Pan-Afrikanizm başlangıçta Afrika'nın siyahi insanları ve diaspora arasında 19. yüzyılın sonlarında kölelik karşıtı ve sömürgecilik karşıtı bir hareketti. Amaçları, izleyen on yıllar boyunca gelişti.
Pan-Afrikalılar Afrika kıtası (hem kıta hem de halk olarak), milliyetçilik, bağımsızlık, siyasi ve ekonomik işbirliği ve tarihi ve kültürel farkındalık (özellikle Afrocentric ve Eurocentric için) yorumların).
Pan-Afrikalılığın Tarihi
Bazıları Pan-Afrikacılığın Olaudah Equiano ve Ottobah Cugoano gibi eski kölelerin yazılarına geri döndüğünü iddia ediyor. Buradaki Pan-Afrikalıcılık, köle ticaretinin sona ermesi ve Afrika aşağılığının "bilimsel" iddialarını çürütme ihtiyacı ile ilgili.
Edward Wilmot Blyden gibi Pan-Afrikalılar için, Afrika birlik çağrısının bir kısmı diasporayı Afrika'ya iade etmekti. Frederick Douglass, kabul ettikleri ülkelerde haklar çağrısında bulundu.
Afrika'da çalışan Blyden ve James Africanus Beale Horton, Pan-Afrikalılığın gerçek babaları olarak görülüyor, Avrupa sömürgeciliğinin ortasında Afrika milliyetçiliği ve özyönetim potansiyeli hakkında yazıyor. Onlar da yirminci yüzyılın başında yeni nesil Pan-Afrikalılara ilham verdiler. JE Casely Hayford ve Martin Robinson Delany ("Afrikalılar için Afrika" ifadesini kullanan
Marcus Garvey).Afrika Birliği ve Pan-Afrika Kongreleri
Pan-Afrikacılık 1897'de Londra'da Afrika Birliği'nin kurulmasıyla meşruiyet kazandı ve ilk Pan-Afrika konferansı 1900'de yine Londra'da yapıldı. Afrika Birliği'nin arkasındaki güç Henry Sylvester Williams ve meslektaşları ilgilendi Afrika diasporasının tamamını birleştirmek ve Afrika kökenli olanlar için siyasi haklar kazanmak.
Diğerleri Afrika ve Karayipler'de sömürgecilik ve İmparatorluk yönetimine karşı mücadele ile daha fazla ilgileniyorlardı. Örneğin Dusé Mohamed Ali, değişimin ancak ekonomik kalkınmadan kaynaklanabileceğine inanıyordu. Marcus Garvey iki yolu birleştirerek, siyasi ve ekonomik kazanımların yanı sıra fiziksel olarak veya Afrikalaşmış bir ideolojiye dönüş yoluyla Afrika'ya dönüş çağrısında bulundu.
Dünya Savaşları arasında Pan-Afrikalılık, komünizm sendikacılık, özellikle George Padmore, Isaac Wallace-Johnson, Frantz Fanon, Aimé Césaire, Paul Robeson, CLR James, AĞ. Du Boisve Walter Rodney.
Pan-Afrikalıcılık, kıtanın ötesine, Avrupa, Karayipler ve Amerika'ya kadar genişlemişti. AĞ. Du Bois, yirminci yüzyılın ilk yarısında Londra, Paris ve New York'ta bir dizi Pan-Afrika Kongresi düzenledi. Afrika'nın uluslararası bilinci de 1935'te İtalyan Habeşistan'ı (Etiyopya) işgaliyle arttırıldı.
Ayrıca ikisi arasında Dünya SavaşlarıAfrika'nın iki ana sömürgeci gücü olan Fransa ve İngiltere, daha genç bir Pan-Afrikalılar grubunu çekti: Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor, Cheikh Anta Diop ve Ladipo Solanke. Öğrenci aktivistler olarak Afrikacı felsefeleri ortaya çıkardılar.zenci nitelikleri."
W.E.B Du Bois 1945'te Manchester'da beşinci Pan-Afrika Kongresi'ni düzenlediğinde, Uluslararası Pan-Afrikalılar'ın muhtemelen II.Dünya Savaşı'nın sonunda zirveye ulaşmıştı.
Afrika'nın Bağımsızlığı
II. Dünya Savaşı'ndan sonra, Pan-Afrikalılar'ın çıkarları bir kez daha Afrika birliğine döndü ve özellikle Afrika birliği ve kurtuluşuna odaklandı. Birçok önde gelen Pan-Afrikalı, özellikle George Padmore ve W.E.B. Du Bois, (her iki durumda da Gana'ya göç ederek) ve Afrika vatandaşı olarak Afrika'ya olan bağlılıklarını vurguladı. Kıtada, milliyetçiler arasında yeni bir Pan-Afrikalılar grubu ortaya çıktı - Kwame Nkrumah, Sékou Ahmed Touré, Ahmed Ben Bella, Julius Nyerere, Jomo Kenyatta, Amilcar Cabral ve Patrice Lumumba.
1963 yılında, yeni bağımsız Afrika ülkeleri arasındaki işbirliğini ve dayanışmayı ilerletmek ve sömürgeciliğe karşı savaşmak için Afrika Birliği Örgütü kuruldu. Örgütü yenilemek ve Afrikalı diktatörlerin ittifakı olarak görülmekten uzaklaşmak için Temmuz 2002'de yeniden hayal edildi. Afrika Birliği.
Modern Pan-Afrikalılar
Günümüzde Pan-Afrikacılık, geçmişin politik güdümlü hareketinden çok kültürel ve sosyal bir felsefe olarak görülmektedir. Molefi Kete Asante gibi insanlar, eski Mısır ve Nubia kültürlerinin (siyah) bir Afrika mirasının bir parçası ve Afrika'nın yerini ve diasporasının dünya.
Kaynaklar
- Adi, Hakim ve Sherwood, Marika. Pan-Afrika Tarihi: 1787'den beri Afrika ve Diaspora'dan siyasi figürler. Routledge. 2003.
- Ali, A. Mazrui. ve Currey, James. Afrika'nın Genel Tarihi: 1935'den beri VIII Afrika. 1999.
- Reid, Richard J. Modern Afrika Tarihi. Wiley-Blackwell. 2009.
- Rothermund, Dietmar. Sömürgeciliğe Yönelik Rutin Yoldaş. Routledge. 2006.