Giordano Bruno'nun Biyografisi, Bilim Adamı ve Filozof

Giordano Bruno (1548-1600), Kopernik'in kilisenin Dünya merkezli öğretilerine karşı güneş merkezli (güneş merkezli) bir evren Evren. Ayrıca çok sayıda yerleşik dünyaya sahip sonsuz bir evrene inanıyordu. Engizisyon tarafından inançlarını geri istemesi üzerine Bruno reddetti. İşkence gördü ve açık sözlü inançları nedeniyle tehlikeye atıldı.

Kısa Bilgiler: Giordano Bruno

Filippo (Giordano) Bruno 1548'de İtalya'nın Nola kentinde doğdu; Babası asker Giovanni Bruno ve annesi Fraulissa Savolino'ydu. 1561'de, ünlü üyesi Thomas Aquinas ile tanınan Saint Domenico Manastırı'na okula kaydoldu. Bu süre zarfında Giordano Bruno adını aldı ve birkaç yıl içinde Dominik Düzeni'nin rahibi oldu.

Giordano Bruno, fikirleri nadiren Katolik Kilisesi'yle çakışan, eksantrik, parlak bir filozoftur. Yine de 1565'te Napoli'de San Domenico Maggiore'nin Dominik manastırına girdi ve Giordano adını aldı. Açık sözlü ve sapkın inançları üstleri tarafından not edildi, ancak yine de 1572'de bir rahip olarak görevlendirildi ve çalışmalarına devam etmek için Napoli'ye geri gönderildi.

Napoli'de iken Bruno, Mesih'in ilahi olmadığını belirten Arian sapkınlığı da dahil olmak üzere sapkın görüşlerini yüksek sesle tartıştı. Bu eylemler sapkınlık duruşmasına yönelik adımların atılmasına yol açtı. 1576'da Roma'ya kaçtı ve bazı yasak yazıları ortaya çıktıktan sonra 1576'da tekrar kaçtı.

1576'da Dominik düzeninden ayrılan Bruno, Avrupa'yı seyahat eden bir filozof olarak dolaştı ve çeşitli üniversitelerde ders verdi. Şöhretin başlıca iddiası, öğrettiği Dominik hafıza teknikleriydi ve onu Fransa Kralı III. Henry'nin dikkatine çekti ve Elizabeth I ingiltere. Bruno hafıza anımsatıcılar da dahil olmak üzere geliştirme teknikleri "Hafıza Sanatı" kitabında anlatılmakta ve günümüzde hala kullanılmaktadır.

1583'te Bruno, Londra'ya ve ardından Oxford'a taşındı ve burada Güneş merkezli bir evrenin Kopernik teorisini tartışan dersler sundu. Fikirleri düşmanca bir izleyici ile karşılandı ve sonuç olarak, Elizabeth I mahkemesinin büyük figürlerine aşina olduğu Londra'ya döndü.

Londra'da iken, 1584 kitabı olan "Dell Infinito, universo e mondi" ("Sonsuzluk, Evren ve Dünya") gibi bir dizi hiciv eseri de yazdı. Kitap, Aristoteles'in evren vizyonuna saldırdı ve Müslüman filozof Averroës'in eserlerine dayanarak dinin " cahil insanlara, kendilerine davranabilen ve başkalarını yönetebilen seçmenin disiplini olarak felsefeyi öğretmek ve yönetmek anlamına gelir. " Kopernik ve onun güneş merkezli evren vizyonu ve ayrıca "evrenin sonsuz olduğunu, sınırsız sayıda dünya içerdiğini ve bunların hepsinin akıllıca yaşadığı varlıklar."

Bruno 1591'e kadar İngiltere ve Almanya'da seyahatlerine, yazılarına ve derslerine devam etti. Bu süre zarfında Bruno, yerel akademisyenleri hem ilgilendirdi hem de kızdırdı. Helmstedt'te aforoz edildi ve Frankfurt am Main'den ayrılması ve sonunda bir Karmelit manastırına yerleşmesi istendi. burada öncekiler tarafından “yazılı olarak meşgul ve boşuna ve kimerik hayal gücüyle yenilikler.”

Ağustos 1591'de Bruno İtalya'ya dönmeye davet edildi ve 1592'de hoşnutsuz bir öğrenci tarafından Engizisyon'a kınandı. Bruno tutuklandı ve hemen sapkınlıkla suçlanmak üzere Engizisyon'a döndü.

Bruno önümüzdeki sekiz yılı Vatikan'dan çok uzak olmayan Castel Sant’Angelo'daki zincirlerde geçirdi. Rutin bir şekilde işkence gördü ve sorguya çekildi. Bu duruşmaya kadar devam etti. Öfkesine rağmen Bruno, Katolik Kilisesi hakimi Cizvit Kardinal Robert Bellarmine'ye, "Ne katılmam gerek ne de "Ona teslim edilen ölüm cezası bile, muhaliflerine meydan okurcasına söylediği gibi tavrını değiştirmedi," Cümlemi telaffuz ederken, korkunuz duymada benimkinden daha büyük o."

Ölüm cezası verildikten hemen sonra Giordano Bruno daha fazla işkence gördü. 19 Şubat 1600 tarihinde, sokaklarında Roma, giysilerini çıkardı ve kazıkta yandı. Bugün, Bruno'nun bir heykeli Roma'daki Campo de Fiori meydanında duruyor.

Bruno’nun düşünce özgürlüğü mirası ve kozmolojik fikirleri 17. ve 18. yüzyıl felsefi ve bilimsel düşünceleri üzerinde önemli bir etkiye sahipti. Öte yandan, bazı fikirleri haklıydı ve ileri görüşlü olarak kabul edilebilirken, diğerleri büyük ölçüde sihir ve gizliydi. Buna ek olarak, Bruno'nun günün siyasetine saygısızlığı, ölümünün doğrudan sebebiydi.

Galileo Projesi'ne göre, "Bruno'nun Kopernikçiliği ve yerleşik dünyaların sonsuzluğuna olan inancı nedeniyle idam edildiği sık sık sürdürülüyor. Aslında, dosyasında kayıtlar eksik olduğu için sapkın olarak ilan edildiği kesin nedeni bilmiyoruz. Gibi bilim adamları Galileo ve Johannes Kepler yazılarında Bruno'ya sempatik değildi. "

• Aquilecchia, Giovanni. “Giordano Bruno.” Britannica Ansiklopedisi.
• Knox, Dilwyn. “Giordano Bruno.” Stanford Felsefe Ansiklopedisi, Stanford Üniversitesi, 30 Mayıs 2018.
• Galileo Projesi. "Giordano Bruno."