SNOOT (n) (yüksek koloq), bu gözden geçirenin çekirdek ailesinin gerçekten aşırı derecede takma adı kullanım fanatik, Pazar eğlencesi fikri [William] Safire'nin [ New York Times Dergisi].
Bu tanım aile sözcüğü SNOOT (bir kısaltması "Devam Eden Kiracılığımızı Gereklendirir" veya "Zamanımızın Sözdizimi Nudnikleri") için David Foster Wallace'ın "Otorite ve Amerikan Kullanımı" adlı inceleme makalesinde ( Istakoz ve Diğer Makaleleri Düşünün, 2005). Orada, geç yazar Sonsuz şakacı konusuna 50'den fazla akıllı ve eğlenceli sayfa ayırıyor dilbilgisiözellikle "dil muhafazakarları" ile "dil liberalleri" arasındaki anlaşmazlığa, Kuralcılara Karşı Tanımlayıcılar.
Kendinizi bir SNOOT olarak karakterize etmek konusunda kendinizi rahat hissedip hissetmeyeceğinize karar vermeden önce Wallace'ın "SNOOTitude" tanımını göz önünde bulundurun:
Bunun gibi insanlar için çok sayıda epitet var - Dilbilgisi Nazileri, Kullanım İnekler, Sözdizimi Züppe, Dilbilgisi Taburu, Dil Polisi. Birlikte yetiştirildiğim terim SNOOT. Kelime biraz kendi kendine alay ediyor olabilir, ancak bu diğer terimler açıkça dysphemisms. Bir SNOOT, neyi bilen biri olarak tanımlanabilir dysphemism bunu bilmenize izin vermez.
SNOOT'ların gerçekten kalan elitist nerdlerin neredeyse sonuncusu olduğumuzu söylüyorum. Bugünün Amerika'sında bol miktarda inek türü var ve bunların bazıları kendi nerdy purview'lerinde (ör. sıska, karboküler, yarı otistik Computer Nerd, ekranınız donunca anında durum totem kutbunda yukarı hareket eder ve şimdi yardım edin ve ekranınızı çözen iki gizli tuş vuruşunu gerçekleştirdiği mülayim küçümseme hem elitist hem de durumsal olarak geçerli). Fakat SNOOT'un görüşü insanlararası sosyal yaşamın kendisidir. Sonuçta (kültürel baskıya rağmen) bir bilgisayar kullanmak zorunda değilsiniz, ancak dilden kaçamazsınız: Dil her şey ve her yerde; birbirimizle herhangi bir şey yapmamızı sağlayan şey bu; bizi hayvanlardan ayıran şey bu; Tekvin 11: 7-10 vb. Ve biz ne zaman ve nasıl yapacağımızı biliyoruz tire koymak cümlecik sıfatları ve tutmak ortacı itibaren sarkanve bildiğimizi biliyoruz ve diğer Amerikalıların bu şeyleri ne kadar az bildiğini, hatta önemsediğini biliyoruz ve onları buna göre değerlendiriyoruz.
Bazılarımızın rahatsız olduğu şekillerde, SNOOT'ların çağdaş kullanımla ilgili tutumları dini / politik muhafazakarların çağdaş kültürle ilgili tutumlarına benzemektedir: İngilizlerin rutin olarak insanca ele alındığı ve bozulduğu yolundaki beceriksizce el ele tutuşan bir cehennemdeki umutsuzluk ile inançlarımızın önemine misyoner bir gayret ve sinirsel bir inanç okur yazar yetişkinler. Ayrıca, Billy Zane'in elitizminin Titanik- Bir SNOOT, çoğu insanın halka açık İngilizcesini dinlemenin, birinin çivileri dövmek için Stradivarius kullanmasını izlediğini söylemekten hoşlandığını biliyorum. Bizler Herkese Az, Gururlu, Az Çok Sürekli Dehşete Düşmüşüz.
(David Foster Wallace, Istakoz ve Diğer Makaleleri düşünün. Little, Brown ve Şirket, 2005)
Bu siteyi düzenli olarak ziyaret edenlerin fark etmiş olabileceği gibi, Kullanım Savaşlarında her iki tarafla da konuşma şartlarında kalmaya çalışıyoruz. Dilin nasıl çalıştığına bakmak (açıklama) dilin nasıl kullanılması gerektiğine dair keyfi yasalar koymaktan ziyade bizi ilgilendirir.reçete). Ve yine de çoğu okuyucunun, dilbilimsel ruminasyonları değil, kararları bulmak için 2ll.me Gramer ve Kompozisyon'a geldiği açıktır ve bu yüzden uyum sağlamaya çalışıyoruz.
Ama nasıl sen dile ilginizi nasıl tanımlarsınız? Lynne Truss's hayranı mısın Yeme, Vurma ve Yapraklar: Noktalama İşaretlerine Sıfır Tolerans Yaklaşımı (2004), yoksa David Crystal'ın İngilizce için Mücadele: Dil Uzmanları Nasıl Yedi, Vurdu ve Sol (2007)? Kullanan bir çocuğa yaygara eğilimli misiniz?değil, "ya da 19. yüzyıla kadar hem İngiltere'de hem de Amerika'da" kabul edilemez "bir kullanım olmadığını öğrenmek ister misiniz?