Apartheid genellikle gevşek bir şekilde iki kısma ayrılır: küçük ve büyük apartheid. Küçük Apartheid, ırk ayrımı. Bu, yarışa dayalı tesislerin ayrılmasıydı. Büyük Apartheid, siyah Güney Afrikalıların toprağa erişimi ve siyasi haklara getirilen temel kısıtlamaları ifade eder. Bunlar siyah Güney Afrikalıların aynı yerde yaşamasını bile engelleyen yasalardı alanlar beyaz insanlar gibi. Ayrıca siyah Afrikalıların siyasi temsilini ve en uç noktasında Güney Afrika.
Büyük Apartheid 1960'larda ve 1970'lerde zirveye ulaştı, ancak önemli toprak ve siyasi haklar yasalarının çoğu 1949'da Apartheid kurumundan hemen sonra kabul edildi. Bu yasalar ayrıca, siyah Güney Afrikalıların hareketliliğini ve 1787 yılına kadar uzanan topraklara erişimi kısıtlayan mevzuat üzerine inşa edildi.
İnkar ve Vatandaşlık
1910'da, daha önce dört ayrı koloni, Güney Afrika Birliği'ni oluşturmak için birleşti ve kısa süre sonra “yerli” nüfusu yönetme yasasını izledi. 1913'te hükümet 1913 Toprak Kanunu. Bu yasa, siyah Güney Afrikalıların Güney Afrika topraklarının sadece% 7-8'ine denk gelen "doğal rezervler" dışında arazi sahibi olmalarını, hatta kiralarını yasadışı hale getirdi. (1936'da bu yüzde teknik olarak% 13.5'e yükseltildi, ancak bu arazinin tamamı aslında rezervlere dönüştürülmedi.)
1949'dan sonra hükümet, bu rezervleri siyah Güney Afrikalıların "vatanı" yapmak için harekete geçti. 1951'de Bantu Yetkilileri Yasası bu rezervlerdeki "aşiret" liderlerine daha fazla yetki verdi. Güney Afrika'da 10 çiftlik evi ve bugün Namibya'da (daha sonra Güney Afrika tarafından yönetilen) 10 çiftlik vardı. 1959'da Bantu Öz Yönetim Yasası bu çiftliklerin kendi kendini yönetmelerini ancak Güney Afrika'nın gücü altında olmasını mümkün kıldı. 1970 yılında, Kara Vatan Vatandaşlık Yasası, siyah Güney Afrikalıların kendi rezervlerinin vatandaşı olduklarını ve değil Güney Afrika vatandaşları, daha önce hiç "evlerinde" yaşamamış olanlar bile.
Aynı zamanda hükümet, siyah ve renkli bireylerin Güney Afrika'da sahip olduğu az sayıdaki siyasi haktan kurtulmak için harekete geçti. 1969'da Güney Afrika'da oy kullanmalarına izin verilen tek kişi beyaz olanlardı.
Kentsel Ayrımlar
Beyaz işverenler ve ev sahipleri ucuz siyah emek istediklerinden, hiçbir zaman tüm siyah Güney Afrikalıları rezervlerde yaşatmaya çalışmamışlardır. Bunun yerine, 1951 Grup Alanları Yasası kentsel alanları ırka göre ayıran ve kendilerini başka bir ırka mensup olanlar için belirlenmiş bir bölgede yaşarken bulanların (genellikle siyah) zorla yer değiştirmesini gerektiriyordu. Kaçınılmaz olarak, siyah olarak sınıflandırılanlara tahsis edilen arazi, şehir merkezlerinden en uzaktaydı, bu da kötü yaşam koşullarına ek olarak uzun işe gidip gelmek anlamına geliyordu. Çalışmak için şimdiye kadar seyahat etmek zorunda olan ebeveynlerin uzun süre devamsızlığı nedeniyle çocuk suçu suçlandı.
Hareketliliği Sınırlama
Diğer bazı yasalar siyah Güney Afrikalıların hareketliliğini sınırladı. Bunlardan birincisi, siyahların Avrupa sömürge yerleşimlerine girip çıkmalarını düzenleyen geçiş yasalarıydı. Hollandalı sömürgeciler, 1787'de Cape'de ilk geçiş yasalarını kabul etti ve daha sonra 19. yüzyılda bunu izledi. Bu yasalar, emekçiler hariç, siyah Afrikalıları şehirlerden ve diğer alanlardan uzak tutmayı amaçlıyordu.
1923'te Güney Afrika hükümeti, siyah erkeklerin kentsel ve kırsal alanlar arasındaki akışını kontrol etmek için zorunlu geçişler de dahil olmak üzere sistemler oluşturan 1923 Yerel (Kentsel Alanlar) Yasasını kabul etti. 1952'de bu yasalar Yerli Geçişlerin Kaldırılması ve Belgelerin Koordinasyonu Yasası. Artık tüm siyah Güney Afrikalıların, sadece erkekler yerine, her zaman hesap cüzdanı taşıması gerekiyordu. Bu yasanın 10. Bölümü, doğum ve istihdama dayalı bir şehre “ait olmayan” siyahi insanların orada 72 saatten fazla kalmayacağını belirtti. Afrika Ulusal Kongresi bu yasaları protesto etti ve Nelson Mandela ünlü protesto etmek için hesap cüzdanı yaktı Sharpeville Katliamı.