Hamlet Temaları ve Edebi Cihazlar

William Shakespeare'in küçük köy İngilizcede en tematik olarak zengin edebiyat eserleri olarak kabul edilir. Prens Hamlet'i, amcasını öldürerek babasının ölümünün intikamını almaya karar verirken izleyen trajik oyun, görünüm temalarını içerir. gerçeklik, intikam, eylem vs. hareketsizlik ve ölüm ve ölümden sonraki yaşamın doğası.

Gerçekliğe karşı görünüm, Shakespeare'in oyunlarında, aktörler ve insanlar arasındaki sınırı sık sık sorgulayan, tekrarlayan bir temadır. Başlangıcında küçük köyHamlet, hayalet görünüşe ne kadar güvenebileceğini sorgularken kendini bulur. Gerçekten babasının hayaleti mi, yoksa onu öldürücü günahlara götürmek için kötü bir ruh mu? Hayalet ifadeleri anlatının eyleminin çoğunu belirlediğinden, belirsizlik oyun boyunca anlatının merkezinde kalır.

Hamlet'in deliliği, görünüm ve gerçeklik arasındaki çizgiyi bulanıklaştırır. Yasa I'de Hamlet, deliliği taklit etmeyi planladığını açıkça belirtiyor. Bununla birlikte, oyun boyunca, sadece deli gibi davrandığı giderek daha az belirgin hale geliyor. Belki de bu karışıklığın en iyi örneği, Hamlet Ophelia'yı ona olan sevgisinin durumu hakkında tamamen karıştırarak bıraktığı III. Bu sahnede Shakespeare, dil seçimindeki karışıklığı parlak bir şekilde yansıtıyor. Hamlet Ophelia'ya “seni rahibe getirmesini” söylediğinde, bir Elizabethan seyircisi genelev için çağdaş argo terim “rahibe” olarak bir dindarlık ve iffet yeri olarak bir rahibe duyardı. Karşıtların bu çöküşü sadece Hamlet'in zihninin şaşkın durumunu değil, aynı zamanda Ophelia’nın (ve bizim) onu doğru yorumlayamadığını da yansıtıyor. Bu an, gerçeği yorumlamanın imkansızlığının daha geniş temasını yansıtıyor ve bu da Hamlet'in intikam ve eylemsizlikle mücadelesine yol açıyor.

Görünüşün gerçeğe karşı teması, oyun içi oyunun Shakespeare üslubunda yansıtılır. (Shakespeare’in sıkça alıntılanan “tüm dünya bir sahne” sözlerini düşünün Sevdiğin gibi.) Seyirci oyunun aktörlerini izlerken küçük köy bir oyun izlerken (burada, Gonzago Cinayeti), uzaklaştırmaları ve bir sahnede kendilerinin nasıl olabileceğini düşünmeleri önerilir. Örneğin, oyun içinde, Claudius’un yalanları ve diplomasisi, Hamlet’in sahte deliliği gibi açıkça basit bir iddiadır. Ama Ophelia’nın babasının Hamlet’i başka bir iddiayı görmeyi bırakma talebini açıkça sevmediği için, sevgilisini açıkça istemediği için değil mi? Dolayısıyla Shakespeare, yaşamak istediğimiz zamanlarda bile günlük yaşamımızda aktör olduğumuz yollarla meşgul olur.

İntikam, küçük köy. Sonuçta, Hamlet'i eyleme zorlayan (veya duruma göre hareketsizlik) ölümü için intikam almak hayaletin Hamlet'e tedbiridir. Ancak, küçük köy basit bir intikam draması değildir. Bunun yerine Hamlet, ele geçirmesi gereken intikamı sürekli olarak erteliyor. Claudius'u öldürmek yerine kendi intiharını bile düşünüyor; ancak öbür dünya sorunu ve kendi hayatını aldığından dolayı cezalandırılıp cezalandırılmayacağı sorusu elinde kalır. Benzer şekilde, Claudius Hamlet'i öldürmesi gerektiğine karar verdiğinde, Claudius prens'i tapuyu yapmak yerine onu idam ettirmek için bir notla İngiltere'ye gönderir.

Hamlet ve Claudius'un eylemsizliğinin aksine, Laertes'in güçlü eylemidir. Babasının cinayetini duyar duymaz Laertes Danimarka'ya geri döner ve sorumlulardan intikam almaya hazırdır. Claudius, öfkeli Laertes'i Hamlet'in cinayet için suçlu olduğuna ikna etmeyi ancak dikkatli ve akıllı bir diplomasi yoluyla başarır.

Tabii ki, oyunun sonunda, herkes revize edildi: Claudius'un ölmesiyle Hamlet'in babası; Polonius ve Ophelia, Laertes Hamlet'i öldürürken; Laertes'i öldürürken Hamlet'in kendisi; Zina için Gertrude bile zehirli kadehte içilirken öldürülür. Buna ek olarak, babasının Danimarka'nın elinde ölümü için intikam almak isteyen Norveç Prensi Fortinbras, rahatsız edici kraliyet ailesinin çoğunun öldürüldüğünü bulmak için girer. Ama belki de bu ölümcül şekilde birbirine geçen ağın daha ayık bir mesajı var: yani bir toplumun intikamı önemseyen yıkıcı sonuçları.

Oyunun başlangıcından itibaren ölüm sorunu ortaya çıkıyor. Hamlet’in babasının hayaleti seyirciyi oyun içindeki dini güçler hakkında meraklandırır. Hayaletin görünüşü Hamlet’in babasının cennette veya cehennemde olduğu anlamına mı geliyor?

Hamlet öbür dünya sorunuyla mücadele eder. Claudius'u öldürürse, cehennemde olup olmayacağını merak eder. Özellikle hayaletin sözlerine olan güvensizliği düşünüldüğünde, Hamlet Claudius'un hayaletin söylediği kadar suçlu olup olmadığını merak ediyor. Hamlet'in Claudius'un suçluluğunu kuşkusuz kanıtlama arzusu, oyunda oynadığı oyunda dahil olmak üzere oyundaki eylemin çoğuyla sonuçlanır. Hamlet Claudius'u öldürmeye yaklaştığında bile, kilisede kayıtsız Claudius'u öldürmek için kılıcını yükseltirse, duraklar ölümden sonraki yaşam sorunu düşünülerek: Claudius'u dua ederken öldürürse, Claudius'un cennet? (Özellikle, bu sahnede izleyici Claudius'un dua edebilmek için yaşadığı zorluğa tanıklık etti, kendi kalbi suçluluk tarafından yüklendi.)

İntihar bu temanın bir başka yönüdür. küçük köy hakim Hristiyan inancı, intiharın kurbanını cehenneme çevireceğini ileri sürdüğü dönemde gerçekleşir. Yine de intihar nedeniyle öldüğü düşünülen Ophelia, kutsal topraklara gömüldü. Gerçekten, sahnede son görünüşü, basit şarkılar söylemesi ve çiçek dağıtması, masumiyetini gösteriyor gibi görünüyor - ölümünün günahkar olduğu iddia edilen doğayla tam bir kontrast.

Hamlet, meşhur “olmak ya da olmamak” dayanışmasında intihar sorunuyla boğuşuyor. Böylece intiharı düşünürken, Hamlet “ölümden sonra bir şeyin dehşeti” nin durakladığını fark eder. Bu tema Hamlet'in son sahnelerden birinde karşılaştığı kafatasları tarafından yankılanıyor; en sevdiği şakacı Yorick'in bile farkına varamayan, her kafatasının anonimliğine hayran kalıyor. Böylece Shakespeare, Hamlet'in bizi kimliğimizin en temel yönlerinden bile ayıran ölüm gizemini anlama mücadelesini sunar.