Tanım
İçinde belâgat, kamusal alan vatandaşların fikir, bilgi, tutum ve fikir alışverişinde bulunduğu fiziksel veya (daha yaygın olarak) sanal bir yerdir.
Kamusal alan kavramının 18. yüzyılda ortaya çıkmasına rağmen, Alman sosyolog Jürgen Habermas kitabındaki terimi popülerleştirmeyle Kamusal Alanın Yapısal Dönüşümü (1962; İngilizce çeviri, 1989).
James Jasinski, "kamusal alanın devam eden ilgisi," yerleşik retorik pratik ile pratik pratik icracı arasında bir ilişki öngörmek sebep "(Retorik Kaynak Kitabı, 2001).
Aşağıdaki Örneklere ve Gözlemlere bakın. Ayrıca bakınız:
- Ortak zemin
- İletişim ve İletişim süreci
- tartışma
- Kasıtlı Retorik
- Söylem analizi ve Söylem Topluluğu
- Feminist Retorik
- Retorik Durum
Örnekler ve Gözlemler
- " kamusal alan dır-dir... bir mecazi terimi, insanların etkileşime girebileceği sanal alanı tanımlamak için kullanılır... Örneğin, World Wide Web aslında bir web değildir; siber uzay bir boşluk değildir; ve böylece kamusal alanla. Bir ülkenin vatandaşlarının 'genel çıkar meseleleri' konusunda anlaşmaya varmak için fikir alışverişinde bulunduğu ve sorunları tartıştıkları sanal alandır ([Jürgen] Habermas, 1997: 105).. .
"Kamusal alan... Bizi, büyük ölçüde sahip olduğumuz bireysel, kişisel temsil biçimleri arasındaki ayrıma odaklanan bir metafor kontrol etmek - ve paylaşılan, uzlaşı temsiller - asla tam olarak görmek istediğimiz şey değildir, çünkü paylaşıldıkları için (halka açık). Bireysel insanı, generalin oluşumunda önemli bir girdiye sahip olarak gören liberal bir modeldir. devleti insanların ne olduğuna karar vermede nihai olarak güçlü gören totaliter veya Marksist modellerin aksine düşünüyorum."
(Alan McKee, Kamusal Alan: Giriş. Cambridge University Press, 2005) -
İnternet ve Kamusal Alan
"İnternet kendi içinde bir kamusal alannoktadan noktaya iletişim, dünya çapında erişim, dolaysızlık ve dağıtım potansiyeli, çevrimdışı ve çevrimiçi protestoları ve yaygın olarak dağıtılan grupların katılımını kolaylaştırır. [Craig] Calhoun şu sonuca varıyor: 'Elektronik iletişim için en önemli potansiyel rollerden biri... kamu söylemini geliştirmek... yabancılara katılır ve büyük kolektivitelerin kurumları ve gelecekleri hakkında bilinçli kararlar vermelerini sağlar '([' Bilgi Teknolojisi ve Uluslararası Kamusal Alan, '2004). ”
(Barbara Warnick, Retorik Çevrimiçi: World Wide Web'de İkna ve Politika. Peter Lang, 2007) -
Bloglama ve Kamusal Alan
Bloglama, kitle iletişim araçlarının hâkim olduğu bir dönemde giderek daha endişe verici hale gelen bir eğilimi, yani kültürel eleştirmen Jurgen Habermas'ın ' kamusal alan- - Vatandaşların devletin eylemlerini doğrulayan veya bunlara meydan okuyan görüş ve tutumlar üretmek için toplandığı bir alandır. Kitle iletişim araçları, mevcut gerçek seçenekler olan '600 kanal ve hiçbir şey' sendromunu daraltırken çeşitlilik yanılsamasını sundu. Bloglama kamusal alanı yeniden canlandırdı ve genişletmeye başladı ve bu süreçte demokrasilerimizi yeniden canlandırabilir. "
(John Naughton, "Neden Herkes Blogger için Onuncu Doğum Günü Baskısına Davet Edildi." Gözlemci, Eyl. 13, 2009) -
Kamusal Alanda Habermas
"Tarafından" kamusal alan“Öncelikle toplumsal yaşamımızın içinde kamuoyuna yaklaşan bir şeyin oluşabileceği bir alanı kastediyoruz. Tüm vatandaşlara erişim garantilidir. Kamusal alanın bir kısmı her konuşma özel kişilerin bir kamu kurumu oluşturmak için bir araya geldiği yerler. Daha sonra ne özel işlerle uğraşan iş ya da profesyonel insanlar gibi ne de devlet bürokrasisinin yasal kısıtlamalarına tabi olan anayasal bir düzenin üyeleri gibi davranmazlar. Vatandaşlar, sınırsız bir tarzda, yani özgürlük garantisiyle bir kamu kurumu gibi davranırlar. toplantı ve dernek ve genel çıkarlar hakkında görüşlerini ifade etme ve yayınlama özgürlüğü. Büyük bir kamu kurumunda bu tür iletişim, bilgi aktarımı ve onu alanları etkilemek için özel araçlar gerektirir. Bugün [1962] gazete ve dergiler, radyo ve televizyon medya kamusal alanın. Örneğin kamusal tartışma devletin faaliyetleriyle bağlantılı nesnelerle uğraşırken, politik kamusal alandan, örneğin edebi alandan farklı olarak bahsediyoruz. Her ne kadar devlet otoritesi siyasi kamusal alanın uygulayıcısı hakkında konuşsa da, bunun bir parçası değildir. "
(Jürgen Habermas, Strukturwandel der Öffentlichkeit, 1962. Alıntı "Kamusal Alan" olarak tercüme edildi ve Yeni Alman Eleştirisi, 1974)