George Orwellromanı Bin dokuz Yüz Seksen Dört II. Dünya Savaşı öncesi ve sonrasında dünyada otoriter ve totaliter düşüncenin yükselişi olarak gördüklerine yanıt olarak yazılmıştır. Orwell, bilgi üzerindeki kontrol kombinasyonunun (Sovyetler Birliği'nde Joseph Stalin altında belge ve fotoğrafların sürekli olarak düzenlenmesi gibi) ve düşünce kontrolü ve telkincilik konusundaki sürekli çabalar (Başkan Mao’nun Çin'deki “kültürel devrimi” altında uygulananlar gibi) bir gözetim ile sonuçlanabilir durum. Tartışma şeklimizi kalıcı olarak değiştiren romanla korkularını göstermek için yola çıktı. Özgürlük konusu, bize 'Düşünce Suçu' gibi kelimeler ve 'Büyük Kardeş seni izliyor' gibi ifadeler veriyor.
Bilgi Kontrolü Hakkında Alıntılar
Winston Smith, Partinin propagandasına uymak için tarihi kaydı değiştirdiği Hakikat Bakanlığı için çalışıyor. Orwell, özgür bir basın tarafından sağlanan böyle bir gücü objektif olarak kontrol etmeden bilgi kontrolünün hükümetlerin esasen gerçekliği değiştirmesine izin vereceğini anladı.
"Sonunda Parti ikisinin ve ikisinin beş yaptığını açıklayacak ve buna inanmak zorunda kalacaksınız. Bu iddiayı er ya da geç yapmaları kaçınılmazdı: pozisyonlarının mantığı talep etti... Korkutucu olan, başka türlü düşünmek için sizi öldürecekleri değil, haklı olabilecekleri idi. Ne de olsa, iki ve ikisinin dört yaptığını nereden biliyoruz? Yoksa yerçekimi kuvveti çalışıyor mu? Ya da geçmişin değişmez olduğunu mu? Hem geçmiş hem de dış dünya yalnızca zihinde mevcutsa ve zihnin kendisi kontrol edilebilirse… ne olacak? ”
Orwell, işçilerin 2 + 2 = 5 yaptığını ilan ederek, komünist partinin beş yerine dört yılda bir üretim hedefine ulaşmayı kutladığı Rusya'daki gerçek bir olaydan ilham aldı. Bu alıntıda sadece bize öğretilen şeyleri “bildiğimizi” ve dolayısıyla gerçekliğimizi değiştirebileceğimizi belirtiyor.
"Newspeak'te 'Bilim' için bir kelime yok."
Newspeak romanın en önemli konsepti. Parti ile anlaşmazlığı imkansız hale getirmek için tasarlanmış bir dildir. Bu hedefe, eleştirel veya olumsuz olarak yorumlanabilecek tüm kelime ve dilbilgisi yapılarını ortadan kaldırarak ulaşılır. Örneğin, Newspeak"kötü" kelimesi mevcut değildir; kötü bir şey aramak istersen, "ungood" kelimesini kullanman gerekirdi.
"Doublethink, iki çelişkili inancı aynı anda zihninde tutma ve her ikisini de kabul etme gücü anlamına gelir."
Doublethink, Orwell'in romanda araştırdığı bir başka önemli kavramdır, çünkü Parti üyelerini kendi baskılarına zorlaştırır. Kişi birbiriyle çelişen iki şeyin doğru olduğuna inanabildiği zaman, gerçek devletin dikte ettiği şeyin dışında bir anlam ifade etmez.
"Geçmişi kim kontrol eder, geleceği kontrol eder: şimdiyi kim kontrol eder, geçmişi kontrol eder."
İnsanlar tarihi kendi anıları ve kimlikleriyle temsil eder. Orwell, Okyanusya'da ortaya çıkan büyük nesil boşluğuna dikkat ediyor; çocuklar Düşünce Polisi'nin hevesli üyeleridir, ancak Winston Smith gibi yaşlı insanlar hatıraları korur Bu yüzden tüm tarih gibi muamele görmelidir - mümkünse zorla değiştirilmeli, ortadan kaldırılmalı ve silinmelidir değil.
Totaliterizm Hakkında Alıntılar
Orwell kullanılmış Bin dokuz Yüz Seksen Dört otoriterizmin ve totaliter hükümet biçimlerinin tehlikelerini araştırmak. Orwell, hükümetlerin kendi kendini devam ettiren oligarşiler olma eğiliminden derinden şüpheliydi, ve insanların en kötü eğilimlerinin otoriter bir iradenin ne kadar kolay alt edilebileceğini gördü rejim.
“Korku ve dürüstlük gibi korkunç bir coşku, öldürme, işkence yapma, yüzleri bir kızak çekiçiyle parçalama arzusu, tüm insan grubundan akıyor gibiydi... birini kendi iradesine bile çevirmek bir elektrik akımı gibi, birini kendi iradesine karşı bile ekşitmeden çığlık atmaya çevirir. ”
Orwell'in araştırdığı bir teknik, nüfusun yaşadığı kaçınılmaz korku ve öfkeyi Parti'den ve devletten uzaklaştırmaktır. Modern dünyada, otoriter demagoglar genellikle bu öfkeyi göçmen gruplarına ve diğer 'yabancılara' yönlendirir.
“Cinsel ilişki, lavman gibi biraz iğrenç küçük bir operasyon olarak görülüyordu. Bu bir daha asla düz kelimelere dönüştürülmedi, ancak dolaylı bir şekilde çocukluktan itibaren her Parti üyesine sürüldü. ”
Bu alıntı, devletin hayatın en özel yönlerini bile nasıl işgal ettiğini, cinsel gelenekleri ve yanlış bilgi, akran baskısı ve doğrudan düşünce yoluyla günlük yaşamın en samimi yönlerini kontrol etmek kontrol.
“Zamanımızı karakterize eden tüm inançlar, alışkanlıklar, zevkler, duygular, zihinsel tutumlar Partinin gizemini sürdürmek ve günümüz toplumunun gerçek doğasının algılanmasını önlemek. ”
Orwell, Emmanuel Goldstein’ın kitabını totaliterciliğin doğru bir açıklaması yapar. Goldstein'ın kitabı, Goldstein'ın kendisi ve Kardeşlik, Parti tarafından Winston ve Julia gibi isyancıları tuzağa düşürmek için yarattığı bir hilenin parçası olabilir; Bununla birlikte, kitap totaliter bir hükümetin kısmen içsel düşünce üzerinde doğrudan etkisi olan dışa açık ifadeyi kontrol ederek iktidar üzerindeki tutuşunu nasıl sürdürdüğünü ortaya koymaktadır.
Kendinin Yok Edilmesi Hakkında Alıntılar
Romanda, Orwell bu tür hükümetlerin nihai hedefi hakkında bizi uyarıyor: Bireyin devlete emilmesi. Demokratik toplumlarda ya da en azından demokratik ideallere samimi bir saygı duyan toplumlarda, bireyin inanç ve düşüncelerine saygı duyulur, gerçekten de siyasalın temelidir. süreci. Orwell’in kabus vizyonunda, Partinin temel amacı bireyin yok edilmesidir.
"Düşünce polisi aynı şeyi yapardı. Hiç bir zaman kağıda kalem koymasa bile, kendi içinde diğerlerini barındıran temel suç işledi - işleyecekti. Düşünce suçu dediler. Düşünce suçu sonsuza dek gizlenebilecek bir şey değildi. Yıllarca bile bir süre başarılı bir şekilde kaçabilirsin, ama er ya da geç seni almak zorunda kaldılar. "
Düşünce suçu romanın vazgeçilmez konseptidir. Basitçe düşünme Partinin gerçek olduğuna karar verdiği şeyin aksine bir suçtur - ve sonra insanları vahiy kaçınılmazdı - insanların kendi kendilerini düzenlemelerini gerektiren ürpertici, korkunç bir fikir. düşünceler. Bu, Newspeak ile birlikte her türlü bireysel düşünceyi imkansız hale getirir.
"Bir an için çığlık atıyordu, çığlık atan bir hayvan. Yine de bir fikri tutarak siyahlıktan çıktı. Kendini kurtarmanın bir ve tek yolu vardı. Kendisi ve fareler arasında başka bir insanı, başka bir insanın bedenini aralamalıdır. 'Julia'ya yap! Julia'ya yap! Ben değilim! Julia! Ona ne yaptığın umrumda değil. Yüzünü yırtıp kemiklere ayır. Ben değilim! Julia! Ben değilim!'"
Winston başlangıçta işkence ıssız bir istifa ile katlanır ve Julia için duygularını içsel benliğinin son, özel, dokunulmaz bir parçası olarak tutar. Parti sadece Winston'ı geri çekilmek veya itiraf etmekle ilgilenmiyor - benlik duygusunu tamamen yok etmek istiyor. Temel bir korkuya dayanan bu son işkence, bunu Winston'a özel benliğinden kalan tek şeyle ihanet ederek gerçekleştirir.