Yaban Domuzu Nasıl Tatlı Evcil Domuz Oldu

evcilleştirme domuzların tarihi (Sus scrofa) kısmen arkeolojik bir bulmacadır, kısmen modern domuzlarımızdaki yaban domuzu soyundan gelir. Bugün dünyada yaban domuzu gibi birçok yabani domuz türü bulunmaktadır (Phacochoreus africanus), cüce domuz (Porcula salvania) ve domuz geyiği (Babyrousa babyrussa); ama tüm intihar formları için, Sus scrofa (yaban domuzu) evcilleştirilmiştir.

Bu süreç yaklaşık 9.000-10.000 yıl önce iki bölgede bağımsız olarak gerçekleşti: Doğu Anadolu ve Orta Çin. Bu ilk evcilleştirmeden sonra, domuzlar erken çiftçilere Anadolu'dan Avrupa'ya ve orta Çin'den hinterlandlara yayıldıklarında eşlik etti.

Bugün tüm modern domuz ırkları - dünya çapında yüzlerce ırk var - Sus scrofa domesticave ticari hatların melezlenmesi yerli ırkları tehdit ettiği için genetik çeşitliliğin azaldığına dair kanıtlar vardır. Bazı ülkeler bu konuyu tanıdı ve ticari olmayan ırkların gelecek için genetik bir kaynak olarak sürdürülmesini desteklemeye başladı.

Söylemesi kolay değil vahşi ve evcil hayvanları ayırt edebilecek arkeolojik kayıtlarda. 20. yüzyılın başlarından beri, araştırmacılar domuzlarını dişlerinin büyüklüğüne (üçüncü üçüncü molar) göre ayırdılar: yaban domuzu tipik olarak evcil domuzlardan daha geniş ve daha uzun dişlere sahiptir. Genel vücut büyüklüğü (özellikle, eklem kemiği [astralagi], ön bacak kemikleri [humeri] ve omuz ölçüleri kemikler [skapulalar], yirminci yaşın ortasından beri evcil ve vahşi domuzları ayırt etmek için yaygın olarak kullanılmaktadır. yüzyıl. Ancak yaban domuzu vücut büyüklüğü iklim ile değişir: daha sıcak, daha kuru iklimler daha küçük domuzlar anlamına gelmez, daha küçük domuzlar anlamına gelir. Ve bugün bile hem yabani hem de evcil domuz popülasyonları arasında vücut büyüklüğü ve dişi boyutu arasında önemli farklılıklar vardır.

Araştırmacılar tarafından evcilleştirilmiş domuzları tanımlamak için kullanılan diğer yöntemler arasında nüfus demografisi vardır - teori, esaret altında tutulan domuzların daha genç yaşlarda bir yönetim stratejisi olarak katledildi ve bu, domuzların yaşlarına arkeolojik olarak yansıtılabiliyor topluluğu. Lineer Emaye Hipoplazisi (LEH) çalışması diş minesindeki büyüme halkalarını ölçer: evcil hayvanlar diyette stres atakları yaşama olasılığı daha yüksektir ve bu stresler bu büyümeye yansır. halkalar. Kararlı izotop analizi diş aşınması da belirli bir hayvan grubunun diyetine ipucu verebilir, çünkü evcil hayvanların diyetlerinde tahıl olması daha olasıdır. En kesin kanıt, eski soyların belirtilerini verebilen genetik verilerdir.

Bu yöntemlerin her birinin faydaları ve tuzaklarının ayrıntılı bir açıklaması için Rowley-Conwy ve meslektaşları (2012) bölümüne bakınız. Sonunda, bir araştırmacının yapabileceği tüm bu mevcut özelliklere bakmak ve en iyi muhakemesini yapmaktır.

Zorluklara rağmen, bilim adamlarının çoğu yaban domuzunun coğrafi olarak ayrılmış versiyonlarından iki ayrı evcilleştirme olayı olduğu konusunda hemfikirdir (Sus scrofa). Her iki yer için de kanıtlar, sürecin yerel avcı-toplayıcı yaban domuzu avlamak, daha sonra bir süre onları yönetmeye başladı ve daha sonra bilerek ve bilinçsizce bu hayvanları daha küçük beyinlere ve bedenlere ve daha tatlı eğilimlere sahip tutmaya başladı.

Güneybatı Asya'da, domuzlar yaklaşık 10.000 yıl önce Fırat nehrinin üst kısımlarında geliştirilen bir bitki ve hayvan grubunun parçasıydı. Anadolu'daki en eski evcil domuzlar, evcil sığır, bugün Türkiye'nin güneybatısında, MÖ 7500 takvim yılı (M.Ö.), geç saatlerde Erken Çanak Çömlek Öncesi Neolitik B dönemi.

Çin'de, en eski evcil domuzlar, Neolitik'te M.Ö. 6600 yıllarına tarihlenmektedir. Jiahu bir site. Jiahu, Çin'in doğusunda, Sarı ve Yangtze Nehirleri arasındadır; evcil domuzların Cishan / Peiligang kültürü (M.Ö. 6600-6200 cal) ile ilişkili olduğu bulunmuştur: Jiahu'nun önceki katmanlarında sadece yaban domuzu kanıtları vardır.

İlk evcilleştirmeden başlayarak, domuzlar Çin'deki ana evcil hayvan oldu. Domuz kurban etme ve domuz-insan müdahaleleri, MÖ 6. binyılın ortalarında kanıt olarak bulunmaktadır. Modern mandalina "ev" veya "aile" için karakter bir evdeki domuzdan oluşur; bu karakterin en erken temsili, Shang dönemine (M.Ö. 1600-1100) tarihlenen bronz bir tencereye yazılmıştır.

Çin'de domuz evcilleştirmesi, yaklaşık 5.000 yıllık bir süre boyunca hayvanların rafine edilmesinde düzenli bir ilerlemeydi. En erken evcilleştirilmiş domuzlar öncelikle sürülerek beslendi darı ve protein; Han hanedanı tarafından, domuzların çoğu haneler tarafından küçük kalemlerle büyütülmüş ve darı ve ev hurdalarıyla beslenmiştir. Çin domuzlarının genetik çalışmaları, Longshan döneminde (MÖ 3000-1900) bu uzun ilerlemenin kesintiye uğradığını göstermektedir. domuz mezarları ve fedakarlıkları sona erdi ve daha önce az çok tekdüze domuz sürüleri küçük, kendine özgü (vahşi) domuzlarla aşılandı. Cucchi ve meslektaşları (2016) bunun, Longshan sırasında sosyal-politik bir değişimin sonucu olabileceğini, ancak ek çalışmalar önerdiklerini ileri sürüyorlar.

Çinli çiftçiler tarafından kullanılan ilk muhafazalar, domuz evcilleştirme sürecini Çin'de Avrupa ormanlarında Orta Geç'in sonlarında serbestçe dolaşmasına izin verilen batı Asya domuzlarında kullanılan işlem Yaşlar.

Yaklaşık 7.000 yıl önce başlayarak, Orta Asya halkı Avrupa'ya taşındı ve en az iki ana yolu izleyerek evcil hayvan ve bitki paketlerini yanlarında getirdi. Hayvanları ve bitkileri Avrupa'ya getiren insanlar topluca Linearbandkeramik (veya LBK) kültürü.

Onlarca yıl boyunca araştırmacılar araştırıp araştırdılar. Mezolitik Avrupa'daki avcılar LBK göçünden önce evcil domuzlar geliştirmişlerdi. Bugün akademisyenler Avolitik avcı-toplayıcılar ve LBK çiftçileri farklı seviyelerde etkileşime girerek Avrupa domuz evcilleşmesinin karışık ve karmaşık bir süreç olduğu konusunda hemfikir.

LBK domuzlarının Avrupa'ya gelmesinden kısa bir süre sonra, yerel yaban domuzu ile iç içe geçtiler. Retrogresyon (evcilleştirilmiş ve vahşi hayvanların başarılı melezlenmesi anlamına gelir) olarak bilinen bu süreç, Daha sonra Avrupa'dan yayılan ve birçok yerde evcilleştirilmiş Yakın Doğu'nun yerini alan Avrupa yerli domuz domuz.

• Arbuckle BS. 2013. Neolitik Merkez Türkiye'de sığır ve domuz yetiştiriciliğinin geç kabul edilmesi.Arkeoloji Bilimleri Dergisi 40(4):1805-1815.
• Cucchi T, Hulme-Beaman A, Yuan J ve Dobney K. 2011. Henan Eyaleti, Jiahu'da erken Neolitik domuz evcilleştirme: geometrik morfometrik yaklaşımlar kullanarak molar şekil analizlerinden ipuçları.Arkeoloji Bilimleri Dergisi 38(1):11-22.
• Cucchi T, Dai L, Balasse M, Zhao C, Gao J, Hu Y, Yuan J ve Vigne J-D. 2016. Eski Çin'de sosyal kompleksleşme ve domuz (Sus scrofa) Yetiştiriciliği: Birleşik geometrik morfometrik andiyotosik yaklaşım. PLOS ONE 11 (7): e0158523.
• Evin A, Cucchi T, Cardini A, Strand Vidarsdottir U, Larson G ve Dobney K. 2013. Uzun ve dolambaçlı yol: azı boyutu ve şekli ile domuz evcilleştirmesinin tanımlanması.Arkeoloji Bilimleri Dergisi 40(1):735-743.
• Groenen MAM. 2016. On yıllık bir domuz genom dizilimi: domuz evcilleştirmesi ve evrimi üzerine bir pencere.Genetik Seleksiyon Evrimi 48(1):1-9.
• Krause-Kyora B, Makarewicz C, Evin A, Girdland Flink L, Dobney K, Larson G, Hartz S, Schreiber S, Von Carnap-Bornheim C, Von Wurmb-Schwark N ve diğ. 2013. Kuzeybatı Avrupa'daki Mezolitik avcı-toplayıcılar tarafından evcil domuzların kullanımı. Doğa İletişimi 4(2348).
• Larson G, Liu R, Zhao X, Yuan J, Fuller D, Barton L, Dobney K, Fan Q, Gu Z, Liu X-H ve diğ. 2010. Modern ve antik DNA tarafından ortaya çıkarılan Doğu Asya domuz evcilleştirme, göç ve ciro kalıpları. Ulusal Bilimler Akademisi Bildiriler Kitabı 107(17):7686-7691.
• Lega C, Raia P, Rook L ve Fulgione D. 2016. Büyüklük önemlidir: Domuz evcilleştirmesinin karşılaştırmalı bir analizi.Holosen 26(2):327-332.
• Rowley-Conwy P, Albarella U ve Dobney K. 2012. Tarih Öncesi Yerli Domuzlardan Yaban Domuzu Ayırımı: Yaklaşımlar ve Son Sonuçlar. Dünya Tarih Öncesi Dergisi 25:1-44.
• Wang H, Martin L, Hu S ve Wang W. 2012. Çin'in kuzeybatısındaki Wei Nehri Vadisi'nin ortasında Neolitik'te domuz evcilleştirme ve hayvancılık uygulamaları: lineer emaye hipoplazisinden kanıtlar. Arkeoloji Bilimleri Dergisi 39(12):3662-3670.
• Zhang J, Jiao T ve Zhao S. 2016. Küresel domuz (Sus scrofa) popülasyonlarının mitokondriyal DNA D-loop bölgesinde genetik çeşitlilik.Biyokimyasal ve Biyofiziksel Araştırma İletişimi 473(4):814-820.