Lee / v. Weisman (1992)

Okul, öğrencilerin ve velilerin dini inançlarına uyum sağlama konusunda ne kadar ileri gidebilir? Birçok okul geleneksel olarak mezuniyet gibi önemli okul etkinliklerinde dua eden biri olmuştur, ancak eleştirmenler dualar, kilisenin ve devletin ayrılmasını ihlal eder, çünkü hükümetin belirli dini inançları desteklediği anlamına gelir.

Kısa Bilgiler: Lee v. Weisman

Providence'deki RI Nathan Bishop Orta Okulu, geleneksel olarak din adamlarını mezuniyet törenlerinde dua etmeye davet etti. Her ikisi de Yahudi olan Deborah Weisman ve babası Daniel, politikaya meydan okudu ve dava açtı mahkemede, okulun bir hahamdan sonra ibadethaneye dönüştüğünü savunarak kutsama. Tartışmalı mezuniyette haham şuna teşekkür etti:

... çeşitliliğin kutlandığı Amerika'nın mirası... Tanrım, bu coşkulu başlangıcında kutladığımız öğrenme için minnettarız... Tanrım, bizi hayatta tuttuğumuz, sürdürdüğümüz ve bu özel, mutlu fırsat.

Bush yönetiminin yardımıyla okul yönetimi, duanın dinin veya herhangi bir dini öğretinin onaylanması olmadığını savundu. Weismans tarafından desteklendi ACLU ve ilgilenen diğer gruplar din özgürlüğü.

Hem bölge hem de temyiz mahkemeleri Weismans ile anlaştı ve anayasaya dua sunma uygulamasını buldu. Dava, Yüksek Mahkeme'ye temyizde sunuldu ve burada idare tarafından oluşturulan üç çatallı testin devrilmesini istedi. Limon Kurtzman.

Tartışmalar 6 Kasım 1991'de yapıldı. 24 Haziran 1992'de Yüksek Mahkeme, okul mezuniyeti sırasındaki duaların Kuruluş Maddesini ihlal ettiğini 5-4 karar verdi.

Çoğunluk için yazan Justice Kennedy, devlet okullarındaki resmen duaların o kadar açık bir şekilde ihlal edildiğini buldu. Davanın Mahkemenin önceki kilise / ayrılık emsallerine dayanmadan karara bağlanması, böylece Limon Testi ile ilgili soruların önlenmesi Baştan sona.

Kennedy'ye göre, hükümetin mezuniyet sırasında dini tatbikatlara katılımı yaygın ve kaçınılmaz. Devlet, öğrenciler için dualar sırasında yükselmek ve sessiz kalmak için hem kamu hem de akran baskısı yaratır. Devlet görevlileri sadece bir çağrının ve kutsanmanın verilmesi gerektiğini belirlemekle kalmaz, aynı zamanda dini katılımcıyı seçer ve mezhep dışı duaların içeriği için rehberler sunar.

Mahkeme, bu geniş devlet katılımını ilkokul ve ortaokul ortamlarında zorlayıcı olarak görmüştür. Gerçekte devlet dini bir egzersize katılmayı gerektirdi, çünkü hayatın en önemli olaylarından birine katılmama seçeneği gerçek bir seçenek değildi. Mahkeme asgari olarak, Kuruluş Maddesinin hükümetin dine ya da onun icraatını desteklemeye ya da katılmaya kimseyi zorlamayacağını garanti eder.

İnananların çoğu, inanmayanların dini uygulamalarına saygı duymalarının makul bir istekten başka bir şey olarak görünmeyebilir. okul bağlamı inanmayan veya muhaliflerin devletin bir dini ortodoksluk.

Bir kişi namazı sadece başkalarına saygı işareti olarak gösterebilse de, böyle bir eylem haklı olarak mesajı kabul etmek olarak yorumlanabilir. Öğretmenlerin ve müdürlerin öğrenci eylemleri üzerindeki kontrolü, mezun olanları davranış standartlarına sunmaya zorlar. Buna bazen Zorlama Testi denir. Mezuniyet duaları bu sınavda başarısız olur, çünkü öğrenciler duaya katılmaları veya en azından duaya saygı göstermeleri için izin verilmez bir baskı uygularlar.

Bir sözlüğe göre, Adalet Kennedy ayrılan kilise ve devletin önemini yazdı:

İlk Değişiklikler Din Hükümleri, dini inançların ve dini ifadelerin Devlet tarafından yasaklanamayacak veya reçete edilemeyecek kadar değerli olduğu anlamına gelir. Anayasanın tasarımı, dini inançların ve ibadetlerin korunması ve aktarılmasının sorumluluk ve özel alana adanmış bir seçim, ki kendisi de bunu takip etme özgürlüğü vaat ediyor misyon. [...] Devlet tarafından yaratılmış bir ortodoksluk, inancın ve vicdan özgürlüğünün dini inancın gerçek olduğuna, empoze edilmediğine dair tek güvence olduğunu ciddi bir risk altına sokar.

Alaycı ve korkutucu bir muhalefette, Adalet Scalia namazın insanları bir araya getirmenin yaygın ve kabul gören bir uygulaması olduğunu ve hükümetin onu teşvik etmesine izin verilmesi gerektiğini söyledi. Duaların içerikle aynı fikirde olmayan veya hatta rahatsız olan kişiler için bölünmeye neden olabilmesi, ilgili olduğu kadarıyla ilgili değildi. Ayrıca bir dinden gelen mezhepsel duaların birçok farklı dinden insanları nasıl birleştirebileceğini açıklama zahmetine girmedi, hiç dinsiz insanlara aldırmayın.

Bu karar Mahkeme tarafından tespit edilen standartları tersine çeviremedi. Limon. Bunun yerine, bu karar okul dualarının yasaklanmasını mezuniyet törenlerine genişletti ve kabul etmeyi reddetti. bir öğrencinin, içerdiği mesajı paylaşmadan dua sırasında ayakta durarak zarar görmeyeceği fikri dua. Daha sonra, Jones / v. Clear Creek, Mahkeme Lee v. Weisman.