Maurya İmparatorluğu: Hindistan'ın çoğunu yöneten ilk hanedan

Hindistan'ın Gangetic ovalarında bulunan ve başkenti Pataliputra'da (modern Patna) bulunan Mauryan İmparatorluğu (MÖ 324-185), Gelişimi kentsel merkezlerin orijinal büyümesi, sikkeleri, yazıları ve nihayetinde erken tarihi dönemin siyasi hanedanları, Budizm. Önderliğinde AshokaMauryan Hanedanı, Hint Yarımadası'nın çoğunu içerecek şekilde genişledi, bunu yapan ilk imparatorluk.

Bazı metinlerde verimli bir ekonomik yönetim modeli olarak tanımlanan Maurya'nın serveti topraklarda kuruldu doğusunda Çin ve Sumatra, güneyde Seylan, İran ve Akdeniz ile deniz ticareti batı. Uluslararası ticaret ağları ipek, tekstil, brokar, kilim, parfüm, değerli taşlar, fildişi ve altın gibi eşyalarda Hindistan'a İpek yoluve aynı zamanda gelişen bir tüccar donanması aracılığıyla.

Mauryan hanedanı hakkında hem Hindistan'da hem de Akdeniz ticaret ortaklarının Yunan ve Roma kayıtlarında çeşitli bilgi kaynakları vardır. Bu kayıtlar MÖ 324 ve 185 arasında beş liderin isimleri ve hükümdarlıkları üzerinde anlaşmaktadır.

• Chandragupta Maurya MÖ 324–300
• Bindusara 300-272 MÖ
• Asoka 272-233 MÖ
• Dasaratha 232–224
• Brihadratha (MÖ 185'te suikast)

Mauryan hanedanının kökenleri biraz gizemli, akademisyenlerin hanedan kurucusunun büyük olasılıkla kraliyet dışı bir geçmişe sahip olduğunu ileri sürmelerini sağladı. Chandragupta Maurya, hanedanı MÖ 4. yüzyılın son çeyreğinde (MÖ 324-321 dolaylarında) kurdu. Büyük İskender Pencap'ı ve kıtanın kuzeybatı bölgelerini terk etmişti (yaklaşık MÖ 325).

İskender'in kendisi sadece MÖ 327-325 arasında Hindistan'daydı, sonra geri döndü Babilbirkaç valiyi onun yerine bıraktı. Chandragupta, küçük Nanda Hanedanlığı hükümetinin liderliğini Ganj Vadisi o zaman, lideri Dhana Nanda Yunan klasik metinlerinde Agrammes / Xandrems olarak biliniyordu. Daha sonra MÖ 316'ya gelindiğinde, Mauryan âlemini kıtanın kuzeybatı sınırına genişleterek Yunan valilerinin çoğunu da çıkarmıştı.

MÖ 301'de Chandragupta savaştı Selevkos, İskender'in halefi ve İskender topraklarının doğu sektörünü kontrol eden Yunan valisi. Anlaşmazlığı çözmek için bir anlaşma imzalandı ve Mauryanlar Arachosia (Kandahar, Afganistan), Paraopanisade (Kabil) ve Gedrosia (Baluchistan) aldı. Seleucus karşılığında 500 savaş fili aldı.

MÖ 300'de Chandragupta'nın oğlu Bindusara krallığı miras aldı. Yunan hesaplarında muhtemelen epiteti "amitraghata" ya da "düşman avcısı" nı ifade eden Allitrokhates / Amitrokhates olarak geçmektedir. Bindusara imparatorluğun gayrimenkulüne katkıda bulunmasa da, batı ile dostane ve sağlam ticaret ilişkileri sürdürdü.

Mauryan imparatorlarının en ünlü ve başarılıları Bindusara'nın oğluydu AsokaAshoka'yı da heceledi ve Devanampiya Piyadasi ("tanrıların ve güzel görünümlerin sevgilisi") olarak bilinir. MÖ 272'de Mauryan krallığını miras aldı. Asoka, birkaç küçük isyanı ezen ve bir genişleme projesine başlayan parlak bir komutan olarak kabul edildi. Bir dizi korkunç savaşta, fethetmeden sonra ne kadar kontrolü sürdürdüğüne rağmen, imparatorluğu Hindistan alt kıtasının çoğunu içerecek şekilde genişletti.

MÖ 261'de Asoka, korkunç bir şiddet eylemiyle Kalinga'yı (günümüz Odisha) fethetti. Olarak bilinen bir yazıtta 13. Major Rock Edict (tüm çeviriye bak), Asoka oymuştu:

Tanrıların sevgilisi Kral Piyadasi, taç giyme töreninden sekiz yıl sonra Kalingas'ı fethetti. Yüz elli bin sınır dışı edildi, yüz bin öldürüldü ve daha fazlası öldü (diğer nedenlerden). Kalingas fethedildikten sonra, Sevgili Tanrılar, Dhamma'ya, Dhamma'ya ve Dhamma'ya yönelik bir sevgiye karşı güçlü bir eğilim hissetmeye başladılar. Şimdi, Sevgili Tanrılar, Kalingas'ı fethettiği için derin bir pişmanlık hissediyor.

Asoka altındaki yüksekliğinde, Mauryan imparatorluğu kuzeydeki Afganistan'dan güneydeki Karnataka'ya, batıda Kathiawad'dan doğuda kuzey Bangladeş'e kadar toprakları içeriyordu.

Mauryanlar hakkında bildiğimiz şeylerin çoğu Akdeniz kaynaklarından geliyor: Hint kaynakları asla Büyük İskender'den bahsederken, Yunanlılar ve Romalılar Asoka'yu kesinlikle biliyorlardı ve Mauryan'dan imparatorluk. Pliny gibi Romalılar ve Tiberius Hindistan'dan ve Hindistan'dan Roma'ya yapılan ithalatlar için gereken kaynakların azalmasından özellikle memnun değildi. Buna ek olarak, Asoka yazılı kayıtları, yerli anakaya veya hareketli sütunlar üzerinde yazıtlar şeklinde bıraktı. Güney Asya'daki en eski yazıtlardır.

Bu yazıtlar 30'dan fazla yerde bulunur. Çoğu, Ashoka'nın resmi mahkeme dili olabilecek bir Magadhi dilinde yazılmıştı. Diğerleri bulundukları yere bağlı olarak Yunanca, Aramice, Kharosthi ve Sanskritçe sürümlerinde yazılmıştır. İçerirler Binbaşı Rock Edicts aleminin sınır bölgelerinde bulunan yerlerde, Sütun Edicileri Hint-Gangetik vadisinde ve Minör Rock Edicts tüm alana dağılmıştı. Yazıtların konuları bölgeye özgü değildi, bunun yerine Asoka'ya atfedilen metinlerin tekrarlayan kopyalarından oluşuyordu.

Doğu Ganj'da, özellikle Mauryan İmparatorluğu'nun kalbi olan Hindistan-Nepal sınırının yakınında ve Buda'nın bildirdiği doğum yeri, çok cilalı monolitik kumtaşı silindirleri Asoka ile oyulmuştur Kodlar. Bunlar nispeten nadirdir - sadece bir düzine hayatta kaldığı bilinmektedir - ancak bazıları 13 metreden (43 feet) daha uzundur.

çoğunun aksine Farsça yazıtlar, Asoka'lar liderin ağırlaştırılmasına odaklanmak yerine, o zamanlar ortaya çıkan Budizm dininin, Asoka'nın afetlerden sonra kucakladığı din Kalinga.

Asoka'nın dönüşümünden önce, babası ve büyükbabası gibi, Upanişadların takipçisi ve felsefi idi Hinduizm, ama Kalinga dehşetini yaşadıktan sonra, Asoka o zamanlar oldukça ezoterik ritüel dini desteklemeye başladı nın-nin Budizmkendi kişisel dhammasına (dharma) bağlı kalarak. Asoka'nın kendisi dönüşüm olarak adlandırmasına rağmen, bazı akademisyenler şu anda Budizmin Hindu dini içinde bir reform hareketi olduğunu savunuyorlar.

Asoka'nın Budizm fikri krala mutlak bağlılık, şiddet ve avlanmayı durdurmayı içeriyordu. Asoka'nın özneleri günahı en aza indirmek, değerli işler yapmak, kibar, liberal, dürüst, saf ve minnettar olmaktı. Şiddet, zulüm, öfke, kıskançlık ve gururdan kaçınacaklardı. "Ebeveynlerinize ve öğretmenlerinize davranış gibi görünün," diye yazdı yazıtlarından ve "kölelerinize karşı nazik olun ve "Mezhepsel farklılıklardan kaçının ve tüm dini fikirlerin özünü teşvik edin." Chakravarti)

Yazıtlara ek olarak, Asoka Üçüncü Budist Konseyi'ni topladı ve yaklaşık 84.000 tuğla ve taş yapımına sponsor oldu. stupas Buda'yı onurlandırmak. Mauryan Maya Devi Tapınağı'nı daha önceki bir Budist tapınağının temelleri üzerine inşa etti ve oğlu ve kızını dhamma doktrini yaymak için Sri Lanka'ya gönderdi.

Akademisyenler, Asoka'nın fethettiği bölgeler üzerinde ne kadar kontrolü olduğu konusunda güçlü bir şekilde bölünmüş durumdalar. Genellikle Mauryan imparatorluğunun sınırları yazıtlarının yerleri tarafından belirlenir.

Mauryan İmparatorluğu'nun bilinen siyasi merkezleri arasında başkent Pataliputra (Bihar eyaletinde Patna) ve diğer dört bölge Tosali (Dhauli, Odisha), Takshasila (Taxila, Pakistan), Ujjayini (Ujjain, Madhya Pradesh) ve Suvanergiri (Andhra) Pradeş). Bunların her biri kraliyet kanının prensleri tarafından yönetildi. Diğer bölgelerin, Madhya Pradesh'deki Manemadesa ve batı Hindistan'daki Kathiawad dahil olmak üzere diğer kraliyet dışı insanlar tarafından korunduğu söyleniyordu.

Ancak Asoka, Güney Hindistan'da (Cholas, Pandyas, Satyputras, Keralaputras) ve Sri Lanka'da (Tambapamni) bilinen ancak fethedilmemiş bölgelerden de yazdı. Bazı akademisyenler için en etkileyici kanıt, Ashoka'nın ölümünden sonra imparatorluğun hızla dağılmasıdır.

40 yıl iktidardan sonra Ashoka, MÖ 3. c. Sonunda Baktriyen Yunanlıların istilasında öldü. İmparatorluğun çoğu o zaman dağıldı. Oğlu Dasaratha sonra karar verdi, ancak sadece kısa bir süre için ve Sanskrit Puranik metinlerine göre, bir dizi kısa süreli lider vardı. Son Maurya hükümdarı Brihadratha, Ashoka'nın ölümünden 50 yıl sonra yeni bir hanedan kuran başkomutan tarafından öldürüldü.

• Patna'ya Seleukos elçisi olarak, orijinali Maurya'nın bir açıklamasını yazan Megasthenes kayıp ama birkaç parça Yunanlı tarihçiler Diodorus Siculus, Strabo ve arrian
• Hint devlet aracında bir derleme incelemesi olan Kautilya Arthasastra. Yazarlardan biri, Chandragupta'nın mahkemesinde başbakan olarak görev yapan Chanakya veya Kautilya idi.
• Asoka'nın kaya yüzeyleri ve sütunlar üzerindeki yazıtları

Ad: Mauryan İmparatorluğu

Tarih: MÖ 324-185

Yer: Hindistan'ın gangotik ovaları. En büyük imparatorluk, kuzeydeki Afganistan'dan güneydeki Karnataka'ya, batıda Kathiawad'dan doğuda kuzey Bangladeş'e kadar uzanıyordu.

Başkent: Pataliputra (modern Patna)

Tahmini nüfus: 181 milyon

Anahtar konumlar: Tosali (Dhauli, Odisha), Takshasila (Taxila, Pakistan'da), Ujjayini (Ujjain, Madhya Pradesh'de) ve Suvanergiri (Andhra Pradesh)

Önemli liderler: Chandragupta Maurya tarafından kuruldu, Asoka (Ashoka, Devanampiya Piyadasi)

Ekonomi: Kara ve deniz ticaretine dayalı

eski: Hindistan'ın çoğunu yöneten ilk hanedan. Budizmin büyük bir dünya dini olarak popülerleşmesine ve genişlemesine yardımcı oldu.

• Chakravarti, Ranabir. "Mauryan İmparatorluğu." İmparatorluk Ansiklopedisi. John Wiley & Sons, Ltd, 2016. Yazdır.
• Coningham, Robin A.E., vd. "En Eski Budist Tapınağı: Buda'nın Doğum Yeri Kazısı, Lumbini (Nepal)." eskilik 87.338 (2013): 1104–23. Yazdır.
• Dehejia, Rajeev H. ve Vivek H. Dehejia. "Hindistan'da Din ve Ekonomik Etkinlik: Tarihsel Bir Bakış." Amerikan Ekonomi ve Sosyoloji Dergisi 52.2 (1993): 145–53. Yazdır.
• Dhammika, Shravasti. Kral Asoka'nın Fermanları: Bir İngiliz Rendering. Tekerlek Yayını 386/387. Kandy, Sri Lanka: Budist Yayın Topluluğu, 1993. Web'e 3/6/2018 erişildi.
• Kral, Robert D. "Senaryonun Zehirli Potansiyeli: Hintçe ve Urduca." Uluslararası Dil Sosyolojisi Dergisi 2001.150 (2001): 43. Yazdır.
• Magee, Peter. "Hint Rulet Eşyalarını Yeniden Ziyaret Etmek ve Hint Okyanusu Ticaretinin Erken Tarihi Güney Asya'daki Etkileri." eskilik 84.326 (2010): 1043-54. Yazdır.
• McKenzie-Clark, Jaye. "Eski Akdeniz Seramiğinde Rulet ve Gevezelik Ayırımı." Amerikan Arkeoloji Dergisi 119.1 (2015): 137–43. Yazdır.
• Smith, Monica L. "Ağlar, Bölgeler ve Eski Devletlerin Haritacılık." Amerikan Coğrafyacılar Derneği Yıllıkları 95.4 (2005): 832–49. Yazdır.
• Smith, Monica L., vd. "Bulgu Tarihi: Hint Yarımadasında Ashokan Yazıtlarının Lokasyonel Coğrafyası." eskilik 90.350 (2016): 376–92. Yazdır.