzoniere 15. ve 16. yüzyıl şairleri üzerinde muazzam bir etkiye sahipti.
• Boccaccio (1313-75): Bu, ana işi olan yükselen ticari sınıflardan bir adamdı,Decameron, "tüccarların destanı" olarak tanımlanmıştır. Aynı zamanda bir bütünün ortamını sağlayan bir hikayenin parçası olan karakterlerin anlattığı yüz hikayeden oluşur. Arap Geceleri. İş, kurgu ve düzyazı yazımı için bir model olmaktı. Boccaccio, Dante hakkında bir yorum yazan ilk kişi ve aynı zamanda Petrarch'ın arkadaşı ve öğrencisi idi. Etrafında yeni meraklılarını topladı hümanizm.

Dilsel normlar oluşturma ve dili kodlama girişimi olan “dil meselesi”, tüm iknaların yazarlarını içine aldı. 15. ve 16. yüzyıllarda gramerciler, 14. yüzyıl Toskana'nın telaffuz, sözdizimi ve kelime hazinesi üzerinde merkezi ve klasik bir İtalyan konuşması statüsü vermeye çalıştılar. Sonunda, İtalyanca'yı başka bir ölü dil haline getirmiş olabilecek bu klasisizm, yaşayan bir dilde kaçınılmaz olan organik değişimleri de içerecek şekilde genişletildi.

1583 yılında kurulan ve İtalyanlar tarafından yetkili olarak kabul edilen sözlük ve yayınlarında İtalyan dil sorunları, klasik saflık ve yaşayan Toskana kullanımı arasındaki uzlaşmalar başarıyla gerçekleştirildi gerçekleştirilir. 16. yüzyılın en önemli edebi olayı Floransa'da gerçekleşmedi. 1525'te Venedik Pietro Bembo (1470-1547) önerilerini ortaya koydu (Nesir della volgar lingua - 1525) standart bir dil ve stil için: Petrarca ve Boccaccio onun modelleriydi ve böylece modern klasikler oldular. Bu nedenle, İtalyan edebiyatının dili 15. yüzyılda Floransa'da modellenmiştir.

Eğitimli Toskanaların konuştuğu dil 19. yüzyıla kadar yeni ulusun dili olacak kadar yayıldı. İtalya'nın 1861'de birleşmesi sadece siyasi sahnede derin bir etkiye sahip olmakla kalmadı, aynı zamanda önemli bir sosyal, ekonomik ve kültürel dönüşümle sonuçlandı. Zorunlu eğitim ile okuryazarlık oranı arttı ve birçok konuşmacı yerli lehçelerini ulusal dil lehine terk etti.