John Dee: Simyacı, Okültist ve Kraliçe Danışmanı

John Dee (13 Temmuz 1527-1608 veya 1609), on altıncı yüzyıldan kalma bir gökbilimci ve matematikçiydi. Kraliçe Elizabeth Ive hayatının büyük bir bölümünü simya, okült ve metafizik üzerine çalışarak geçirdi.

John Dee, Londra'da bir Gallerli merser veya tekstil ithalatçısı olan Roland Dee ve Jane (veya Johanna) Wild Dee'de doğan tek çocuktu. Rowland bazen heceleyen Roland, mahkemede bir terzi ve kumaş kanalizasyonuydu Kral VIII. Henry. Kraliyet ailesi üyeleri için kıyafetler hazırladı ve daha sonra Henry ve ailesi için kumaş seçme ve satın alma sorumluluğunu aldı. John, Roland'ın Galce kralı Rhodri Mawr veya Büyük Rhodri'nin soyundan geldiğini iddia etti.

Yaşamı boyunca, John Dee üç kez evlendi, ancak ilk iki karısı ona çocuk getirmedi. Üçüncüsü Jane Fromond, 1558'de evlendiklerinde yaşının yarısından daha azdı; sadece 23 yaşındaydı, Dee ise 51 yaşındaydı. Evlenmeden önce Jane,

John Dee, Cambridge’in St.John’un Koleji 15 yaşında. Yeni kurulan Trinity Koleji'nin ilk arkadaşlarından biri olmaya devam etti ve sahne efektlerindeki becerileri onu tiyatro tiyatrosu olarak ün kazandı. Özellikle bir Yunan draması üzerine yaptığı çalışmalar, Aristofanes Barış, seyirci üyeleri yarattığı dev böceği gördüklerinde yeteneklerini hayrete düşürdü. Böcek, üst seviyeden sahneye indi, görünüşte kendini gökyüzünden düşürdü.

Trinity'den ayrıldıktan sonra Dee, Avrupa'yı dolaştı, ünlü matematikçiler ve haritacılar ile çalıştı ve o zamana kadar İngiltere'ye döndüğünde, etkileyici bir kişisel astronomi araçları koleksiyonu, harita yapım araçları ve matematiksel koleksiyon oluşturdu. enstrümanlar. Ayrıca metafizik, astroloji ve simya üzerine çalışmaya başladı.

1553'te tutuklandı ve Kraliçe Mary Tudor, ihanet olarak kabul edildi. I. Gizemli Britanya'nın Topham'ı,

“Dee tutuklandı ve [Mary] 'yi büyücülükle öldürmeye çalışmakla suçlandı. 1553 yılında Hampton Court'ta hapsedildi. Hapis cezasının ardındaki sebep, Mary'nin kız kardeşi ve tahtın varisi Elizabeth için kullandığı bir burç olabilir. Burç, Mary'nin ne zaman öleceğini tespit etmekti. Sonunda 1555'te serbest bırakıldıktan ve sapkınlık suçlamalarından tekrar tutuklandıktan sonra serbest bırakıldı. 1556'da Kraliçe Mary ona tam bir af verdi. ”

Elizabeth üç yıl sonra tahta çıkınca, taç giyme töreni için en hayırlı zaman ve tarihi seçmekle sorumluydu ve yeni kraliçeye güvenilir bir danışman oldu.

Kraliçe Elizabeth'e tavsiyede bulunduğu yıllar boyunca, John Dee bir dizi görevde bulundu. Harcadı uzun yıllar simya okuyor, baz metalleri altına dönüştürme uygulaması. Özellikle, Felsefe Taşı efsanesi, simya altın çağının “sihirli mermisi” ve kurşun veya cıva altına dönüşebilen gizli bir bileşenle ilgilendi. Bir kez keşfedildikten sonra, uzun ömür ve hatta belki de ölümsüzlük getirmek için kullanılabileceğine inanılıyordu. Dee gibi erkekler, Heinrich Cornelius AgrippaNicolas Flamel yıllarca Felsefe Taşı'nı boşuna aramak için harcadı.

Jennifer Rampling yazıyor John Dee ve Simyacılar: Kutsal Roma İmparatorluğu'nda İngiliz Simyasını Uygulama ve Tanıtma Dee’nin simya uygulaması hakkında bildiklerimizin çoğu okuduğu kitap türlerinden çıkarılabilir. Geniş kütüphanesi, Villanova'nın Geber ve Arnald'ı da dahil olmak üzere Ortaçağ Latin dünyasından birçok klasik simyacı ve çağdaşlarının yazılarını içeriyordu. Bununla birlikte, kitaplara ek olarak, Dee'nin geniş bir enstrüman koleksiyonu ve simya pratiğinin diğer çeşitli uygulamaları vardı.

Rampling diyor ki,

“Dee’nin ilgisi yazılı kelimeyle sınırlı değildi; Mortlake'teki koleksiyonlarında kimyasal malzemeler vardı ve aparat, ve onun ve yardımcılarının uyguladığı birkaç ek bina vardı simya. Bu aktivitenin izleri artık sadece metinsel olarak varlığını sürdürmektedir: simya prosedürlerinin el yazması notlarında, pratikte yönlendirilmiş marjinal ve birkaç çağdaş hatırlama.⁶ Dee’nin simya etkisi gibi, Dee’nin pratiği ile ilgili kitaplarının nasıl dağınık ve parçalı kaynakların elenmesi ile sadece kısmen cevaplanabilecek bir soru olduğu sorusudur. ”

Simya ve astroloji ile ilgili çalışmaları ile tanınmasına rağmen, Dee’nin bir haritacı ve coğrafyacı olarak Elizabethan mahkemesinde parlamasına gerçekten yardımcı olan becerisiydi. Yazıları ve dergileri, İngiliz emperyal genişlemesinin en büyük dönemlerinden biri ve birçok kaşif, Sör Francis Drake ve Sir Walter Raleigh, haritalarını ve talimatlarını yeni ticaret yolları keşfetmek için kullandılar.

Tarihçi Ken McMillan, Kanada Tarih Dergisi'nde şöyle yazıyor:

“Dee'nin düşüncelerinin olgunlaşması, karmaşıklığı ve uzun ömürlülüğü özellikle dikkat çekicidir. İngiliz İmparatorluğu'nun genişleme planları daha ayrıntılı hale geldikçe, keşif ticaret yolculuklarından hızla 1576'da bilinmeyene doğru 1578 yılına kadar toprakların yerleşmesi ve Dee'nin fikirleri giderek mahkemede aranıp saygı duyuldukça, argümanları daha odaklanmış ve daha iyi temellendirilmiştir. kanıt. Dee, klasik ve çağdaş etkileyici bir bilimsel yapı oluşturarak iddialarını destekledi bu disiplinlerin her birinin kullanımının arttığı bir zamanda, tarihsel, coğrafi ve yasal kanıtlar ve önem."

1580'lerde John Dee mahkemede yaşamdan hayal kırıklığına uğradı. Asla umduğu başarıyı gerçekten elde edememişti ve önerilen takvim revizyonlarına ve emperyal genişleme hakkındaki fikirlerine ilgi göstermemesi onu başarısızlık hissettiriyordu. Sonuç olarak, siyasetten uzaklaştı ve daha ağır metafizik üzerine odaklanmaya başladı. O, doğaüstü iletişim dünyasını araştırdı ve ruh iletişimine yönelik çabalarının çoğunu adadı. Dee, bir fritözün müdahalesinin onu daha önce insanlığa fayda sağlamak için daha önce asılsız bilgi edinmesine yardımcı olabilecek melekler ile temasa geçmesini umuyordu.

Bir dizi profesyonel scryer'dan geçtikten sonra Dee, Edward Kelleyiyi bilinen bir okültist ve besiyeri. Kelley, sahtekârlık için istendiği için İngiltere'de varsayılan bir isim altındaydı, ancak bu, Kelley’nin yeteneklerinden etkilenen Dee'yi reddetmedi. İki adam birlikte çalışarak, çok sayıda dua, ritüel oruç ve meleklerle nihai iletişimi içeren “manevi konferanslar” düzenlediler. Ortaklık, Kelley'nin Dee'yi melek Uriel eşleri de dahil her şeyi paylaşmalarını emretti. Unutmayın ki Kelley, Dee'den otuz yıl daha gençti ve Jane Fromond'a kendi kocasından çok daha yakındı. İki adamın yollarını ayırmasından dokuz ay sonra Jane, bir oğul doğurdu.

Dee, Kraliçe Elizabeth'e döndü ve mahkemesinde bir rol için ona dilekçe verdi. İngiltere'nin kasetlerini arttırmak için simya kullanmaya çalışmasına izin vereceğini umarken ve ulusal borcu azalttı, onun yerine onu İsa’nın Koleji’nin müdürlüğüne atadı. Manchester. Ne yazık ki, Dee üniversitede çok popüler değildi; Protestan bir kurumdu ve Dee’nin simyaya ve okülteye doğru gitmesi onu oradaki fakülteye sevmemişti. Onu en iyi dengesiz, en kötüde cehennem gibi gördüler.

Mesih Koleji'ndeki görev süresi boyunca, bazı rahipler şeytani çocuk sahibi olma konusunda Dee'ye danıştı. Edinburgh Üniversitesi'nden Stephen Bowd John Dee ve Lancashire Yedi: Elizabethan İngiltere'de Mülkiyet, şeytan çıkarma ve kıyamet:

“Dee kesinlikle Lancashire davasından önce doğrudan kişisel sahiplik veya histeri deneyimi yaşadı. 1590'da, Mortlake'deki Thames tarafından Dee hanesinde bir hemşire olan Ann Frank takma adı Leke, 'kötü bir ruh tarafından uzun zamandır cazipti' ve Dee özel olarak kaydetti nihayet 'ona sahip olduğunu'… Dee’nin mülkiyete olan ilgisi daha geniş gizli çıkarları ve ruhsallığı ile ilgili olarak anlaşılmalıdır. kaygılar. Dee bir ömür boyu geçmiş, bugün ve gelecekte evrenin sırlarını açabileceği anahtarları arayarak geçirdi. ”

Kraliçe Elizabeth'in ölümünden sonra Dee, Thames Nehri'ndeki Mortlake'teki evine emekli oldu ve son yıllarını yoksulluk içinde geçirdi. 1608'de 82 yaşında kızı Katherine'in bakımıyla öldü. Mezarını işaretlemek için mezar taşı yoktur.

Onyedinci yüzyıl tarihçisi Sir Robert Pamuk ölümünden on yıl kadar sonra Dee’nin evini satın aldı ve Mortlake'in içeriğini envanter etmeye başladı. Ortaya çıkardığı birçok şey arasında Dee ve Edward Kelley'nin meleklerle yaptığı “manevi konferansların” el yazmaları, not defterleri ve transkriptleri vardı.

Büyü ve metafizik, zamanın anti-gizli hissine rağmen, Elizabethan döneminde bilimle düzgün bir şekilde bağlanmıştı. Sonuç olarak, Dee’nin bir bütün olarak çalışması, sadece yaşamının ve çalışmasının değil, aynı zamanda Tudor İngiltere'nin de bir tarihi olarak görülebilir. Yaşamı boyunca bir bilim adamı olarak ciddiye alınmamış olsa da, Dee’nin Mortlake kütüphanesindeki büyük kitap koleksiyonu, öğrenmeye ve bilgiye adanmış bir adamı gösterir.

Metafizik koleksiyonunu seçmenin yanı sıra, Dee onlarca yıl harita, küre ve kartografik enstrümanlar toplamak için harcadı. Kapsamlı coğrafya bilgisi ile İngiliz İmparatorluğu'nu keşif yoluyla genişletmesine yardımcı oldu ve matematikçi ve gökbilimci olarak, aksi halde kalmış olabilecek yeni navigasyon rotaları tasarlama becerisi keşfedilmemiş.

John Dee’nin yazılarının çoğu dijital formatta mevcuttur ve modern okuyucular tarafından çevrimiçi olarak görüntülenebilir. Simya bilmecesini asla çözemese de, mirası okült öğrencileri için yaşıyor.

• John Dee Koleksiyonu, Trinity College Kütüphanesi, Cambridge, Wren Dijital Kütüphanesi
• Sergi: Bilgin, Courtier, Büyücü: John Dee'nin Kayıp Kütüphanesi
• John Dee'nin özel günlüğü: ve Oxford'daki Ashmolean Müzesi'ndeki orijinal el yazmaları ve Cambridge'deki Trinity College Kütüphanesi'nden el yazmaları kütüphanesinin kataloğu
• John Dee’nin Londra Kraliyet Doktor Koleji'nde Açıklamalı Kitapları