Genç Cato (MÖ 95-46 MÖ Latince, Cato Uticensis ve aynı zamanda Marcus Porcius Cato olarak da bilinir) M.Ö. birinci yüzyıl boyunca Roma'da çok önemli bir figürdü. Savunucusu Roma Cumhuriyeti, zorla karşı çıktı julius Sezar ve son derece ahlaki, bozulmaz, esnek olmayan destekçisi olarak biliniyordu. optimates. Thapsus Muharebesi'nde netleştiğinde [görmek Roma Savaşları Tablosu] Julius Caesar'ın Roma'nın siyasi lideri olacağını, Cato felsefi olarak kabul edilen intihar yolunu seçti.
Cato'nun onu desteklemek için en iyi çabalarına rağmen son ayaklarında olan Cumhuriyet'i takip eden dönem İmparatorluk, özellikle de Prensip olarak bilinen ilk kısımdı. Beşinci imparatoru altında, Gümüş Çağı yazarı Nero ve filozof Seneca, daha da fazla, hayatını sona erdirmekte zorlandı, ama Cato'nun intiharı büyük bir cesaret aldı. Nasıl olduğunu okuyun Plutarkhos Cato'nun sevdikleri ve en sevdiği felsefe çalışmaları eşliğinde Utica'daki son saatlerini anlatıyor. Orada MÖ 46'da Nisan ayında öldü.
Cato'nun intiharının tanımı acı verici ve uzundur. Cato ölümüne uygun şekilde hazırlanır: bir banyo ve ardından arkadaşlarla akşam yemeği. Bundan sonra her şey ters gidiyor. Platon'un okur
Phaedo'yaStoacı felsefesinin aksine bir metnin bilgiye şüpheli bir yol olduğu anlamına gelir. Yukarı bakar ve kılıcının artık duvarda asılı olmadığını keşfeder ve onu ve yeterince çabuk getirmediklerinde hizmetkarlardan birini pummels eder - gerçek bir filozof cezalandırmaz köleler.Oğlu ve arkadaşları gelir ve onlarla tartışır - ben bir deli miyim? diye bağırıyor ve sonunda kılıcı verdikten sonra okumaya geri dönüyor. Gece yarısı, kendini midede uyandırır ve bıçaklar, ancak kendini öldürmek için yeterli değildir. Bunun yerine, bir abaküsü devirerek yataktan düşüyor. Oğlu ve doktor acele eder ve doktor onu dikmeye başlar, ancak Cato dikişleri çıkarır ve sonunda ölür.
Eğer bir filozofun Stoacı hayatı logolarıyla uyumlu olacaksa, Cato'nun intiharı bir filozofun ölümü değildir. Cato kendini hazırlasa ve Plato tarafından sessiz bir metin okuyor olsa da, son saatlerinde serinliğini kaybederek duygusal patlamalar ve şiddete yenik düşüyor.
Plutarch, Cato'yu esnek olmayan, geçilemez ve tamamen kararlı, ancak çocuksu oyunlara eğilimli olarak tanımladı. Onu düzleştirmeye veya korkutmaya çalışanlara sert ve düşmanca davrandı ve nadiren güldü veya gülümsedi. Öfkeye yavaştı, ama o zaman imkansız, kaçınılmazdı.
Kendine yeterli olmaya çabalayan ama umutsuzca üvey kardeşinin ve Roma vatandaşlarının sevgisini ve saygısını geliştirerek kimliğini doğrulamaya çalıştı. Ve ölümü sakin olmayan ve Stoacı umduğu gibi toplanan bir stoacıydı.
itibaren Paralel YaşamlarPlutarch tarafından; Vol. Loeb Klasik Kütüphanesi baskısının VIII'i, 1919.