Oliver Goldsmith'in Siyah Adam Üzerine Klasik Denemesi

En iyi çizgi romanı "Conquer to Conquer" ve romanı ile ünlüdür. Wakefield Vicar, Oliver Goldsmith de en önde gelenlerden biriydi Deneme Yazarları yüzyıl. "Siyah Adamın Karakteri" (aslen Kamuya Defteri'nde yayınlanmıştır) Goldsmith'in en popüler makale koleksiyonu olan The Citizen of the World.

Goldsmith, Siyah Adam'ın bir Anglikan küratörü olan babasına modellenmiş olduğunu söylemesine rağmen, birden fazla eleştirmenin karakter "çarpıcı bir benzerlik taşır" yazarı:

Aslında, Goldsmith'in kendisi, yoksulluğa karşı kendi eğilimi olan sadaka karşı felsefi karşıtlığını uzlaştırmakta zorluk çekiyor gibi görünüyor - duygu adamıyla muhafazakar.. .. Goldsmith'in [Siyahın Adamı] davranışını düşündüğü gibi aptalca "lüks" gibi, görünüşe göre onu "duyarlı bir adam" için doğal ve neredeyse kaçınılmaz buldu.
(Richard C. Taylor,
Gazeteci Olarak Kuyumculuk . Associated University Press, 1993)

"Siyah Adamın Karakteri" ni okuduktan sonra, makaleyi Goldsmith'in "A City Night-Piece" i ve George Orwell'inkiyle karşılaştırmaya değer bulabilirsiniz. "Dilenciler Neden Çaresizdir?"

instagram viewer

Mektup 26: "Tutarsız Davranışının Bazı Örnekleriyle Siyahın Karakteri"

Aynısı.

1 Birçok tanıdıktan hoşlanmama rağmen, sadece birkaçı ile bir samimiyet istiyorum. Sıklıkla bahsettiğim Siyah Adam, dostluğuna sahip olmak isteyebileceğim biri, çünkü saygım var. Görgüleri, doğrudur, bazı garip tutarsızlıklar ile tentürlenir; ve mizahçıların ülkesinde adil bir şekilde bir mizahçı olarak adlandırılabilir. Her ne kadar bol bol cömert olsa da, bir azim ve basiret dahisi olarak düşünülmesini etkiler; onun olmasına rağmen konuşma en alçakgönüllü ve bencil olmak düsturlarınakalbi en sınırsız sevgi ile büyür. Yanağı merhametle parlarken, kendisini bir insan düşmanı olarak tanıdığını biliyordum; ve görünüşleri acımasızca yumuşatılırken, onun en sınırsız kötü doğanın dilini kullandığını duydum. Bazıları insanlığı ve hassasiyeti etkiler, bazıları da doğadan bu tür eğilimlere sahip olmakla övünür; ama doğal yardımseverliğinden utanan kimsenin tanıdığı tek adam o. Herhangi bir ikiyüzün kayıtsızlığını gizleyeceği gibi duygularını gizlemek için çok fazla acı çeker; ancak korumasız her anda maske düşer ve onu en yüzeysel gözlemciye gösterir.

2 Ülkeye yapılan geç gezilerimizden birinde, söylev İngiltere'de yoksullar için yapılan hüküm üzerine, herhangi bir vatandaşının nasıl olabileceğine şaşırmış gibiydi Kanunlar için bu kadar geniş bir karşılık verdiklerinde, zaman zaman hayırseverlik nesnelerini hafifletmek için aptalca zayıf destek. “Her cemaat evinde” diyor, “fakirlere yiyecek, giyecek, ateş ve uzanacak bir yatak sağlanıyor; daha fazla istemiyorlar, kendimi daha fazla istemiyorum; yine de hoşnutsuz görünüyorlar. Sulh yargıcılarımızın, sadece çalışkan olanların ağırlığı olan bu tür vagrants alamamalarındaki hareketsizliğine şaşırdım; İnsanların onları rahatlattığı, aynı zamanda mantıklı olmaları gerektiğinde, bazı ölçülerde tembellik, savurganlık ve sahtekârlığı teşvik ettiğine şaşırdım. En az saygı duyduğum herhangi bir adama tavsiyede bulunsaydım, sahte iddialarıyla dayatılmayacağı konusunda onu uyarırdım; sizi temin ederim, efendim, onlar imposter, her biri; ve daha ziyade rahatlama yerine bir hapishaneyi hak ediyor.

3 Beni bu zorlukla ciddiyetle ilerliyordu, beni nadiren küstahlığımdan caydırmak için Suçlu, hala onun hakkında püskü finery kalıntıları olan yaşlı bir adam, merhamet. Bize ortak bir dilenci olmadığından emin oldu, ama ölen bir karıyı ve beş aç çocuğu desteklemek için utanç verici mesleğe zorlandı. Bu tür yalanlara karşı öngörüldüğü için, hikayesi beni en az etkilemedi; ama Siyah Adam'la tam tersiydi: Onun yüz ifadesi üzerinde gözle görülür bir şekilde çalıştığını görebiliyordum ve haranjisini etkili bir şekilde kesintiye uğrattı. Açlıktan ölen beş çocuğu rahatlatmak için kalbinin yandığını kolayca algılayabildim, ama bana olan zayıflığını keşfetmekten utanıyordu. Böylece merhamet ve gurur arasında tereddüt ederken, başka bir yol gibi davrandım ve fakir dilekçeye bir parça vermek için bu fırsatı yakaladı. gümüş, ona aynı anda teklif vermek, duymak, ekmeği için işe gitmek ve yolcular için böylesine belirsiz yalanlar ile dalga geçmemek için geleceği.

4 Kendisini oldukça algılanmamış gibi gördüğü için, ilerledikçe, dilencilere karşı çok fazla düşmanlıkla korkuluk yapmaya devam etti. daha önce olduğu gibi: bazı bölümleri kendi şaşırtıcı ihtiyatlılığı ve ekonomisi ile attı. sahtekarlar; bir sulh hakimi olarak dilencilerle nasıl başa çıkacağını açıkladı; hapishanelerin bir kısmını resepsiyonları için büyütmeyi ima etti ve dilenciler tarafından soyulmuş iki hanım hikayesini anlattı. Tahta bacaklı bir denizci yürüyüşlerimizi bir kez daha geçtiğinde, acımamızı isteyerek ve uzuvlarımızı kutsadığında aynı amaca üçte bir başlıyordu. Herhangi bir bildirim almadan devam ediyordum, ama arkadaşım zavallı dilekçeye özlemle bakıyor, bana dur teklif ediyor ve bana herhangi bir zamanda bir sahtekârı ne kadar kolay algılayabileceğini gösterecekti.

5 Bu nedenle şimdi önemini gördü ve öfkeli bir tonda denizciyi incelemeye başladı, böylece hangi nişandan çekildiğini talep etti ve hizmete uygun olmadığını gösterdi. Denizci, öfkeyle bir tonda, özel bir savaş gemisinde subay olduğunu ve evde hiçbir şey yapmayanları savunmak için bacağını yurtdışında kaybettiğini söyledi. Bu cevapta, tüm arkadaşımın önemi bir anda yok oldu; sormak için tek bir sorusu yoktu: şimdi sadece gözlemlenmeden onu rahatlatmak için hangi yöntemi kullanması gerektiğini inceledi. Ancak, benden önce kötü doğa görünümünü korumak ve denizciyi rahatlatarak kendini rahatlatmak zorunda kaldığı için, hareket etmesi kolay bir parçası yoktu. Bu nedenle, arkadaşının sırtında bir ipte taşıdığı bazı cips demetlerine öfkeli bir bakış attı, arkadaşım eşleşmelerini nasıl sattığını istedi; ama, bir şilin değerine sahip olmak için somurtkan bir tonda arzulanan bir cevap beklememek. Denizci ilk başta talebine şaşırmış görünüyordu, ama kısa süre sonra kendini hatırladı ve tüm paketini sunarken, "İşte efendi", "tüm yükümü al ve pazarlığa bir nimet getir" diyor.

6 Arkadaşımın yeni satın alımıyla ne tür bir zafer havası ile tanımlanması imkansız: bana güvence verdi bu arkadaşların, mallarını yarı yarıya satabilecek mallarını çalmış olmaları gerektiğine inanıyordu değer. Bana bu yongaların uygulanabileceği birkaç farklı kullanım hakkında bilgi verdi; mumları ateşe atmak yerine, kibritle mum yakmanın getireceği tasarrufları büyük ölçüde araştırdı. Değerli bir değerlendirme yapılmadıkça, bu vagabondlara parası olarak bir dişle ayrılmasının mümkün olacağını belirtti. Bunun ne kadar sürdüğünü söyleyemem methiye tutukluluk ve maçlar devam ederse, dikkati birincisinden daha sıkıntılı başka bir nesne tarafından çağrılmamış olsaydı. Paçavralı bir kadın, bir çocuğu kucağında, diğeri sırtında, şarkı söylemeye çalışıyordu ama öfkeli bir sesle şarkı söyleyip söylemediğini belirlemek zordu ağlama. En derin sıkıntıda hala iyi mizahı hedefleyen bir sefil, arkadaşımın dayanamayacağı bir nesne idi: onun canlılığı ve söylemi anında kesintiye uğradı; bu vesileyle onun dezavantajı onu terk etmişti. Benim varlığımda bile, onu rahatlatmak için hemen ellerini ceplerine uyguladı; ama onun karışıklığını tahmin et, onun hakkında eski nesnelere taşıdığı parayı zaten vermiş olduğunu fark ettiğinde. Kadının vizesinde boyanan sefalet, onun içindeki acı olarak yarısı kadar güçlü bir şekilde ifade edilmedi. Bir süre aramaya devam etti, ama uzun bir süre kendini hatırlayana kadar, verimsiz iyi doğanın yüzü, parası olmadığı için, şilini değersizleştirdi maçlar.