Protestan Etik ve Kapitalizmin Ruhu tarafından yazılmış bir kitap sosyolog ve ekonomist Max Weber 1904-1905. Orijinal versiyon Almanca idi ve İngilizce'ye tercüme edildi. Talcott Parsons 1930'da. Kitapta Weber, Batı kapitalizminin Protestan çalışma ahlakının bir sonucu olarak geliştiğini savunuyor. Protestan Etik ve Kapitalizmin Ruhu son derece etkili olmuştur ve genellikle ekonomik sosyoloji ve genel olarak sosyolojide kurucu bir metin olarak kabul edilmektedir.
Önemli Çıkarımlar: Protestan Etik ve Kapitalizmin Ruhu
- Weber’in ünlü kitabı Batı medeniyetini ve kapitalizmin gelişimini anlamaya başladı.
- Weber'e göre, Protestan dinlerinden etkilenen toplumlar hem maddi zenginlik biriktirmeye hem de nispeten tutumlu bir yaşam tarzı yaşamaya teşvik ettiler.
- Bu servet birikimi nedeniyle, bireyler kapitalizmin gelişmesine yol açan para yatırmaya başladılar.
- Weber bu kitapta sosyal ve ekonomik yapıların neden değişime karşı dirençli olduğuna dair bir teori olan “demir kafes” fikrini de ortaya koydu.
Kitabın Öncüsü
Protestan Etik ve Kapitalizmin Ruhu Weber’in çeşitli dini fikir ve ekonomilerinin tartışmasıdır. Weber, Püriten ahlakının ve fikirlerinin kapitalizmin gelişimini etkilediğini savunur. Weber etkilenirken Karl MarxMarksist değildi ve bu kitaptaki Marksist teorinin yönlerini bile eleştiriyor.
Weber başlıyor Protestan Etik bir soru ile: Batı medeniyeti, evrensel değer ve önem atfetmek istediğimiz belirli kültürel fenomenleri geliştirmeyi tek medeniyet haline getirdi?
Weber'e göre, sadece Batı'da geçerli bilim var. Weber, başka bir yerde var olan ampirik bilgi ve gözlemin, Batı'da mevcut olan rasyonel, sistematik ve uzmanlaşmış metodolojiden yoksun olduğunu iddia ediyor. Weber, aynı şeyin kapitalizm- daha önce dünyanın başka hiçbir yerinde bulunmayan sofistike bir şekilde var olur. Kapitalizm sonsuza kadar yenilenebilir kâr arayışı olarak tanımlandığında, kapitalizmin tarihin herhangi bir zamanında her medeniyetin bir parçası olduğu söylenebilir. Ancak Batıda, Weber, olağanüstü derecede geliştiğini iddia ediyor. Weber, Batı'nın bunu yapan şeyin ne olduğunu anlamaya başlar.
Weber'in Sonuçları
Weber'in sonucu benzersizdir. Weber, Protestan dinlerinin etkisi altında, özellikle de püritenlikbireyler dini olarak mümkün olduğunca çok coşkuyla laik bir mesleği takip etmeye zorlandılar. Başka bir deyişle, Protestanlıktan etkilenen toplumlarda sıkı çalışma ve kişinin mesleğinde başarı bulması çok değerlidir. Dolayısıyla bu dünya görüşüne göre yaşayan bir insanın para biriktirme olasılığı daha yüksektir.
Ayrıca, Kalvinizm gibi yeni dinler, zor kazanılan parayı israfla yasakladı ve lüks satın almayı günah olarak nitelendirdi. Bu dinler, fakirlere ya da hayır kurumlarına bağışta bulunduklarında da kaşlarını çattı, çünkü dilenci oldu. Böylece, muhafazakar, hatta cimri bir yaşam tarzı, insanları para kazanmaya teşvik eden bir çalışma ahlakı ile birleştiğinde büyük miktarda kullanılabilir parayla sonuçlandı.
Weber, bu sorunların çözülme biçiminin paraya yatırım yapmak olduğunu söyledi - kapitalizme büyük bir destek veren bir hamle. Başka bir deyişle, Protestan ahlakı çok sayıda insanı, laik dünyakendi işletmelerini geliştirmek ve ticaret ve yatırım için servet birikimi yapmak.
Weber'in görüşüne göre Protestan ahlak, kapitalizmin gelişmesine yol açan kitlesel eylemin ardındaki itici güçtü. Daha da önemlisi, din toplumda daha az önemli hale geldikten sonra bile, bu sıkı çalışma ve tutumluluk normları kaldı ve bireyleri maddi zenginlik peşinde koşmaya teşvik etmeye devam etti.
Weber’in Etkisi
Weber’in teorileri tartışmalı ve diğer yazarlar sonuçlarını sorguladılar. Bununla birlikte, Protestan Etik ve Kapitalizmin Ruhu inanılmaz derecede etkili bir kitap olmaya devam ediyor ve daha sonraki akademisyenleri etkileyen fikirler getirdi.
Weber'in belirttiği özellikle etkili bir fikir Protestan Etik kavramıydı "Demir kafes." Bu teori, ekonomik bir sistemin değişimi önleyebilecek ve kendi başarısızlıklarını sürdürebilecek kısıtlayıcı bir güç haline gelebileceğini düşündürmektedir. İnsanlar belirli bir ekonomik sistem içinde sosyalleştikleri için Weber, farklı bir sistem hayal edemeyebileceklerini iddia ediyor. Weber’in zamanından bu yana, bu teori özellikle Frankfurt Okulu eleştirel teori.
Kaynaklar ve Ek Okuma:
- Kolbert, Elizabeth. “Neden Çalışıyoruz?” New Yorklu (2004, Kasım. 21). https://www.newyorker.com/magazine/2004/11/29/why-work
- “Protestan Etik.” Britannica Ansiklopedisi.