Hannah Adams, Amerikan Tarihçisi ve Yazarı

Bilinen: yazıdan geçimini sağlayan ilk Amerikalı yazar; inançlarını kendi şartlarıyla sunan öncü din tarihçisi
Meslek: yazar, öğretmen
Tarih: 2 Ekim 1755 - 15 Aralık 1831
Ayrıca şöyle bilinir: Bayan Adams

• Anne: Elizabeth Clark Adams (Hannah 11 yaşındayken öldü)
• Baba: Thomas Adams (tüccar, çiftçi)
• Kardeşler: Hannah beş kardeşten ikincisi olarak doğdu
• John Adams uzak bir akraba

• Evde eğitim ve kendi kendine eğitim

• Hiç evlenmemiş

Hannah Adams, Medfield, Massachusetts'te doğdu. Hannah'nın annesi Hannah yaklaşık 11 yaşındayken öldü ve babası yeniden evlendi ve aileye dört çocuk daha ekledi. Babası, babasının çiftliğini miras aldığında servetini miras almıştı ve onu “İngiliz malları” ve kitapları satmak için yatırmıştı. Hannah, babasının kütüphanesinde, sağlık durumunun okula gitmesini engelleyen, kapsamlı bir şekilde okudu.

Hannah 17 yaşındayken, Amerikan Devrimi, babasının işi başarısız oldu ve serveti kayboldu. Aile ilahiyat öğrencilerini yatılı olarak aldı; Hannah, Latince ve Yunanca mantık öğrendi. Hannah ve kardeşleri kendi hayatlarını yapmak zorunda kaldılar. Hannah, yaptığı ve okuduğu bobin dantelini sattı ve yazmaya başladı. Kardeşlerinin ve babasının desteğine katkıda bulunurken bile okumaya devam etti.

Bir öğrenci ona Thomas Broughton'un 1742 tarihi din sözlüğünün bir kopyasını verdi ve Hannah Adams bunu diğer kitaplardaki birçok konuyu takip ederek büyük bir ilgi ile okudu. Çoğu yazarın mezheplerin ve farklılıklarının incelenmesine nasıl davrandığına “iğrenme” ile tepki gösterdi: önemli bir düşmanlık ve ne dediği "samimiyet istemek". Ve böylece kendi tanımlayıcı koleksiyonunu derledi ve yazdı, her birini kendi taraftarlarının yaptığı gibi tasvir etmeye çalışarak tarikatın kendi argümanlar.

Ortaya çıkan kitabını şu şekilde yayınladı: Hıristiyanlık Dönemi Başlangıcından Günümüze Kalan Çeşitli Mezheplerin Alfabetik Özeti 1784'te. Onu temsil eden ajan, tüm kârları aldı ve Adams'a hiçbir şey bırakmadı. Gelir için okulu öğretirken, 1787 yılında kadınların savaş zamanındaki rolleri hakkında kadınların bir broşürü yayımlayarak yazmaya devam etti ve kadınların rolünün erkeklerden farklı olduğunu savundu. Ayrıca Amerika Birleşik Devletleri telif hakkı yasasını kabul ettirmek için çalıştı - ve 1790'da başarılı oldu.

Telif hakkı yasasının geçmesinden bir yıl sonra 1791'de Boston'daki Kral Şapeli bakanı James Freeman, Bu sefer kitabının genişletilmiş ikinci bir basımını yayınlayabilmesi için bir abone listesi geliştirmesine yardımcı oldu aranan Bir Dine Bakış ve Hıristiyan mezhepler dışındaki dinleri de kapsayacak şekilde iki parça eklenmesi.

Kitabı güncellemeye ve yeni baskılar yayınlamaya devam etti. Araştırmaları arasında geniş bir yazışma vardı. Danıştığı kişiler arasında Joseph Priestley, bir bilim adamı ve Unitarian bakanı ve Fransız bir rahip olan Henri Grégoire Fransız devrimiYahudi tarihi ile ilgili daha sonraki kitabında ona yardımcı oldu.

Dinler tarihindeki başarısıyla New England tarihini aldı. İlk baskısını 1799'da çıkardı. O zamana kadar, görme yeteneği büyük ölçüde başarısız olmuştu ve okuması çok zordu.

1801'de okul çocukları için daha kısa bir baskı oluşturarak New England tarihini uyarladı. Bu çalışma sırasında Rev. Jedidiah Morse ve Devrim Elijah Parish, Adams'ın New England tarihinin parçalarını kopyalayarak benzer kitaplar yayınladı. Morse ile iletişim kurmaya çalıştı, ama bu hiçbir şeyi çözmedi. Hannah bir avukat tuttu ve Josiah Quincy, Stephen Higgenson ve William S.'nin yardımıyla dava açtı. Shaw. Bakanlardan biri, kadınların yazar olmaması gerektiği gerekçesiyle kopyasını savundu. Devir. Morse, Massachusetts'in daha ortodoks kanadının lideriydi cemaatleri bağımsız sayan kilise sistemive daha liberal bir Cemaatçiliği destekleyenler, takip eden anlaşmazlıkta Hannah Adams'ı desteklediler. Sonuç olarak Morse, Adams'a zarar vermekti, ama hiçbir şey ödemedi. 1814'te hem o hem de Adams, hikayelerinin ve ilgili belgelerin her birinin adlarını temizleyeceğine inanarak anlaşmazlığın versiyonlarını yayınladılar.

Bu arada, Hannah Adams liberal dini partiye yaklaşmış ve kendisini bir Unitarian Christian olarak tanımlamaya başlamıştı. 1804 Hıristiyanlık kitabı yönelimini yansıtır. 1812'de daha derin bir Yahudi tarihi yayınladı. 1817'de, ilk dini sözlüğünün önemli ölçüde düzenlenmiş bir versiyonu Tüm Dinlerin ve Dini Mezheplerin Sözlüğü.

Hiç evlenmediği ve çok fazla seyahat etmediği halde - Sınırı sağlayın - Hannah Adams, yetişkin hayatının büyük bir kısmını tanıdıkları ve arkadaşları ziyaret ederek uzun süreli ziyaretler için bir ev konuğu olarak geçirdi. Bu, mektuplarla yazışmalar içinde başlamış ve uzatılmış bağlantılar kurmasına izin vermiştir. Mektupları New England'ın diğer eğitimli kadınlarıyla kapsamlı yazışmalar gösteriyor. Abigail Adams ve Mercy Otis Warren. Hannah Adams’ın uzak kuzeni John Adams, bir başka Unitarian ve ABD Başkanı onu Massachusetts evinde iki haftalık bir konaklamaya davet etti.

New England edebiyat çevrelerinde başkaları tarafından yazılmasından saygı duyulan Adams, yazarlar için bir organizasyon olan Boston Athenaeum'a kabul edildi.

Hannah, anılarını yazmayı bitirdikten kısa bir süre sonra 15 Aralık 1831'de Massachusetts, Brookline'da öldü. Müdahalesi ertesi yılın Kasım ayında Cambridge’in Auburn Dağı Mezarlığı’nda idi.

Hannah Adams'ın anıları öldükten bir yıl sonra 1832'de arkadaşı Hannah Farnham Sawyer Lee tarafından bazı eklemeler ve düzenlemelerle yayınlandı. Hannah Adams'ın taşındığı New England'ın eğitimli sınıfının günlük kültürüne ilişkin bir içgörü kaynağıdır.

Charles Harding, Boston Athenaeum'da sergilenmesi için Hannah Adams'ın bir portresini çizdi.

Hannah Adams’ın karşılaştırmalı din alanına katkısı neredeyse unutuldu ve sözlüğü uzun süredir çıktı. 20 yılında^inci yüzyılda, akademisyenler çalışmalarına katılmaya başladılar, hakim görüşün çoğunlukla bir alimin kendi dinini başkalarına karşı savunması olduğu bir zamanda eşsiz ve öncü görüşlerini gördüler.

Adams’ın makaleleri ve ailesinin makaleleri Massachusetts Tarih Kurumu, New England'da bulunabilir. Tarihi Şecere Topluluğu, Radcliffe College Schlesinger Kütüphanesi, Yale Üniversitesi ve New York Public Kütüphane.

Din: Üniteryen Hristiyan

• 1784: Hıristiyanlık Dönemi Başlangıcından Günümüze Kalan Çeşitli Mezheplerin Alfabetik Özeti
• 1787: Savaşa Davet Edilen Kadınlar (Kitapçık)
• 1791: Dini görüş görünümü. Üç bölüm:

1. Hıristiyanlık Dönemi Başlangıcından Günümüze Kalan Çeşitli Mezheplerin Alfabetik Özeti
2. Paganizm, Mohammedanizm, Yahudilik ve Deizm'in Kısa Bir Hesabı
3. Dünyanın Farklı Dinlerinin Hesabı

• 1799: New England'ın Özet Tarihi
• 1801: New England Tarihinin Kısalması
• 1804: Sergilenen Hıristiyan Dinin Gerçeği ve Mükemmelliği
• 1812: Yahudilerin tarihi
• 1814: Devrim Arasındaki Tartışma Anlatısı. Jedidiah Morse, D. D. ve Yazar
• 1817: Tüm Dinler ve Dini Mezhepler Sözlüğü (onun dördüncü baskısı) Dini Görüşler)
• 1824: İncil üzerine mektuplar
• 1831/2: Kendisinin Yazdığı Bayan Hannah Adams'ın Anısı. Bir Arkadaşınızın Ek Bildirimleriyle

Bu yazıda Hannah Adams'ın tarihsel biyografisi yoktur. Edebiyat ve karşılaştırmalı din çalışmalarına katkıları, dergiler ve çağdaş dergiler kitaplarının yayınlanmasından bahseder ve bazen incelemeleri içerir.

Adams'ın New England tarihinin kopyalanması konusundaki tartışmalara ilişkin diğer iki belge:

• Jedidiah Morse. Halka İtiraz. 1814
• Sidney E. Morse. Doktor Morse ve Bayan Adams arasındaki Tartışma hakkında açıklamalar. 1814