Bar Kochba İsyanı'nın Nedenleri

Yarım milyondan fazla Yahudi'yi öldüren ve neredeyse bin köyü yok eden Bar Kochba İsyanı (132-35), Yahudi tarihinde önemli bir olaydı ve iyi imparatorun itibarına bir lekeydi. Hadrianus. İsyanın adı, madeni paralar üzerinde Şimon, papirüs üzerinde Bar Kosibah, haham literatüründe Bar Kozibah ve Hıristiyan yazılarında Bar Kokhba adında bir adamdan gelmektedir.

Bar Kochba, asi Yahudi güçlerinin mesih lideriydi. İsyancılar, Kudüs ve Eriha'nın güneyinde, Hebron ve Masada'nın kuzeyinde toprak tutmuş olabilir. Samiriye, Celile, Suriye ve Arabistan'a ulaşmış olabilirler. Silahların saklanması ve saklanması için kullanılan mağaralar ve tüneller aracılığıyla (oldukları sürece) hayatta kaldılar. Bar Kochba'dan gelen mektuplar Murabba'at Vadisi'ndeki mağaralarda, arkeologların ve Bedevilerin Ölü Deniz Parşömeni mağaralarını keşfettikleri sıralarda bulundu. [Kaynak: Ölü Deniz Parşömenleri: Bir Biyografi, John J. Collins; Princeton: 2012.]

Savaş her iki taraf için de çok kanlıydı, o kadar ki Hadrian isyanın bitiminde Roma'ya döndüğünde zafer ilan edemedi.

Yahudiler, daha önce olduğu gibi, Romalıların onları yeneceği muhtemel göründüğünde neden isyan ettiler? Önerilen nedenler, Hadrian'ın yasakları ve eylemleri üzerine öfkedir.

• Sünnet
  Sünnet, Yahudi kimliğinin hayati bir parçasıydı ve Hadrian'ın, sadece din değiştirenlerle değil, Yahudilerin de bu geleneği uygulamalarını yasa dışı kılmış olması mümkündür. İçinde Historia Augusta Pseudo-Spartianus, Hadrian'ın genital mutilasyonu yasaklamasının isyana neden olduğunu söylüyor (Life of Harian 14.2). Genital mutilasyon, ya hadım etme ya da sünnet (ya da her ikisi) anlamına gelebilir. [Kaynak: Peter Schafer "Bar Kochba İsyanı ve Sünnet: Tarihsel Kanıtlar ve Modern Savunuculuk" 1999]. Bu pozisyona meydan okunuyor. Bakınız: "Müzakere Farkı: Roma Köle Hukukunda Genital Mutilation and the History of the Bar Kokhba Revolt", Ra'anan Abusch, içinde Bar Kokhba Savaşı Yeniden Düşünüldü: Roma'ya Karşı İkinci Yahudi İsyanı Üzerine Yeni Perspektifler, Peter Schafer tarafından düzenlendi; 2003.
• saygısızlık
  İkinci ila üçüncü yüzyıl Yunan yazan Romalı tarihçi Cassius Dio (Roma Tarihi 69.12) Kudüs'ü yeniden adlandırmanın Hadrian'ın kararı olduğunu söyledi Aelia Capitolina, orada bir Roma kolonisi kurmak ve bir pagan tapınağı inşa etmek. Bunun bir komplikasyonu, Hadrian'ın Yahudi Tapınağını yeniden inşa etme sözünün olası geri çekilmesidir.

_{Akselrod, Alan. Büyük ve Latin Etkisinin Az Bilinen Savaşları. Fair Winds Press, 2009.}

_{Mark Alan Chancey ve Adam Lowry Porter tarafından "Roma Filistin Arkeolojisi". Yakın Doğu Arkeolojisi, Cilt. 64, No. 4 (Aralık. 2001), s. 164-203.}

_{Werner Eck tarafından "Bar Kokhba İsyanı: Roma Bakış Açısı". Roma Araştırmaları Dergisi, Cilt. 89 (1999), s. 76-89}

_{Ölü Deniz Parşömenleri: Bir Biyografi, John J. Collins; Princeton: 2012.}

_{Peter Schafer "Bar Kochba İsyanı ve Sünnet: Tarihsel Kanıtlar ve Modern Savunuculuk" 1999}