Ayrılma Yaşlanma Teorisinin Tanımı

Ayrılma teorisi, insanların yaşlandıkça ve yaşlandıkça yaşadıkları sosyal yaşamdan ayrılma sürecini ana hatlarıyla belirtir. Teori, zamanla, yaşlı insanların yetişkinlikte yaşamlarının merkezi olan sosyal rolleri ve ilişkileri geri çektiğini veya onlardan ayrıldığını belirtir. İşlevselci bir teori olarak, bu çerçeve, toplumsal sistemin istikrarlı ve düzenli kalmasına izin verdiği için, topluma gerekli ve yararlı olan ayrılma sürecini ortaya koyar.

Ayrılma teorisi sosyal bilimciler Elaine Cumming ve William Earle Henry tarafından oluşturuldu ve kitapta sunuldu Yaşlanmak, 1961'de yayınlandı. Yaşlanmanın ilk sosyal bilim teorisi olması dikkat çekicidir ve kısmen tartışmalı bir şekilde alındığı için kıvılcım çıkarmıştır. sosyal bilimler araştırmalarının daha da geliştirilmesi ve yaşlılar, sosyal ilişkileri ve bu konudaki rolleri hakkında teoriler toplum.

Bu teori, yaşlanma sürecinin ve yaşlıların sosyal yaşamlarının evriminin ve işlevselci teoriden ilham aldı

Teori ile Cummings ve Henry, yaşlanmayı sosyal sistem içinde konumlandırır ve nasıl olduğunu açıklayan bir dizi adım sunar ayrılma süreci bir yaş olarak gerçekleşir ve bunun sosyal sistem için neden önemli ve faydalı olduğunu bütün. Teorilerini, Kansas City Yetişkin Yaşamı Araştırması'nın verilerine dayanarak, uzunlamasına bir çalışma Üniversitesi'nde araştırmacılar tarafından yürütülen, orta yaştan yaşlılığa kadar yüzlerce yetişkinin izini sürdü Chicago.

Bu verilere dayanarak Cummings ve Henry, ayrılma teorisini oluşturan aşağıdaki dokuz önermeyi oluşturdu.

1. İnsanlar çevrelerindeki kişilerle sosyal bağlarını kaybederler çünkü ölüm beklerler ve başkalarıyla ilişki kurma yetenekleri zamanla kötüleşir.
2. Bir kişi ayrılmaya başladığında, giderek daha fazla etkileşimi yönlendiren sosyal normlar. Normlara dokunulmaması, ayrılma sürecini güçlendirir ve hızlandırır.
3. Erkekler ve kadınlar için ayrılma süreci, farklı sosyal rolleri nedeniyle farklılık gösterir.
4. Geri çekilme süreci, bireyin hala sosyal rollerine tam olarak dahil olurken, yeteneklerini ve yeteneklerini kaybetmeyle itibarını zedelememe arzusundan kaynaklanmaktadır. Eşzamanlı olarak genç yetişkinler, serbest bırakılanların oynadığı rolleri üstlenmek için gerekli bilgi ve becerileri geliştirmek için eğitilir.
5. Tamamen ayrılma, hem birey hem de toplum bunun gerçekleşmesi için hazır olduğunda gerçekleşir. Biri hazır olduğunda diğeri hazır olmadığında ikisi arasındaki bir kopukluk ortaya çıkar.
6. Ayrılmış insanlar, bir kimlik krizine maruz kalmamak ya da moralsiz hale gelmemek için yeni sosyal rolleri benimser.
7. Bir kişi, hayatında kalan kısa sürenin farkında olduğunda ve artık mevcut sosyal rollerini yerine getirmek istemediğinde ayrılmaya hazırdır; ve toplum, yaşlananlara iş sağlamak, çekirdek bir ailenin sosyal ihtiyaçlarını karşılamak ve insanlar ölmek için ayrılmaya izin verir.
8. Bağlantıyı kestikten sonra, kalan ilişkiler değişir, ödülleri değişebilir ve hiyerarşiler de değişebilir.
9. Ayrılma tüm kültürlerde gerçekleşir, ancak içinde meydana geldiği kültür tarafından şekillendirilir.

Bu varsayımlara dayanarak, Cummings ve Henry, yaşlıların, ayrılma sürecini kabul ettikleri ve isteyerek ilerlediklerinde en mutlu olduklarını önerdiler.

Ayrılma teorisi yayınlanır yayınlanmaz tartışmalara neden oldu. Bazı eleştirmenler bunun kusurlu bir sosyal bilim teorisi olduğuna dikkat çekti çünkü Cummings ve Henry sürecin doğal, doğuştan ve kaçınılmaz olduğu kadar evrensel olduğunu varsayıyorlar. İşlevselci ve diğer teorik bakış açıları arasında sosyoloji içinde temel bir çatışmayı çağrıştıran bazıları, teorinin sınıfın rolünü tamamen göz ardı eder Yaşlanma deneyimini şekillendirirken, diğerleri yaşlıların bu süreçte hiçbir ajansın olmadığı anlaşılıyordaha ziyade sosyal sistemin uyumlu araçlarıdır. Ayrıca, daha sonraki araştırmalara dayanarak, diğerleri, ayrılma teorisinin yaşlıların karmaşık ve zengin sosyal yaşamlarını yakalayamadığını iddia etti, ve emekliliği takip eden birçok katılım şekli (Cornwall ve ark. tarafından yayınlanan "Yaşlı Yetişkinlerin Sosyal Bağlantısı: Ulusal Profil" bölümüne bakınız.) Amerikan Sosyolojik İncelemesi 2008 yılında).

Çağdaş sosyolog Arlie Hochschild de bu teorinin eleştirilerini yayınladı. Onun görüşüne göre, teori kusurludur, çünkü bir "kaçış maddesi" vardır, burada ayrılmayanlar sorunlu aykırı olarak kabul edilir. Ayrıca Cummings ve Henry'yi, ayrılmanın isteyerek yapıldığına dair kanıt sunmadığı için eleştirdi.

Cummings teorik pozisyonuna takılı kalırken, Henry daha sonraki yayınlarda bunu reddetti ve kendisini etkinlik teorisi ve süreklilik dahil olmak üzere, takip eden alternatif teorilerle hizaladı teorisi.

• Yaşlanmak, Cumming ve Henry tarafından, 1961.
• Wiliams ve Wirths tarafından 1965'te "Yıllar Boyunca Yaşıyor: Yaşam Tarzları ve Başarılı Yaşlanma".
• "Ayrılma Teorisi: Eleştirel Bir Değerlendirme", George L. Maddox, Jr., Gerontolog, 1964.
• Arlie Hochschild'den “Ayrılma Teorisi: Bir Eleştiri ve Öneri”, Amerikan Sosyolojik İncelemesi 40, hayır. 5 (1975): 553–569.
• Arlie Hochshchild, "Ayrılma Teorisi: Mantıksal, Ampirik ve Fenomenolojik Bir Eleştiri", Yaşlılıkta Zaman, Roller ve Benlik, 1976.
• "Kansas City'nin yetişkin hayatı çalışmasına yeniden bakmak: sosyal gerontolojide ayrılma modelinin kökleri," yazan J. Hendricks, Getontologist, 1994.

​​Güncellenmiş ile Nicki Lisa Cole, Ph.D.D