Kimlik Yayılımı Nedir? Tanım ve Örnekler

Kimlik yayılımındaki bireyler, mesleki ve ideolojik dahil olmak üzere gelecekleri için herhangi bir yol izlememişlerdir ve bir yol geliştirmeye çalışmamaktadırlar. Kimlik yayılımı, 1960'larda psikolog James Marcia tarafından tanımlanan dört kimlik durumundan biridir. Genel olarak, kimlik yayılımı ergenlik döneminde, insanların kimliklerini oluşturmaya çalıştıkları bir dönemdir, ancak yetişkinliğe devam edebilir.

Önemli Çıkarımlar: Kimlik Yayılımı

Kimlik yayılımı ve diğer kimlik durumları, Erik Erikson’un, aşama psikososyal gelişim teorisi

Marcia kimlik oluşumunu iki boyut açısından incelemiştir: 1) bireyin karar verme sürecinden geçip geçmediği kriz olarak adlandırılan dönem ve 2) bireyin belirli mesleki seçimler veya ideolojik taahhütte bulunup bulunmadığı inançlar. Marcia meslek ve ideolojiye odaklanmaözellikle Erikson’un mesleğinin ve kişinin belirli değerlere ve inançlara olan bağlılığının kimliğin temel parçaları olduğu önermesinden kaynaklandı.

Marcia, kimlik durumlarını ilk kez önerdiğinden beri, özellikle üniversite öğrencisi katılımcıları ile çok sayıda araştırmanın konusu olmuştur.

Kimlik yayılımı statüsündeki insanlar ne karar verme sürecinden geçiyor ne de kesin taahhütlerde bulunuyorlar. Bu kişiler Asla bir kriz döneminden geçmemiş olabilir gelecekteki benlikleri için olasılıkları araştırdıkları. Alternatif olarak, bir keşif dönemi geçirmiş olabilirler ve bir karara varamamışlardır.

Kimlik difüzörleri pasif ve kim olduklarını ve kim olmak istediklerini düşünmeden anı yaşamak. Sonuç olarak, amaçları sadece acıdan kaçınmak ve zevk yaşamaktır. Kimlik difüzörleri eğilimi benlik saygısından yoksun olmak, dışa dönük olmak, daha düşük özerkliğe sahip olmak ve yaşamları için daha az kişisel sorumluluk almak.

Kimlik yayılması üzerine yapılan araştırmalar, bu bireylerin kendilerini yalnız hissedebileceklerini ve dünyadan çekilebileceklerini göstermektedir. Bir çalışmada, James Donovan, kimlik yayılımındaki insanların başkalarından şüpheli olduğunu ve ebeveynlerinin onları anlamadığına inandığını buldu. Bu bireyler bir başa çıkma mekanizması olarak fantaziye çekiliyorlar.

Kimlik yayılımındaki bazı ergenler, halkın tembelliği ya da başarısızlığı olarak bilinenlere benzeyebilir. Örnek olarak son lise mezunu Steve'i ele alalım. Üniversiteye gitmekte veya tam zamanlı işlerde çalışan akranlarının aksine Steve, herhangi bir üniversite veya kariyer seçeneğini araştırmamıştır. Hala bir fast food restoranında, lise sırasında aldığı bir işte yarı zamanlı olarak çalışıyor, böylece dışarı çıkmak ve eğlenmek için biraz para kazanabiliyordu. Günlük hayatının liseden beri çok fazla gelişmediği ebeveynleri ile birlikte yaşamaya devam ediyor. Ancak, onun kendi başına yaşamasına ve yaşamasına yardımcı olabilecek tam zamanlı bir iş bulmayı asla düşünmez. Mesleki kaygılar söz konusu olduğunda, Steve’in kimliği dağılmıştır.

İdeoloji alanında kimliği yaygın olan ergenler, siyaset, din ve diğer dünya görüşlerinde benzer bir düşünce ve bağlılık eksikliği gösterebilirler. Örneğin, oy kullanma yaşına yaklaşan bir genç, Demokrat ve Cumhuriyetçi adaylar yaklaşan seçimlerde ve siyasilerini dikkate almadı perspektif.

İnsanlar bir kimlik durumu diğerinebu nedenle kimlik yayılımı genellikle devam eden bir durum değildir. Aslında, çocukların ve genç ergenlerin bir kimlik yayılımı döneminden geçmesi normaldir. Genç yaşlarına gelmeden önce, çocukların genellikle kim oldukları veya neyi temsil ettikleri hakkında güçlü bir fikirleri yoktur. Tipik olarak, orta ve yaşlı ergenler ilgi alanlarını, dünya görüşlerini ve bakış açılarını keşfetmeye başlar. Sonuç olarak, gelecekteki bir vizyonu için çalışmaya başlarlar.

Bununla birlikte, çalışmalar uzun süreli kimlik difüzyonunun mümkün olduğunu göstermiştir. Örneğin, kimlik durumunu değerlendiren çalışma 27, 36 ve 42 yaşlarında, 27 yaşında mesleki, dini ve politik olmak üzere yaşamın çeşitli alanlarında dağılmış olan birçok katılımcının 42 yaşında kaldığını tespit etti.

Ayrıca, 2016 çalışmasıAraştırmacılar, 29 yaşında hala kimlik yayılımında olan insanların hayatlarını beklemeye aldıklarını keşfettiler. Ya aktif olarak kaçınıyorlar ya da fırsatları keşfedemiyorlar ya da iş ve ilişkiler gibi alanlardaki seçeneklere yatırım yapamıyorlardı. Dünyayı rastgele ve öngörülemez olarak gördüler ve bu nedenle yaşamları için bir yön geliştirmekten kaçındılar.

• Carlsson, Johanna, Maria Wängqvist ve Ann Frisèn. “Bekleyen Yaşam: Yirmili Yaşların Sonlarında Kimlik Yayılımında Kalmak.” Ergenlik Dergisi, cilt. 47, 2016, s. 220-229. https://doi.org/10.1016/j.adolescence.2015.10.023
• Donovan, James M. “Kimlik Durumu ve Kişilerarası Tarz.” Gençlik ve Ergenlik Dergisi, cilt. 4, hayır. 1, 1975, s. 37-55. https://doi.org/10.1007/BF01537799
• Fadjukoff, Paivi, Lea Pulkkinen ve Katja Kokko. “Yetişkinlikte Kimlik Süreçleri: Farklı Etki Alanları.” Kimlik: Uluslararası Teori ve Araştırma Dergisi, hac. 5, hayır. 1, 2005, s. 1-20. https://doi.org/10.1207/s1532706xid0501_1
• Fraser-Thill, Rebecca. “Çocuklarda ve Aralarda Kimlik Yayılımını Anlamak.” Verywell Ailesi, 6 Temmuz 2018. https://www.verywellfamily.com/identity-diffusion-3288023
• Marcia, James. “Ergenlikte Kimlik.” Ergen Psikolojisi El Kitabı, Joseph Adelson tarafından düzenlendi, Wiley, 1980, s. 159-187.
• McAdams, Dan. Kişi: Kişilik Psikolojisi Bilimine Giriş. 5. baskı, Wiley, 2008.
• Oswalt, Angela. “James Marcia ve Öz Kimlik.” MentalHelp.net. https://www.mentalhelp.net/articles/james-marcia-and-self-identity/
• Waterman, Alan S. "Ergenlikten Yetişkinliğe Kimlik Gelişimi: Teorinin Genişletilmesi ve Araştırmanın İncelenmesi." Gelişim Psikolojisi, cilt. 18, hayır. 2. 1982, s. 341-358. http://dx.doi.org/10.1037/0012-1649.18.3.341