Shakespeare'in İnsanın Yedi Çağını Anlamak

"İnsan Yedi Çağ" şiiri oyunun bir parçasıdır "Sevdiğin gibiJacques, II. Sahne, VII. Bölgede Dük'ün huzurunda dramatik bir konuşma yapar. Jacques'ın sesiyle, Shakespeare yaşam ve yaşamdaki rolümüz hakkında derin bir mesaj gönderir.

Bütün dünya bir sahne,
Ve tüm erkekler ve kadınlar sadece oyuncular,
Çıkışları ve girişleri var,
Ve zamanında bir adam birçok parça oynar,
Eylemleri yedi yaş. İlk başta bebek,
Hemşire kollarında mewling ve puking.
Sonra el çantasıyla sızlanan öğrenci
Ve parlayan sabah yüzü, salyangoz gibi sürünüyor
İstemeden okula. Ve sonra sevgili,
Kaba bir balad ile fırın gibi iç çekiyorum
Metresinin kaşına yapıldı. Sonra bir asker,
Garip yeminlerle dolu ve af gibi sakallı,
Şerefte kıskanç, ani ve çabuk kavgada,
Kabarcık itibarını aramak
Topun ağzında bile. Ve sonra adalet
Adil yuvarlak karnında, iyi capon lin'd ile,
Gözleri şiddetli ve resmi kesim sakalı ile,
Bilge testereler ve modern örneklerle dolu,
Ve böylece rolünü oynuyor. Altıncı yaş değişiyor
Yalın ve terlik pantaloon içine,

instagram viewer

Burunda gözlük ve yanda kese ile,
Genç hortumu iyi savundu, çok geniş bir dünya,
Küçülmüş sapı ve büyük erkeksi sesi için,
Yeniden çocukça tizlere dönüşüyor, borular
Ve sesinde ıslık çalıyor. Hepsinin son sahnesi,
Bu tuhaf olaylı tarihi sona erdirir,
İkinci çocukluk ve sadece unutulma,
Dişleri sans, gözleri sans, tadı sans, her şeyi sans.

Bu yaşam dramasında her birimiz yedi ayrı rol oynarız. Yazar, bunun İnsan Yedi Çağ olduğunu söylüyor. Bu yedi rol doğumda başlar ve ölümle sona erer.

İnsanoğlunun yaşamın ilk aşamasında girişini işaret eder. Bakıcının kollarındaki bir bebek hayatta kalmayı öğrenen çaresiz bir çocuktur. Bebekler bizimle ağlamaları yoluyla iletişim kurarlar. Annenin rahminde beslenen bebek, anne sütünü ilk yiyeceği olarak kabul etmeyi öğrenir. Kusma tüm bebekler arasında yaygındır. Bir bebek emzirildikten sonra bebeği geğirmeniz gerekir. Bu süreçte bebekler biraz süt atıyor. Bebekler beslendikten sonra ağlamak ve tükürmek dışında günün çoğunu yapmadığı için Shakespeare, yaşamın ilk aşamasının bu iki etkinlikle işaretlendiğini söylüyor.

Bebekler zamanın başlangıcından beri sevimli olarak algılanmaktadır. Beslenirler ve tükürürler ve bu iki faaliyet arasında ağlarlar. Çok. Genç anne babalar, anne baba olmadan önce bile tatbikatı bilirler. Bebekler küçük sevimli varlıkları rahatsız etmeye ve karıştırmaya devam ederken, o zaman ve şimdi arasındaki fark şudur: bebek yetiştirmek ebeveynler arasında uyumlu bir çabadır.

Yaşamın bu aşamasında, çocuk disiplin, düzen ve rutin dünyasına tanıtılır. Kaygısız bebeklik günleri sona erdi ve okullaşma bir çocuğun hayatında bir rejim getiriyor. Doğal olarak, çocuk zorla rutinini sızlamaya ve şikayet etmeye götürür.

Okullaşma kavramı Shakespeare zamanından bu yana büyük bir değişim gördü. Shakespeare'in zamanında, okul zorunlu bir uygulamadır genellikle kilise tarafından denetlenir. Ebeveynlerin durumuna bağlı olarak, bir çocuk ya dilbilgisi okuluna ya da manastır okuluna gitti. Okul güneş doğarken başladı ve bütün gün sürdü. Cezalar yaygındı ve genellikle sertti.

Modern okullar eski meslektaşlarından oldukça farklıdır. Bazı çocuklar hala mızmızlanır ve okula gitmekten şikayet ederken, birçoğu okula “öğrenirken oyna” yaklaşımı nedeniyle okulu sever. Günümüz okulları eğitime bütünsel bir yaklaşım benimsemiştir. Çocuklara rol oyunları, görsel sunumlar, gösteriler ve oyunlar öğretilir. Ev Okulu çoğu ebeveynin örgün eğitim almayı tercih ettiği başka bir seçenektir. Ayrıca, çevrimiçi kaynakların bolluğu ile modern eğitim, öğrenmenin sınırlarını genişletmiştir.

Ortaçağda gençler, bir bayanı wooing sosyal görgü kurallarına alışkındı. Shakespeare'in zamanı boyunca genç sevgilisine çekildi, aşk balladlarının özenli ayetleri yazdıve onun arzu nesnesinin üzerine eğildi. "Romeo ve Juliet" Shakespeare'in döneminde bir romantizm simgesidir. Sevgi şehvetli, derin, romantik ve zarafet ve güzellikle doluydu.

Bu aşkı bugünün genç aşkı ile karşılaştırın. Modern çağdaki genç, teknik açıdan bilgili, bilgili ve romantik bir şekilde zekidir. Aşklarını aşk aşk mektuplarında ifade etmezler. Bunu manifatura ve sosyal medya çağında kim yapıyor? İlişkiler, ortaçağ gençleri için olduğu kadar ayrıntılı veya romantik değildir. Bugünün gençliği, Shakespeare'in zamanındaki gençlerden çok daha bireysel merkezli ve bağımsızdır. O günlerde ilişkiler evlilik için beslendi. Şu günlerde, evlilik her romantik bağlantının hedefi olmak zorunda değil, daha fazlası var cinsel ifade ve tekeşlilik gibi sosyal yapılara daha az bağlılık.

Ancak, tüm bu farklılıklara rağmen, bugünün gençleri ortaçağ zamanının gençliği kadar öfkeli. Antik çağdaki gibi karşılıksız aşk, kalp krizi ve depresyonla uğraşmak zorundalar.

Shakespeare'in şiirde konuştuğu bir sonraki aşama genç bir askerin aşamasıdır. Eski İngiltere'de genç erkekler savaş için eğitildi. Genç asker, cesaretsiz bir cesaret, gelişmemiş isyan ile karakterize aceleci öfke ile karıştırılmış ham tutku geliştirdi.

Bugünün gençleri isyan için aynı gayret ve enerjiye sahipler. Hakları konusunda çok daha etkileyici, vokal ve iddialılar. Bugünün gençleri orduya hizmet etmek için zorunlu olmasa da, siyasi veya sosyal bir amaç için savaşmak için sosyal gruplar oluşturmak için yeterli yollara sahipler. Sosyal medya platformları ve kitle iletişim araçlarının küresel erişimi ile gençler seslerine dünyanın en uzak köşelerine ulaşabilirler. Yaygın bir tepki, küresel erişim ve etkinliğin etkisiyle neredeyse anlıktır. propaganda.

Orta çağ yüzyıllar boyunca neredeyse hiç değişmedi. Orta yaş, erkeklerin ve kadınların yerleştikleri ve çocuklar, aile ve kariyer kişisel hoşgörülere göre önceliklidir. Yaş bilgelik ve yaşamın gerçeklerinin barışçıl bir şekilde kabulü duygusu getirir. İdealist değerler geri çekilirken, pratik düşünceler önem kazanıyor. Bugünün orta yaşlı erkeğinin (ve kadının) kişisel veya mesleki çıkarlarını artırmak için daha fazla seçeneği olsa da, belki de ortaçağ orta yaşlı adamın daha az seçeneği vardı ve şaşırtıcı değil, daha az ortaçağ Kadın.

Ortaçağda, yaşam beklentisi 40 yaşına geldi ve 50 kişilik bir adam hayatta olduğu için şanslı olduğunu düşünüyor. Kişinin sosyal veya ekonomik sınıfına bağlı olarak, yaşlılık sert veya en iyi ihtimalle kararsız olabilir. Yaşlılara bilgelikleri ve deneyimleri için saygı duyulmasına rağmen, yaşlı insanların çoğu fiziksel ve zihinsel fakültelerin ihmali ve dejenerasyonu nedeniyle acı çekti. Dini uğraşlara yönelmiş olanlar hane halkından daha iyi sonuç vermişlerdir.

Bugün hayat yaşıyor ve 40 yaş için canlı. Modern çağda (70'li yaşlarında başlayan) birçok yaşlı, sosyal faaliyetlere, ikincil mesleklere veya hobilere aktif olarak katılmaktadır. Ayrıca, yaşlılığı rahatlatmak için iyi emeklilik planları ve finansal cihazlar da mevcuttur. Sağlıklı ve kalbi genç bir yaşlı vatandaşın dünya çapında bir yolculuğa çıkması, bahçecilik veya golfün tadını çıkarması, hatta çalışmaya devam etmesi veya yüksek öğrenim görmek eğer isterse.

Shakespeare'in insanın bu aşamasında bahsettiği şey, kişinin artık banyo yapmak, yemek yemek ve tuvalete gitmek gibi temel görevleri yerine getiremediği aşırı bir yaşlanma şeklidir. Fiziksel kırılganlık ve iş göremezlik artık yardımsız yaşamalarına izin vermiyor. Shakespeare'in zamanında yaşlı insanlara "yaşlılık" muamelesi yapmak oldukça iyiydi. Aslında, kadınlara karşı kölelik ve ayrımcılığın oldukça yaygın olduğu Elizabethan döneminde, yaş ayrımcılığı bir sorun olarak görülmüyordu. Yaşlılara "küçük çocuklar" muamelesi yapıldı ve Shakespeare bu aşamayı ikinci bir çocukluk olarak tanımladığı için, yaşlılara küçümseme ile davranılması sosyal olarak kabul edilebilirdi.

Günümüz modern toplumu daha insancıl ve yaşlılara karşı daha hassastır. Her ne kadar yaşlanma hala var ve birçok alanda yaygın olmasına rağmen, artan farkındalık ile yaşlılar dişler, sans gözler ve sans lezzet "hala göz önünde bulundurulması gereken saygınlıkla yaşıyor yaşlı.