Robert Browning Şiirinin 'Son Düşesim' Analizi

Robert Browning üretken bir şairdi ve şiiri zaman zaman oldukça nazik bir şair olan ünlü karısı Elizabeth Barrett Browning ile keskin bir tezat oluşturuyordu. Mükemmel bir örnek, otoriter bir adamın karanlık ve cesur bir portresi olan dramatik monolog "My Duchess" dir.

Şiirin kadın düşmanı karakteri, kişiliğe yazarken Browning'e karşı ciddi bir zıtlıktır. Dük gibi, eşlerine hâkim (ve zar zor sevilen) adamların Elizabeth.

Browning ne yapar John Keats olumsuz yetenek olarak adlandırılır: bir sanatçının kendi kişiliğini, politik görüşlerini veya felsefelerini ortaya çıkarmayan karakterlerinde kendini kaybetme kapasitesi.

1842'de yazılmış olmasına rağmen, "Benim son düşes"16. yüzyılda kuruldu. Ve yine de, Viktorya döneminde Brownings. Yaşının baskıcı, erkek egemen toplumunu eleştirmek için Browning, her biri dünya görüşünün antitezini temsil eden kötü karakterlere sık sık ses verdi.

Bu şiiri diğerlerinden ayıran şey, Dramatik monolog- şairinkinden farklı bir karakterin başka biriyle konuştuğu bir tür şiir.

Aslında, bazı dramatik monologlar kendileriyle konuşan konuşmacılar içerir, ancak “Sessiz karakterler” olan “My Last” gibi monologlar Düşes, ”daha fazla sanat, hikaye anlatımında daha fazla teatral görüntüler çünkü sadece itiraf değiller (Browning’in" Porphyria's Sevgili"). Bunun yerine, okuyucular belirli bir ayarı hayal edebilir ve ayette verilen ipuçlarına dayanarak eylem ve reaksiyonu tespit edebilir.

"Son Düşesim" de, dramatik monolog, muhtemelen Dükü evlenmeye çalışan zengin bir sayımın bir mahkemesine yönlendirilir. Şiir başlamadan önce, saray Dük'ün sarayından, muhtemelen resim ve heykellerle dolu bir sanat galerisi aracılığıyla eşlik edildi. Courtier bir tabloyu gizleyen perdeyi fark etti ve Duke misafirine geç karısının bu çok özel portresini izlemeye karar verdi.

Kurye etkilenir, belki de kadının resimdeki gülümsemesinden büyülenir. Duke'un sözlerine dayanarak, mahkemenin böyle bir ifadeyi neyin ürettiğini sorduğunu söyleyebiliriz. İşte o zaman Dramatik monolog başlar:

Bu benim duvara boyalı son Düşesim,
Hayatta gibi görünüyordu. Ararım
Harika bir parça, şimdi: Fra Pandolf'un elleri
Günde yoğun bir şekilde çalıştı ve orada duruyor.
Oturup ona bakmayacak mısın lütfen? (satır 1-5)

Dük samimi bir şekilde davranıyor ve misafirine tabloya bakmak isteyip istemediğini soruyor - konuşmacının halk personeline tanık oluyoruz.

Monolog devam ederken Duke, ressamın şöhreti Fra Pandolf ile övünür. "Fra", ressam için alışılmadık bir ilk meslek olabilecek kilisenin kutsal bir üyesi olan friar'ın kısaltılmış bir versiyonudur.

Resmin yakaladığı şey Düşes'in neşesinin sulandırılmış bir versiyonu gibi görünüyor. Dük'ün yanağındaki "sevinç noktasını" (15-16. Satırlar) onaylamadığı açık olsa da, emin değiliz friar tarafından üretilen bir katkı olup olmadığı veya Düşes'in boyama sırasında gerçekten kızarmış olup olmadığı oturum, toplantı, celse.

Bununla birlikte, Dük'ün karısının gülümsemesinin sanat eseri içinde korunmasından memnun olduğu açıktır. Ancak, resim Düşes'in gülümsemesine izin verilen tek yer gibi görünüyor.

Dük ziyaretçisine, sadece kocası için ayırmak yerine, bu güzel gülümsemeyi herkese sunacağını açıklıyor. Doğayı, başkalarının nezaketini, hayvanlarını ve günlük yaşamın basit zevklerini takdir etti ve bu Dükü rahatsız etti.

Düşes kocasını önemsiyor ve sık sık ona sevinç ve sevgi görünümünü gösterdi, ama o "dokuz yüz yıllık bir isim armağanı / kimsenin armağanı" (satırlarla) 32-34). Evlendiği isim ve aileyi yeterince revize edemedi.

Dük otururken ve resme bakarken patlayıcı duygularını sarayda ifşa edemeyebilir, ancak okuyucu Düşes'in ibadet eksikliğinin kocasını kızdırdığını söyleyebilir. Sevgisinin tek nesnesi, tek nesnesi olmak istiyordu.

Dük kendi kendine haklı olarak olayları açıklamaya devam ederek, hayal kırıklığına rağmen karısının kıskançlık duyguları hakkında açıkça konuşmasının altında olacağını rasyonelleştirerek. Davranışını değiştirmesini talep etmez ve hatta talep etmez, çünkü bu aşağılayıcıyı bulur: "E'en o zaman biraz eğik olur; ve ben asla eğilmemeyi seçiyorum "(satır 42-43).

Kendi karısıyla iletişimin sınıfının altında olduğunu hissediyor. Bunun yerine, emir verir ve "tüm gülümsemeler birlikte durur" (satır 46). Ancak okuyucu, dükün kendisine doğrudan emir vermediğini varsayabilir; ona göre, herhangi bir talimat "eğik" olurdu.

Şiir, Duke'un partinin geri kalanına sarayla liderlik etmesi ve Duke’un yeni bayan sadece mirası değil, aynı zamanda kendi “benliği” dir - konuşmacının sorusuna büyük bir baş güvenilirlik.

Şiirin son satırları Dük'ü sanatsal kazanımlarından bir başkasını gösteriyor.

“My Last Duchess”, tek bir stanzada sunulan dramatik bir monolog. Çoğunlukla iambik pentametreden derlenir ve çok fazla yakınlaştırma içerir (satırların sonunda bitmeyen cümleler). Sonuç olarak, Duke’un konuşması her zaman akıyor gibi görünür, asla herhangi bir yanıt için yer davet etmez; tam yetkili o.

Buna ek olarak, Browning bir kafiye şeması olarak kahramanca beyit kullanır, ancak şiirin gerçek kahramanı susturulur. Benzer şekilde, Başlık ve Düşes'in “sevinç noktası” Düşes'in bir miktar güce sahip olduğu tek yerler gibi görünmektedir.

"Son Düşesim" in baskın teması, konuşmacının kontrole olan takıntısıdır. Dük, cüretkar bir erkek üstünlüğü duygusundan kaynaklanan bir kibir gösterir. Kendine yapıştı - narsisizm ve kadın düşmanlığı.

Konuşmanın başındaki karakter başlığının önerdiği gibi, konuşmacının adı Ferrara'dır. Çoğu bilgin, Browning'in karakterini aynı başlıktaki 16. yüzyıldan kalma bir Dük'ten türediğine katılıyor: İlk sanatını zehirlediğine dair söylentiler olan ünlü sanat patronu Alfonso II d'Este kadın eş.

Daha yüksek bir toplumda olan konuşmacı otomatik olarak büyük miktarda otoriteye ve güce sahiptir. Bu, şiirin kendisinin yapısı tarafından güçlendirilir - monologda, kuryeden yanıt alınmadan, DüşesDuke'un kendini ve hikayeyi ona en uygun şekilde sunmasına izin verilir.

Onun kıskançlığıyla birlikte kontrol ihtiyacı, Dük kurye için tabloyu ortaya çıkarmaya karar verdiğinde de algılanabilir. Duke, sürekli bir perdenin arkasına gizlenmiş olan karısının portresini ortaya çıkarma gücüne sahip tek kişi olarak, eşi karısı üzerindeki nihai ve mutlak gücü elde etti.

Duke'un karısının imajını yakalama ve kontrol etme planının bir parçası olarak kilisenin kutsal bir üyesini seçtiğini de belirtmek ilginçtir. Bir yandan, kötülük ve kutsalı birbirine bağlayan bükülmüş bir plandır. Öte yandan, bir friar olarak Tanrı'ya adanmış birinin Düşes'in gülümsemeleri ve böylece Duke'un kıskançlığı için en küçük ayartıcı olacağı düşünülebilir.

Dük'ün, karısının kendisinden başka kimseye gülümsemesini sevmediği ve onu herkesten daha yükseğe yükseltmesini istediği anlaşıldı. Sonuç olarak, “emir verdi; Sonra tüm gülümsemeler durdu. ” Dük Düşes'in gülümsemeleri için tek kişi olamayacaktı ve muhtemelen onu öldürmüştü.

Son olarak, monologun sonunda, Duke’un satın alımlarından bir diğerine referans var.Neptün bir deniz atı evcilleştirmek - özellikle onun için bronz dökümlü, nadir görülen bir şeydir. Bunun gibi unsurların önemsiz olması nadiren rastlantısal olduğu için, portre ile heykel arasında bir metafor çizebiliriz. Tıpkı deniz atı gibi, Düşes Dük için nadir bir şeydi ve heykelde olduğu gibi, onu “evcilleştirmek” ve her şeyi kendisi için almak istiyordu.

Bazı okuyucular Düşes'in masum olmadığı ve "gülümsemelerinin" karışık davranış. Ne dereceye kadar asla bilemeyiz. Bununla birlikte, rahip onu boyadığında, yanında olmaktan zevk alması mümkündür. Ve benzer şekilde, insanlara çok sayıda “teşekkür ettiği” zaman, geleneksel sınırların ötesine geçmesi de mümkündür.

Bu şiirin güçlü yönlerinden biri gerçekten de okuyucu için yaratılan bu belirsizlik- Duke suçlu bir eş mi idam etti yoksa masum, iyi kalpli bir kadının hayatını mı bitirdi?

Elbette, 1500'lü yıllarda kadınlar "Son Düşesim" in yaşadığı dönemde ezilmişlerdi. Bununla birlikte, şiir, ortaçağ Avrupa'nın feodalist yollarını eleştirmek ve daha fazla önyargılı, zorlayıcı görüşlere ve kurallara bir saldırıdır. Viktorya dönemi toplumu.

Dönemin edebiyatı, hem gazetecilik hem de edebi çevrelerde, kadınları bir kocaya ihtiyaç duyan kırılgan yaratıklar olarak tasvir etti. Viktorya dönemine ait bir kadının ahlaki açıdan iyi olması için "duyarlılık, özveri, doğuştan gelen saflık" içermesi gerekir. Evliliğinin bir eylem olduğunu varsayarsak, tüm bu özellikler Düşes tarafından sergilenir. fedakârlık.

Çok iken Viktorya dönemi kocaları saf, bakir bir gelin istediler, ayrıca fiziksel, zihinsel ve cinsel fetih istediler. Bir adam, kanunun gözünde yasal astı olan bir kadın olan karısından memnun olmasaydı, Duke'un Browning'in şiirinde şövalye olarak yaptığı gibi onu öldüremeyebilir. Ancak, koca Londra'nın birçok fahişesinden birini çok iyi koruyabilir, böylece evliliğin kutsallığını ortadan kaldırabilir ve masum karısını başka türlü tehlikeye atabilir.

Şiirin Brownings'in kendi tarihinden bir şekilde ilham alma olasılığı vardır. Robert ve Elizabeth Browning, Elizabeth’in babasının isteğine rağmen evlendiler. 16. yüzyıldan beri öldürücü bir efendisi olmasa da, Barrett'in babası kontrol eden bir patrikti. kızlarının ona sadık kalmasını, asla evden çıkmamasını, hatta evlenmek.

Değerli sanat eserlerine göz diken Dük gibi, Barrett'in babası çocuklarını galeride cansız figürler gibi tutmak istiyordu. Babasının taleplerini karşıladığında ve Robert Browning ile evlendiğinde Elizabeth babasına öldü ve onu bir daha asla görmedi… tabii ki Elizabeth'in duvarında bir resim tutmadıkça.

• Kersten, Andrew Edmund ve Joyce E. Salisbury. Günlük Yaşamın Greenwood Ansiklopedisi, Eski Çağlardan Günümüze Tarih Boyunca Bir Tur. Greenwood Press, 2004.
• “John Keats ve 'Olumsuz Yetenek'.”İngiliz Kütüphanesi, İngiliz Kütüphanesi, 18 Şubat. 2014.
• "Şairler Elizabeth Barrett ve Robert Browning Elope."History.com, A&E Televizyon Ağları, 13 Kasım. 2009.