Tibet ve Çin: Erken Tarih

En az 1500 yıldır Tibet ülkesi, doğudaki büyük ve güçlü komşusu Çin ile karmaşık bir ilişkiye sahiptir. Tibet ve Çin'in siyasi tarihi, ilişkinin her zaman göründüğü kadar tek taraflı olmadığını ortaya koyuyor.

Gerçekten de, Çin’in Moğollarla ve Japonlarla olan ilişkilerinde olduğu gibi, Çin ile Tibet arasındaki güç dengesi yüzyıllar boyunca ileri geri kaymıştır.

İki devlet arasındaki ilk bilinen etkileşim, M.S. 640 yılında geldi ve Tibet Kralı Songtsan Gampo, ülkenin yeğeni olan Prenses Wencheng ile evlendi. tıngırtı İmparator Taizong. Ayrıca Nepal prensesiyle evlendi.

Her iki eş de Budistti ve bu Tibet Budizmi'nin kaynağı olabilir. İnanç, Orta Asya Budistlerinin bir akınının sekizinci yüzyılın başlarında Tibet'e su basmasıyla, Arap ve Kazak Müslümanlarının ilerleyen ordularından kaçmasıyla büyüdü.

Saltanatı sırasında Songtsan Gampo, Yarlung Nehri Vadisi'nin bir kısmını Tibet Krallığına ekledi; onun torunları da şimdi Çin'in Qinghai, Gansu ve Sincan 663 ve 692 arasında. Bu sınır bölgelerinin kontrolü, önümüzdeki yüzyıllar boyunca elleri ileri geri değiştirecektir.

692'de Çinliler Kaşgar'da yenerek Batı topraklarını Tibetlilerden geri aldı. Tibet kralı daha sonra Çin, Araplar ve Doğu Türklerinin düşmanlarıyla ittifak kurdu.

Çin iktidarı, sekizinci yüzyılın ilk yıllarında güçlü bir şekilde mumlandı. General Gao Xianzhi yönetimindeki imparatorluk kuvvetleri, Orta AsyaAraplar ve Karluks tarafından Talas Nehri Muharebesi 751. Çin'in gücü hızla azaldı ve Tibet, Orta Asya'nın çoğunun kontrolünü yeniden başlattı.

Yükselen Tibetliler, kuzeyin çoğunu fethederek avantajlarını bastırdılar Hindistan hatta 763'te Tang Çin başkenti Chang'an'ı (şimdi Xian) ele geçirdi.

Tibet ve Çin, 821 veya 822'de iki imparatorluk arasındaki sınırı belirleyen bir barış anlaşması imzaladılar. Tibet İmparatorluğu, birkaç küçük, çatlak krallığa bölünmeden önce önümüzdeki birkaç on yıl boyunca Orta Asya'daki varlıklarına yoğunlaşacaktı.

Canny politikacılar, Tibetliler arkadaş oldular Cengiz han Moğol liderinin 13. yüzyılın başlarında bilinen dünyayı fethetmesi gibi. Sonuç olarak, Tibetliler, Hordes Çin'i fethettikten sonra Moğollara haraç ödemiş olsa da, diğer Moğolların fethettiği topraklardan çok daha fazla özerkliğe izin verildi.

Zamanla Tibet, Moğolistan'ın yönettiği ulusun on üç eyaletinden biri olarak kabul edildi. Yuan Çin.

Bu dönemde, Tibetliler, Moğollar mahkemede.

Büyük Tibet manevi lideri Sakya Pandita, Moğol'un Tibet temsilcisi oldu. Sakya'nın yeğeni Chana Dorje, Moğol İmparatoru'ndan biriyle evlendi Kublai Han'ın kız çocukları.

Tibetliler Budist inançlarını doğu Moğollara aktardılar; Kublai Khan'ın kendisi büyük öğretmen Drogon Chogyal Phagpa ile Tibet inançlarını inceledi.

Moğolların Yuan İmparatorluğu 1368'de etnik Han Çinli Ming'e düştüğünde, Tibet bağımsızlığını tekrar ortaya koydu ve yeni İmparator'a haraç ödemeyi reddetti.

1474'te önemli bir Tibet Budist manastırı olan Gendun Drup'un yaşadığı vefat etti. İki yıl sonra doğan bir çocuğun başrahip reenkarnasyonu olduğu ve bu mezhebin bir sonraki lideri olan Gendun Gyatso olduğu ortaya çıktı.

Yaşamlarından sonra iki ada Birinci ve İkinci Dalai Lamaları olarak adlandırıldı. Mezhepleri, Gelug veya "Sarı Şapkalar" Tibet Budizmi'nin baskın halini aldı.

Üçüncü Dalai Lama, Sonam Gyatso (1543-1588), hayatı boyunca ilk kez isimlendirilmişti. Moğolları Gelug Tibet Budizmine dönüştürmekten sorumluydu ve muhtemelen Sonam Gyatso'ya “Dalai Lama” unvanını veren Moğol hükümdarı Altan Han'dı.

Yine de yeni adlandırılan Dalai Lama, manevi konumunun gücünü pekiştirirken, Gtsang-pa Hanedanlığı 1562'de Tibet'in kraliyet tahtını üstlendi. Krallar önümüzdeki 80 yıl boyunca Tibet yaşamının laik tarafını yöneteceklerdi.

Dördüncü Dalai Lama, Yonten Gyatso (1589-1616) bir Moğol prens ve Altan Han'ın torunuydu.

1630'larda Çin Moğollar, solmakta olan Ming Hanedanlığı'ndan Han Çin ve Mançu Kuzeydoğu Çin halkı (Mançurya). Mançus sonunda Han'ı 1644'te yenecek ve Çin'in son emperyal hanedanını kuracaktı. Qing (1644-1912).

Bir Kagyu Tibet Budisti olan Moğol savaş ağası Ligdan Han, Tibet'i işgal etmeye ve Sarı Şapkaları 1634'te yok etmeye karar verdiğinde Tibet bu kargaşaya çekildi. Ligdan Han yolda öldü, ancak takipçisi Tsogt Taij davayı üstlendi.

Oirad Moğollarından büyük general Gushi Khan, Tsogt Taij'e karşı savaştı ve 1637'de onu yendi. Han, Tsang'ın Gtsang-pa Prensi'ni de öldürdü. Gushi Khan'ın desteğiyle Beşinci Dalai Lama, Lobsang Gyatso, 1642'de Tibet'in tümünde hem manevi hem de zamansal gücü ele geçirmeyi başardı.

Lhasa'daki Potala Sarayı, bu yeni iktidar sentezinin bir sembolü olarak inşa edildi.

Dalai Lama, 1653'te Qing Hanedanı'nın ikinci İmparatoru Shunzhi'yi ziyaret etti. İki lider birbirlerini eşit olarak selamladılar; Dalai Lama kowtow yapmadı. Her insan diğerine onur ve unvan verdi ve Dalai Lama, Qing İmparatorluğu'nun manevi otoritesi olarak kabul edildi.

Tibet'e göre, şu anda Dalai Lama ile "rahip / patron" ilişkisi kuruldu. Qing Çin, Qing Dönemi boyunca devam etti, ancak Tibet'in bağımsızlık statüsü üzerinde hiçbir etkisi yoktu Ulus. Çin doğal olarak aynı fikirde değil.

Lobsang Gyatso 1682'de öldü, ancak Başbakanı Dalai Lama'nın 1696'ya kadar geçmesini gizledi, böylece Potala Sarayı bitirilebildi ve Dalai Lama'nın ofisinin gücü konsolide edildi.

Lobsang Gyatso'nun ölümünden on beş yıl sonra 1697'de Altıncı Dalai Lama nihayet büyülenmişti.

Tsangyang Gyatso (1683-1706), manastır hayatını reddeden, saçlarını uzatan, şarap içen ve kadın şirketten hoşlanan bir maverickti. Ayrıca bugün hala Tibet'te okunan büyük şiirler yazdı.

Dalai Lama’nın alışılmadık yaşam tarzı, Khoshud Moğolları'ndan Lobsang Khan'ı 1705'te onu görevden almaya çağırdı.

Lobsang Khan, kendisi Kral olarak adlandırılan Tibet'in kontrolünü ele geçirdi, Tsangyang Gyatso'yu Pekin'e gönderdi (“gizemli bir şekilde yolda öldü) ve bir taklit Dalai Lama kurdu.

Kral Lobsang, Dzungar Moğolları işgal edip iktidarı alana kadar 12 yıl boyunca hüküm sürecekti. Dalai Lama’nın tahtına, Tibet halkının sevincine kadar iddiayı öldürdüler, ancak Lhasa çevresindeki manastırları yağmalamaya başladılar.

Bu vandalizm, Tibet'e asker gönderen Qing İmparatoru Kangxi'den hızlı bir yanıt getirdi. Dzungarlar, 1718'de Lhasa yakınlarındaki Çin İmparatorluk taburunu yok etti.

1720'de öfkeli Kangxi, Tibet'e Dzungarları ezen daha büyük bir güç gönderdi. Qing ordusu da Lhasa'ya uygun Yedinci Dalai Lama, Kelzang Gyatso'yu (1708-1757) getirdi.

Çin, Tibet'teki bu istikrarsızlık döneminden faydalanarak Amdo ve Kham bölgelerini ele geçirdi ve 1724'te Çin'in Qinghai eyaletine girdi.

Üç yıl sonra, Çinliler ve Tibetliler iki ülke arasındaki sınır çizgisini belirleyen bir anlaşma imzaladılar. 1910'a kadar yürürlükte kalacaktı.

Qing Çin Tibet'i kontrol etmeye çalışırken elleri doluydu. İmparator Lhasa'ya bir komiser gönderdi, ancak 1750'de öldürüldü.

İmparatorluk Ordusu daha sonra isyancıları yendi, ancak İmparator doğrudan Dalai Lama'yı yönetmesi gerektiğini fark etti. Günlük kararlar yerel düzeyde verilecektir.

1788'de, Nepal Gurka kuvvetlerini Tibet'i işgal etmeye gönderdi.

Qing İmparatoru kuvvetle karşılık verdi ve Nepalliler geri çekildi.

Gurkhas üç yıl sonra ünlü Tibet manastırlarını yağmalayıp yok etti. Çinliler, Tibet birlikleriyle birlikte Gurkhas'ı Tibet'ten güneye, Katmandu'nun 20 miline kadar süren 17.000'lik bir güç gönderdi.

Çin İmparatorluğu'ndan gelen bu tür yardımlara rağmen, Tibet halkı gittikçe karışan Qing egemenliği altında kaçtı.

Sekizinci Dalai Lama'nın öldüğü 1804 ile Onüçüncü Dalai Lama'nın Taht, Dalai Lama'nın görevdeki enkarnasyonlarının hiçbiri on dokuzuncu yaşlarını görmek için yaşamıyordu doğum günü.

Eğer Çinliler belli bir enkarnasyonu kontrol etmekte zorlanırlarsa, onu zehirleyeceklerdi. Eğer Tibetliler enkarnasyonun Çinliler tarafından kontrol edildiğini düşünürlerse, onu kendileri zehirleyeceklerdi.

Bu süre boyunca, Rusya ve İngiltere "İyi oyun, "Orta Asya'da nüfuz ve kontrol mücadelesi.

Rusya, sınırlarının güneyini zorlayarak ılık su deniz limanlarına ve Rusya'ya uygun ve ilerleyen İngilizler arasında bir tampon bölgeye erişmeye çalıştı. İngilizler imparatorluklarını genişletmeye ve "İngiliz İmparatorluğu'nun Kraliyet Mücevheri" olan Raj'ı yayılmacı Ruslardan korumaya çalışarak Hindistan'dan kuzeye doğru ittiler.

Tibet bu oyunda önemli bir oyun parçasıydı.

Qing Çin iktidarı onsekizinci yüzyıl boyunca azaldı. Afyon Savaşları İngiltere (1839-1842 ve 1856-1860) ile birlikte Taiping İsyanı (1850-1864) ve Boksör isyanı (1899-1901).

Çin ve Tibet arasındaki gerçek ilişki Qing Hanedanlığı'nın ilk günlerinden beri belirsizdi ve Çin'in evdeki kayıpları Tibet'in durumunu daha da belirsiz hale getirdi.

Tibet üzerindeki kontrol belirsizliği sorunlara yol açar. 1893'te Hindistan'daki İngilizler, Pekin ile Sikkim ve Tibet arasındaki sınır konusunda bir ticaret ve sınır anlaşması imzaladılar.

Ancak, Tibetliler antlaşma şartlarını açıkça reddetti.

İngilizler, 1903'te 10,000 erkekle Tibet'i işgal etti ve ertesi yıl Lhasa'yı aldı. Bunun üzerine, Tibetlilerin yanı sıra Çinli, Nepalli ve Bhutanlı temsilcilerle İngilizlere Tibet’in işlerini kontrol etmelerini sağlayan başka bir anlaşma daha yaptılar.

13. Dalai Lama, Thubten Gyatso, 1904'te Rus öğrencisi Agvan Dorzhiev'in çağrılmasıyla ülkeden kaçtı. Önce Moğolistan'a gitti, sonra Pekin'e gitti.

Çinliler Dalai Lama'nın Tibet'ten ayrılır ayrılmaz bırakıldığını ilan ettiler ve sadece Tibet için değil, Nepal ve Butan için de tam egemenlik iddiasında bulundular. Dalai Lama, İmparator Guangxu ile durumu görüşmek üzere Pekin'e gitti, ama İmparator'a kowtow'u reddetti.

Thubten Gyatso 1906'dan 1908'e kadar Çin başkentinde kaldı.

1909'da Çin'in Tibet politikasını hayal kırıklığına uğratarak Lhasa'ya döndü. Çin Tibet'e 6.000 asker gücü gönderdi ve Dalai Lama aynı yıl Hindistan'ın Darjeeling kentine kaçtı.

Çin Devrimi, 1911'de Qing Hanedanlığıve Tibetliler derhal tüm Çin birliklerini Lhasa'dan kovdu. Dalai Lama 1912'de Tibet'e döndü.

Çin'in yeni devrimci hükümeti, Qing Hanedanlığı'nın hakaretlerinden dolayı Dalai Lama'ya resmi bir özür yayınladı ve onu eski haline getirmeyi teklif etti. Thubten Gyatso, Çin teklifine hiçbir ilgisi olmadığını belirterek reddetti.

Daha sonra Tibet genelinde dağıtılan ve Çin kontrolünü reddeden ve "Biz küçük, dini ve bağımsız bir milletiz" diyen bir bildiri yayınladı.

Dalai Lama, 1913'te Tibet'in iç ve dış yönetişimini kontrol altına aldı, doğrudan yabancı güçlerle müzakere etti ve Tibet'in yargı, ceza ve eğitim sistemlerinde reform yaptı.

İngiltere, Çin ve Tibet temsilcileri Hindistan ve kuzey komşuları arasındaki sınır çizgilerini belirleyen bir anlaşma müzakere etmek için 1914'te bir araya geldi.

Simla Konvansiyonu, Çin'e "İç Tibet" (Qinghai Eyaleti olarak da bilinir) üzerinde laik kontrol sağladı ve Dalai Lama'nın yönetimi altındaki "Dış Tibet" in özerkliğini tanıdı. Hem Çin hem de Britanya "[Tibet'in] toprak bütünlüğüne saygı göstermeye ve Dış Tibet'in yönetimine müdahale etmekten kaçınmaya söz verdi.

İngiltere, Hindistan'ın Arunaçhal Pradesh eyaletinin bir parçası olan Güney Tibet'in Tawang bölgesine hak talebinde bulunmasının ardından Çin, anlaşmayı imzalamadan konferanstan çıktı. Tibet ve İngiltere anlaşmayı imzaladılar.

Sonuç olarak Çin, Kuzey Arunachal Pradesh'te (Tawang) Hindistan'ın haklarını hiçbir zaman kabul etmedi ve iki ülke 1962'de bölge üzerinde savaşa gitti. Sınır anlaşmazlığı hala çözülmedi.

Çin ayrıca sürgündeki Tibet hükümeti Çin başarısızlığına işaret ederken, tüm Tibet üzerinde egemenlik iddia ediyor hem İç hem de Dış Tibet'in yasal olarak Dalai Lama'nın altında kaldığının kanıtı olarak Simla Sözleşmesini imzalamak yargı.

Yakında Çin, Tibet meselesiyle ilgilenemeyecek kadar dikkat dağıtacak.

Japonya 1910'da Mançurya'yı işgal etmişti ve 1945'e kadar Çin topraklarının büyük kesimlerinde güneye ve doğuya ilerleyecekti.

Çin Cumhuriyeti'nin yeni hükümeti, çok sayıda silahlı grup arasında savaş çıkmadan önce, Çin topraklarının çoğunda nominal güç sahibi olacaktı.

Nitekim, 1916'dan 1938'e kadar Çin tarihinin yayılma alanı, farklı askeri gruplar Qing Hanedanlığının çöküşünün bıraktığı güç boşluğunu doldurmaya çalıştıkça "Savaş ağa Dönemi" olarak adlandırıldı.

Çin, 1949'da Komünist zafere kadar neredeyse sürekli bir iç savaş görecekti ve bu çatışma dönemi Japon işgali ve II. Dünya Savaşı tarafından daha da kötüleşti. Bu koşullar altında Çinliler Tibet'e pek ilgi göstermediler.

13. Dalai Lama, bağımsız Tibet'i 1933'te ölümüne kadar barış içinde yönetti.

Thubten Gyatso'nun ölümünden sonra, Dalai Lama'nın yeni reenkarnasyonu 1935'te Amdo'da doğdu.

Tenzin Gyatso, mevcut Dalai Lama, Tibet lideri olarak eğitimine başlamak için 1937'de Lhasa'ya götürüldü. Çinlilerin onu Hindistan'da sürgüne gönderdiği 1959'a kadar orada kalacaktı.

1950'de Halkın Kurtuluş Ordusu Yeni kurulan Çin Halk Cumhuriyeti (PLA) Tibet'i işgal etti. Yıllardır Pekin'de ilk kez istikrarın tekrar sağlanmasıyla, Mao Zedong Çin'in Tibet konusunda da hüküm sürme hakkını savunmaya çalıştı.

PLA, Tibet'in küçük ordusuna hızlı ve tam bir yenilgi verdi ve Çin, Tibet'i içeren "On Yedi Anlaşma" tasarladı özerk bir bölge olarak Çin Halk Cumhuriyeti.

Dalai Lama hükümetinin temsilcileri protesto anlaşmasını imzaladı ve Tibetliler dokuz yıl sonra anlaşmayı reddetti.

ÇHC'nin Mao hükümeti hemen Tibet'te yeniden toprak dağıtımına başladı.

Köylülere yeniden dağıtım için manastırların topraklarına ve soylulara el konuldu. Komünist güçler, Tibet toplumundaki zenginlerin ve Budizmin güç tabanını yok etmeyi umuyordu.

Tepki olarak, keşişlerin önderliğindeki bir ayaklanma Haziran 1956'da patlak verdi ve 1959'a kadar devam etti. Zayıf silahlı Tibetliler, Çinlileri kovmak için gerilla savaş taktikleri kullandılar.

PLA, tüm köyleri ve manastırları toprağa yakarak yanıt verdi. Çinliler bile Potala Sarayı'nı havaya uçurmak ve Dalai Lama'yı öldürmekle tehdit ettiler, ancak bu tehdit gerçekleştirilmedi.

Dalai Lama'nın sürgündeki hükümetine göre, üç yıllık acı savaş 86.000 Tibetlinin ölümüne neden oldu.

1 Mart 1959'da Dalai Lama, Lhasa yakınlarındaki PLA merkezinde tiyatro gösterisine katılmak için garip bir davet aldı.

Dalai Lama rahatsız oldu ve gösteri tarihi 10 Mart'a ertelendi. 9 Mart'ta PLA memurları Dalai Lama'nın korumalarına, Tibet lideri performansa ne de Tibet halkına Saray. (Normalde, Lhasa halkı, her çıkışında Dalai Lama'yı selamlamak için sokakları sıralardı.)

Gardiyanlar, bu oldukça jambonlu kaçırma girişimini derhal duyurdu ve ertesi gün liderlerini korumak için 300.000 Tibetlinin tahmini olarak Potala Sarayı'nı kuşattı.

PLA topçuları büyük manastırlara ve Dalai Lama'nın yaz sarayı Norbulingka'ya taşıdı.

Her iki taraf da Tibet ordusunun düşmanından çok daha küçük ve zayıf silahlı olmasına rağmen kazmaya başladı.

Tibet birlikleri, 17 Mart'ta Dalai Lama'nın Hindistan'a kaçması için bir rota belirleyebildi. Gerçek çatışma 19 Mart'ta başladı ve Tibet birliklerinin yenilmesinden sadece iki gün önce sürdü.

Lhasa'nın çoğu 20 Mart 1959'da harabeye yattı.

Tahmini 800 topçu mermisi Norbulingka'yı püskürttü ve Lhasa'nın en büyük üç manastırı esasen düzlendi. Çinliler binlerce keşiş topladı ve birçoğunu infaz etti. Lhasa'nın her yerinde manastırlar ve tapınaklar arandı.

Dalai Lama'nın korumalarının geri kalan üyeleri, ateş ekibi tarafından halka açıldı.

1964 nüfus sayımına gelindiğinde, son beş yıl içinde 300.000 Tibetliler gizlice hapsedilmiş, öldürülmüş veya sürgünde "kayıp" olmuşlardı.

1959 Ayaklanmasından sonraki günlerde Çin hükümeti Tibet'in özerkliğinin pek çok yönünü iptal etti ve ülke genelinde yeniden yerleşim ve arazi dağıtımını başlattı. Dalai Lama o zamandan beri sürgünde kaldı.

Çin'in merkezi hükümeti, Tibet halkını sulandırmak ve Han Çin'e iş sağlamak amacıyla 1978'de bir "Batı Çin Kalkınma Programı" başlattı.

Şu anda 300.000 Han kadar Tibet'te yaşıyor, bunların 2 / 3'ü başkentte. Buna karşılık, Tibet Lhasa nüfusu sadece 100.000'dir.

Etnik Çinliler hükümet görevlerinin büyük çoğunluğunu elinde tutuyor.

Pekin, Tibet Budizmi'nin ikinci komutanı olan Panchen Lama'nın 1989'da Tibet'e dönmesine izin verdi.

Derhal 30.000 sadık kalabalığın önünde bir konuşma yaptı ve ÇHC altında Tibet'e verilen zararı çözdü. Beş gün sonra, 50 yaşında, büyük bir kalp krizi geçirdiği iddia edildi.

1 Mayıs 1998'de Tibet'teki Drapchi Hapishanesindeki Çinli yetkililer, yüzlerce mahkumun hem suçluları hem de siyasi tutukluları Çin bayrağı yükseltme törenine katılmalarını emretti.

Bazı mahkersmlar Çin karşıtı ve Dalai yanlısı Lama sloganlarını bağırmaya başladı ve gardiyanlar tüm mahkumları hücrelerine geri göndermeden önce havaya ateş açtılar.

Mahkumlar daha sonra kemer tokaları, tüfek izmaritleri ve plastik coplarla ciddi bir şekilde dövüldü ve bazıları yılda hapishaneden serbest bırakılan bir genç rahibeye göre, bir seferde aylarca hücre hapsi sonra.

Üç gün sonra, hapishane idaresi bayrak yükseltme törenini tekrar düzenlemeye karar verdi.

Bir kez daha, bazı mahkumlar slogan atmaya başladı.

Hapishane yetkilisi daha da vahşice tepki verdi ve gardiyanlar tarafından beş rahibe, üç keşiş ve bir erkek suçlu öldürüldü. Bir adam vuruldu; geri kalanı dövülerek öldürüldü.

10 Mart 2008'de Tibetliler, hapsedilmiş rahiplerin ve rahibelerin serbest bırakılmasını barışçıl bir şekilde protesto ederek 1959 ayaklanmasının 49. yıldönümünü kutladılar. Çin polisi daha sonra protestoyu göz yaşartıcı gaz ve silahla patlattı.

Protesto birkaç gün daha devam etti ve sonunda bir isyana dönüştü. Tibet öfkesi, sokak gösterilerine tepki olarak hapsedilen rahiplere ve rahibelere kötü muamele edildiğini veya hapishanede öldürüldüğünü bildiren raporlarla beslendi.

Öfkeli Tibetliler Lhasa ve diğer şehirlerdeki etnik Çinli göçmenlerin dükkanlarını aradı ve yaktılar. Resmi Çin medyası, isyancılar tarafından 18 kişinin öldüğünü belirtiyor.

Çin, yabancı medya ve turistler için hemen Tibet'e erişimi kesti.

Huzursuzluk komşu Çinghay (İç Tibet), Gansu ve Sichuan Eyaletleri. Çin hükümeti sert bir şekilde çöktü ve 5.000 kadar askeri harekete geçirdi. Raporlar ordunun 80 ila 140 kişiyi öldürdüğünü ve 2.300'den fazla Tibetliyi tutukladığını gösteriyor.

Huzursuzluk, Pekin'deki 2008 Yaz Olimpiyatları için olan Çin için hassas bir zamanda geldi.

Tibet'teki durum pek çok yabancı liderin Olimpiyat Açılış Törenlerini boykot etmesine yol açarak Pekin'in tüm insan hakları sicilinin uluslararası incelemesinin artmasına neden oldu. Dünyadaki olimpiyat meşalesi taşıyıcıları binlerce insan hakları protestosu tarafından karşılandı.

Tibet ve Çin, zorluk ve değişimle dolu uzun bir ilişkiye sahipti.

İki ülke zaman zaman birlikte çalıştı. Diğer zamanlarda savaşa girdiler.

Bugün, Tibet ulusu yoktur; hiçbir yabancı hükümet sürgündeki Tibet hükümetini resmen tanımıyor.

Ancak geçmiş bize, jeopolitik durumun akışkan olmasa bile hiçbir şey olmadığını öğretir. Yüz yıl sonra Tibet ve Çin'in birbirlerine göre nerede duracağını tahmin etmek imkansız.