Irkın Bilimsel ve Sosyal Tanımları

Irkın üç kategoriye ayrılabileceğine dair yaygın bir inanç: Negroid, Mongoloid ve Caucasoid. Ama bilime göre, öyle değil. Amerikan ırk kavramı 1600'lerin sonlarında başladı ve bugün bile devam ederken, araştırmacılar şimdi ırk için bilimsel bir temel olmadığını savunuyorlar. Peki, tam olarak nedir yarışve kökenleri nelerdir?

John H.'ye göre Relethford, yazarı Biyolojik Antropolojinin Temelleri, ırk “bazı biyolojik özellikleri paylaşan bir gruptur. Bu popülasyonlar bu özelliklere göre diğer gruplardan farklıdır.”

Bilim adamları, bazı organizmaları farklı ortamlarda birbirlerinden izole kalanlar gibi diğerlerinden daha kolay ırksal kategorilere bölebilirler. Buna karşılık, yarış konsepti insanlarla pek iyi sonuç vermiyor. Çünkü insanlar sadece çok çeşitli ortamlarda yaşamakla kalmaz, aynı zamanda aralarında gidip gelirler. Sonuç olarak, insan grupları arasında, onları ayrı kategorilere ayırmayı zorlaştıran yüksek derecede gen akışı vardır.

Ten rengi, Batılıların insanları ırk gruplarına yerleştirmek için kullandıkları birincil özellik olmaya devam ediyor. Bununla birlikte, Afrika kökenli biri Asya kökenli biri ile aynı ten renginde olabilir. Asya kökenli biri Avrupa kökenli biri ile aynı renkte olabilir. Bir yarış diğeri nerede biter?

Ten rengine ek olarak, saç dokusu ve yüz şekli gibi özellikler insanları ırklara ayırmak için kullanılmıştır. Ancak birçok insan grubu, sözde üç ırk için kullanılan geçersiz terimler olan Caucasoid, Negroid veya Mongoloid olarak kategorize edilemez. Örneğin, Yerli Avustralyalıları ele alalım. Tipik olarak koyu tenli olmasına rağmen, genellikle açık renkli kıvırcık saçlara sahip olma eğilimindedirler.

Relethford, “Ten rengine dayanarak, bu insanları Afrikalı olarak etiketlemeye cazip gelebiliriz, ancak saç ve yüz şekline göre Avrupa olarak sınıflandırılabilirler. “Bir yaklaşım dördüncü bir kategori olan“ Australoid ”yaratmaktı.”

Başkaları insanları neden ırklara göre gruplamak zor? Irk kavramı, tam tersi olduğunda ırklararası olarak ırklararası olarak daha fazla genetik varyasyon olduğunu ortaya koymaktadır. İnsanlarda varyasyonların sadece yüzde 10'u sözde ırklar arasında bulunmaktadır. Peki, Batı'da, özellikle Amerika Birleşik Devletleri'nde ırk kavramı nasıl başladı?

17. yüzyılın başlarındaki Amerika, siyahlara yönelik muamelesinde on yıllarca ülkeye göre daha ilerici idi. 1600'lerin başında, Afrikalı Amerikalılar ticaret yapabilir, mahkeme davalarına katılabilir ve toprak kazanabilirlerdi. Irk temelli kölelik henüz mevcut değildi.

“O zamanlar yarış diye bir şey yoktu,” diye açıkladı antropolog Audrey Smedley, YarışKuzey Amerika: Bir Dünya Görüşünün Kökenleri, 2003 PBS röportajında. “‘ Yarış ”, ingilizce dili"tür" veya "tür" veya "tür" gibi, insanlar grup olarak ifade edilmiyordu. "

Irk temelli kölelik bir uygulama olmasa da, kasıtlı bir kölelikti. Bu tür kullar ezici bir çoğunlukla Avrupalı ​​olma eğilimindeydi. Toplamda, İrlanda'da Afrika'dan daha fazla İrlandalı insan kullandı. Ayrıca, Afrikalı ve Avrupalı ​​hizmetçiler birlikte yaşadıklarında, ten rengi farkları bir engel olarak ortaya çıkmadı.

Smedley, “Birlikte oynadılar, birlikte içtiler, birlikte uyudular... İlk melez çocuk 1620'de doğdu (ilk Afrikalıların gelişinden bir yıl sonra).

Birçok durumda, hizmetçi sınıfın üyeleri - Avrupa, Afrika ve karışık ırk - iktidar sahibi toprak sahiplerine isyan etti. Birleşik bir hizmetçi nüfusunun güçlerini gasp edeceğinden korkan toprak sahipleri, Diğer hizmetkarlardan gelen Afrikalılar, Afrika veya Yerli Amerikan kökenli Haklar. Bu dönemde, Avrupa'dan hizmetçi sayısı azaldı ve Afrika'dan hizmetçi sayısı arttı. Afrikalılar, tarım, bina ve metal işleri gibi esnaflarda kendilerini hizmetkâr yapan yetenekliydiler. Çok geçmeden Afrikalılar sadece köleler ve sonuç olarak alt-insan olarak görülüyordu.

Yerli Amerikalılara gelince, onlar kayıplardan çıktıklarını tahmin eden Avrupalılar tarafından büyük bir merakla kabul edildi. İsrail kabileleri, tarihçi Theda Perdue açıkladı, Karışık Kan Kızılderilileri: Erken Güney'de Irksal İnşaat, bir PBS röportajında. Bu inanç, Yerli Amerikalılar aslında Avrupalılarla aynıydı. Sadece farklı bir yaşam tarzı benimsemişlerdi, çünkü Avrupalılardan ayrıldılar, Perdue pozları.

Perdue, “17. yüzyıldaki insanlar… Hıristiyanlar ve dinsizler arasında renkli insanlar ile beyaz olan insanlar arasındakinden daha fazla ayrım yapma olasılığı daha yüksekti” dedi. Hıristiyan dönüşümü Amerikan yerlilerini tamamen insan yapabilir diye düşündüler. Ancak Avrupalılar, yerlileri ele geçirirken Yerlileri dönüştürmeye ve özümsemeye çalışırken, Afrikalıların Avrupalılara göre aşağılık olduğu iddiası için bilimsel bir gerekçe sağlama yönünde çabalar sürüyor.

1800'lü yıllarda, Dr. Samuel Morton, ırklar arasındaki fiziksel farklılıkların, özellikle beyin büyüklüğüne göre ölçülebileceğini savundu. Smedley, Morton’un bu alandaki halefi Louis Agassiz “siyahların sadece aşağılık değil, tamamen ayrı bir tür olduklarını savunarak” başladı.

Bilimsel ilerlemeler sayesinde artık Morton ve Aggasiz gibi bireylerin yanlış olduğunu kesin olarak söyleyebiliriz. Irk akıcıdır ve bu nedenle bilimsel olarak kesin olarak tespit edilmesi zordur. Relethford, “Irk, doğanın değil insan aklının bir konseptidir” diye yazıyor.

Ne yazık ki, bu görüş bilimsel çevrelerin dışında tamamen yakalanmamıştır. Yine de zamanın değiştiğine dair işaretler var. 2000 yılında ABD Nüfus Sayımı Amerikalılara ilk defa çok ırklı olmalarını sağladı. Bu değişim ile ulus, vatandaşlarının sözde ırklar arasındaki çizgileri bulanıklaştırmasına izin verdi ve bu tür sınıflandırmaların artık olmadığı bir geleceğe yol açtı.