Romanın 248. sayfasında yedek el "parçalanmış" olarak tanımlanmıştır. Anonim. "Karakter notları," eğer kolları sayarsan, bu elin hiç kimseye ait olmadığını göreceksin. "Sözde yedek el masanın sol ucundan üçüncü öğrenci ile bir sonraki oturmuş öğrenci arasında, ayakta durma gövdesinin önünde bulunur mürit.
Eğer "Son Akşam Yemeği" nin bir baskısını kontrol ederseniz ve masanın sol ucunda sahnelenen öğrencilerin kollarını sayarsanız, insan sayısına uyan 12 kol vardır. Bunlar, soldan sağa, Bartholomew, Minör James, Andrew (elleri "durma" hareketiyle fırlatılmış), Judas (oturmuş, yüz döndü), Peter (ayakta ve kızgın) ve John. kadınsı görünüm başka bir soru setinin konusudur. Peter'ın ellerinden biri John'un omzundayken, diğeri muhtemelen bıçağı sola doğru işaret ederek kalçasının hemen altında demonte el olarak adlandırılır.
Belki de karışıklık, Peter'ın kolunun bükülmüş gibi görünmesi gerçeğinde yatmaktadır. Sağ omuzu ve dirseği, elin "hançer kullanan" açısı ile çelişiyor gibi görünüyor. Bu bir Leonardo'nun gizli mesajı ya da freskte zekice kullanımı ile bir hatayı kapatıyor olabilirdi kumaşçılık. Bir hata yapmak duyulmamış değildir ve bir ressamın alçıda çalıştığı takdirde üzerinde durmak biraz daha zordur.
Bıçak için hançer kelimesini kullanmak, Brown'un "Da Vinci Kodu" nda uğursuz görüntüleri canlandırır. Bıçak olarak adlandırmak, hançerle aynı şüpheli ağırlığı taşımaz. Leonardo da Vinci, bu uygulamaya, bu özel wielder ile birlikte not defterlerinde bir bıçak olarak bahsetti. boyama.
Gerçek Son Akşam Yemeği'nin ve daha sonraki olayların Yeni Ahit hesapları uyarınca, Peter'ın elinde bir bıçak (masada), birkaç saat sonra, tutuklanan partideki bir köle saldırısını sembolize ettiği düşünülüyor. İsa. Ferisiler, rahipler ve askerler, Gethsemane bahçesinde İsa ile yakalandıklarında Petrus'un —başında asla havalı bir kafa olmadığı- öfkesini kaybettiği bildirildi:
"Sonra bir kılıç sahibi Simon Peter onu çekti ve papazın kölesine vurdu ve sağ kulağını kesti. Kölenin adı Malkus'du. "Yuhanna 18:10.
Bu ana sanat eserinin incelenmesi, öğrencilerin farklı tepkilerinin ve çok küçük detayların hepsinde büyüleyici. Bunu nasıl yorumlayacağınız size bağlıdır. "Da Vinci Kanunu" na inanıp inanmamanız kişisel bir ayrıcalıktır.