Sineklerin efendisiWilliam Golding'in ıssız bir adada mahsur kalan İngiliz okul öykülerinin hikayesi kabus ve acımasız. İyiye karşı kötülük, yanılsamaya karşı gerçeklik ve kaosa karşı düzeni içeren temaları araştırmasıyla, Sineklerin efendisi insanlığın doğası hakkında güçlü sorular soruyor.
İyi vs kötülük
Ana teması Sineklerin efendisi doğası nedir: biz doğal olarak iyi miyiz, doğal olarak şeytani mıyız yoksa tamamen başka bir şey miyiz? Bu soru başından sonuna kadar tüm romanda geçiyor.
Çocuklar ilk kez sahilde, deniz kabuğunun sesi ile toplandıklarında, şu anda normal medeniyet sınırlarının dışında oldukları gerçeğini henüz içselleştirmediler. Özellikle, bir çocuk, Roger, küçük çocuklara taş atmayı hatırlar, ancak yetişkinlerin cezalandırılma korkusu nedeniyle hedeflerini kasıtlı olarak kaçırır. Oğlanlar düzeni sağlamak için demokratik bir toplum kurmaya karar verirler. Ralph'i liderleri olarak seçiyorlar ve görüşme ve tartışma için kaba bir mekanizma oluşturuyorlar ve kabuklu olan herkesin duyulma hakkına sahip olduğunu belirtiyorlar. Barınaklar inşa ediyorlar ve aralarında en gençleri endişelendiriyorlar. Ayrıca inanç ve diğer oyunları oynarlar, özgürlüklerinden ev işleri ve kurallardan kaçarlar.
Golding, oluşturdukları demokratik toplumun başka bir oyun olduğunu öne sürüyor. Kurallar sadece oyunun kendisi için istekli olmaları kadar etkilidir. Romanın başlangıcında, tüm erkek çocuklarının kurtarmanın yakın olduğunu ve dolayısıyla takip etmeye alışkın oldukları kuralların yakında yeniden hayata geçirileceğini varsayması dikkat çekicidir. Yakın zamanda medeniyete geri dönmeyeceklerine inanmaya başladıkça, çocuklar demokratik toplumun oyunu ve davranışları giderek daha korkutucu, vahşi, batıl ve şiddet.
Golding'in sorusu belki de insanların doğal olarak iyi veya kötü olup olmadığı değil, bu kavramların gerçek bir anlamı olup olmadığıdır. Ralph ve Piggy'yi 'iyi' ve Jack ve avcılarını 'kötü' olarak görmek cazip olsa da, gerçek daha karmaşıktır. Jack’in avcıları olmasaydı, çocuklar açlıktan ve yoksunluk çekerdi. Kurallara iman eden Ralph, otoriteye ve kurallarını uygulama yeteneğine sahip değildir ve felakete yol açar. Jack’in öfkesi ve şiddeti dünyanın yok olmasına yol açar. Domuzcuk'un bilgisi ve kitap öğrenimi, ateş başlatıcı gözlüklerle temsil edilen, onları anlamayan çocukların eline düştüğünde teknolojisi kadar anlamsız olduğu kanıtlanmıştır.
Tüm bu konular, hikayeyi çerçeveleyen savaşla hafifçe yansıtılmaktadır. Sadece belirsiz bir şekilde tanımlanmış olmasına rağmen, adanın dışındaki yetişkinlerin çatışma, karşılaştırmaları davet etmek ve bizi farkın sadece bir mesele olup olmadığını düşünmeye zorlamak ölçeği.
İllüzyona Karşı gerçeklik
Romanda gerçekliğin doğası çeşitli şekillerde araştırılmaktadır. Bir yandan, görünüşler çocukları belirli rollere mahkum ediyor gibi görünüyor - en önemlisi Piggy. Piggy başlangıçta Ralph ile ittifakı ve iyi okunan bir çocuk olarak yararlılığıyla geçmişinin kötüye kullanılmasından ve zorbalığından kaçabileceği umudunu dile getiriyor. Ancak, çabucak zorbalık yapan “nerd” rolüne geri döner ve Ralph’ın korunmasına güvenir.
Öte yandan, adanın birçok yönü çocuklar tarafından açıkça algılanmıyor. Canavar'a olan inançları kendi hayal ve korkularından kaynaklanır, ancak erkeklerin fiziksel bir form gibi görünen şeylerini hızla alır. Bu şekilde, Canavar erkeklere çok gerçek olur. Canavar'a olan inanç büyüdükçe Jack ve avcıları vahşileşmeye başlarlar. Yüzlerini boyuyorlar, gerçek çocuksu doğalarına inanan korkunç ve korkutucu bir bakış açısı yansıtmak için görünümlerini değiştiriyorlar.
Daha ustaca, kitabın başlangıcında gerçek görünen şey — Ralph’ın otoritesi, deniz kabuğunun gücü, varsayım Kurtarma - Hikaye boyunca yavaşça aşınır, hayali kurallardan başka bir şey olmadığı ortaya çıkar oyun. Sonunda, Ralph yalnız, kabile yok, kabuklu deniz nihai olarak yok edildi (ve Piggy öldürüldü) gücünün çürümesi ve çocuklar sinyal yangınlarını terk ederler, hazırlanmak veya çekmek için çaba sarf etmezler. kurtarmak.
Korkunç dorukta, Ralph adada her şey yanarken avlanır - ve sonra, gerçekliğin son bir bükülmesinde, dehşete doğru bu inişin gerçek olmadığı ortaya çıkar. Aslında kurtarıldıklarını keşfettikten sonra, hayatta kalan çocuklar hemen çöküp gözyaşlarına boğuldu.
Sipariş vs. Kaos
Romanın başlangıcında erkeklerin medeni ve makul davranışı, nihai bir otoritenin beklenen dönüşüne dayanıyor: yetişkin kurtarıcılar. Çocuklar kurtarma olasılığına olan inancını kaybettiklerinde, düzenli toplumları çöker. Benzer şekilde, yetişkin dünyasının ahlakı bir ceza adalet sistemi, silahlı kuvvetler ve manevi kodlarla yönetilir. Bu kontrol faktörleri ortadan kaldırılsaydı, roman ima eder, toplum hızla kaosa sürüklenir.
Hikayedeki her şey gücüne veya eksikliğine indirgenmiştir. Domuzcuk'un gözlükleri yangına başlayabilir ve böylece açgözlülükle savaşır. Düzeni ve kuralları simgeleyen deniz kabuğu, ham fiziksel güce meydan okuyabilir ve böylece yok edilir. Jack’in avcıları aç ağızları besleyebilirler ve böylece diğer çocuklara büyük bir etkiye sahip olurlar; Sadece romanın sonunda yetişkinlerin geri dönüşü bu denklemi değiştirerek adaya daha güçlü bir güç getiriyor ve eski kuralları anında yeniden uyguluyor.
Semboller
Yüzeysel düzeyde, roman gerçekçi bir tarzda bir hayatta kalma hikayesi anlatıyor. Sığınma evleri inşa etme, yiyecek toplama ve kurtarma arayışı süreci, yüksek düzeyde ayrıntıyla kaydedilir. Ancak, Golding öykü boyunca öyküde yavaş yavaş artan ağırlığı ve gücü alan birkaç sembol geliştirir.
Kabuklu
Conch akıl ve düzeni temsil eder. Romanın başında, çocukları susturma ve onları bilgeliği dinlemeye zorlama gücü var. Jack’in kaotik, faşist kabilesine daha fazla erkek çocuk kaçtığında, Conch'un rengi kaybolur. Sonunda, hala Conch'a inanan tek çocuk olan Piggy, onu korumaya çalışırken öldürüldü.
Domuz Kafası
Sineklerin Efendisi, halüsinasyon yapan Simon tarafından tarif edildiği gibi, sinekler tarafından tüketilen bir sivri uçta bir domuz başıdır. Sineklerin Efendisi, herkesin görmesi için sergilenen erkek çocuklarının artan vahşetinin sembolüdür.
Ralph, Jack, Piggy ve Simon
Çocukların her biri temel doğaları temsil eder. Ralph düzeni temsil eder. Domuzcuk bilgiyi temsil eder. Jack şiddeti temsil eder. Simon iyi temsil eder ve aslında adadaki tek gerçekten bencil olmayan çocuktur, bu da ölümü Ralph ve diğer uygar erkeklerin şokuna teslim eder.
Domuzcuk Bardakları
Domuzcuk gözlükleri net bir görüş sağlamak için tasarlanmıştır, ancak ateş yakmak için bir araca dönüştürülür. Gözlükler, Conch'tan daha güçlü bir kontrol sembolü olarak hizmet eder. Conch tamamen semboliktir, kuralları ve düzeni temsil ederken, gözlükler gerçek fiziksel gücü iletir.
Yaratık
Canavar, çocukların bilinçsiz, cahil terörünü temsil eder. Simon'un dediği gibi, "Canavar dır-dir Çocuklar adaya gelmeden önce adada yoktu.
Edebi Cihaz: Alegori
Sineklerin efendisi açık bir tarzda yazılmıştır. Golding kaçma kompleksi edebi ve hikayeyi kronolojik sırayla anlatır. Bununla birlikte, tüm roman, her büyük karakterin toplumun ve dünyanın daha büyük bir yönünü temsil ettiği karmaşık bir alegori olarak hizmet eder. Böylece, davranışları birçok yönden önceden belirlenmiştir. Ralph, toplumu ve düzeni temsil eder ve bu nedenle çocukları sürekli olarak davranış standartlarına göre düzenlemeye ve tutmaya çalışır. Jack, vahşeti ve ilkel korkuyu temsil eder ve bu yüzden sürekli olarak ilkel bir duruma geçer.