Eski Yunan Tıbbı Türleri

Bu üçünün ortak noktası nedir?

1. Asclepius
2. Chiron
3. Hipokrat

Asklepios veya Asculapius adlı bir şifa tanrısı Yunanistan'ı duydunuz mu? Apollo'nun oğluydu, ancak ilahi ebeveynliği, zanaatında çok iyi hale geldikten sonra, Yeraltı dünya tanrılarını köylülerinden mahrum bıraktıktan sonra onu hayatta tutmadı.

Ölüleri hayata döndüren yarı tanrılar ve nesiller boyu kahramanlara geleceklerine nasıl eğilimlerinde bulunacaklarını öğreten bir centaur ile ilgili mitolojinin yanı sıra, Muharebe veya maceraya uğramış yaralar, muhtemelen bilimsel olarak değerlendireceğimiz şeye iyileşme gemisini ilerleten Yunan düşünürler ve gözlemcilerdi. seviyeleri.

Antik Yunan rasyonel tıbbın evi olarak kabul edilir ve Hipokrat yeminiancak bu, her türlü dini iyileşmeyi reddettikleri anlamına gelmez. Alternatif ve bilimsel tıp, tıpkı bugün olduğu gibi eski dünyada da var olmuştur. Lyttkens, şifalı kültlerin laik tıbbın doğduğu sırada yükseldiğini ve doktorların şifa tanrısı Asclepius'a kurban edildiğini söylüyor. Tabii ki, büyücüler, şarlatanlar, quack'ler ve ebeler vardı. G.'ye göre ana bölümler. M. A. Grube, tapınak tıbbı, beden eğitimi ile bağlantılı tıp ve tıp fakültelerinin tıbbıydı.

En önemli iki tıp fakültesi Cos (Kos) ve Cnidos (Knidos) okullarıydı. Cos ve Cnidos, Asya ile Mısır ve Yunanistan ile temasın olduğu Küçük Asya'da. Her iki okuldan uygulayıcılar, hastalığın doğaüstü ile bağlantılı olduğuna inanmadılar. Tedavi bütünseldi, diyet ve egzersizi içeriyordu. Bazı doktorlar kamu doktoru olmasına rağmen, tipik hekimler gezici ustalardı (archiatros poleos) veya bir haneye bağlı. Felsefi kuramdan çıkarmak yerine rasyonel tıp uyguladılar.

İki ana şifa alanı Cos'da (tekrar; dini ve laik tıbbın birbirini dışlamadığını hatırlayın) ve Asclepius, Epidauros'un doğum yeri (6. yüzyılın sonundan kalma). Bir fedakarlıktan sonra, tedavi, hastanın uykuya daldığı anlamına gelen inkübasyonu içermiştir. Uyandığında, deneyimli rahipler tarafından yorumlanacak bir rüyada iyileşir ya da ilahi talimat alırdı.

Deneyime dayalı jimnastik tedavisi, esas olarak atletik eğitim ve hijyene dayanıyordu (corpore sano içinde erkek sana). Henry, eğitmenlerin Aesclep rahiplerine kimyager (eczacı / eczacı) benzediğini söylüyor. Gymnasium personeli lavman, kanama, giyinen yaralar ve ülserler ve tedavi edilen kırıkları uyguladı. Sofist Herodicus'a jimnastik tıbbının babası denir. Hipokrat'ı öğretmiş olabilir.

• "Yunan Tıbbı ve Yunan Dahisi," G. M. A. Grube, Anka kuşu, Cilt. 8, No.4 (Kış, 1954), s. 123-135
• "Sağlık, Ekonomi ve Eski Yunan Tıbbı,"
  Carl Hampus Lyttkens
  2011 Ocak
• "Tıp Tarihi Dersleri (Sonuç)," Alexander Henry, İngiliz Tıp Dergisi, Cilt. 1, No. 172 (Nisan. 14, 1860), s. 282-284