Romalıların doğum günlerini kutladığını bilmemize rağmen, birbirlerinin tam olarak "Mutlu Yıllar!" Ama bu yapamayacağımız anlamına gelmez Latin dilini kullan birine mutlu yıllar dilerim. Aşağıdaki Latince "mutlu yıllar" ifade etmenin en iyi yolu gibi görünüyor.
Felix oturmak natalis ölür!
Suçlu davasını kullanarak, özellikle ünlem suçlamasıyla, felix sit natalis ölür "iyi ki doğdun" demenin bir yoludur. Benzer şekilde, felicem diem natalem.
Die natus es içinde Habeas felicitatem!
Die natus es içinde Habeas felicitatem başka bir olasılık. İfade kabaca "sizi sevmekten mutluluk duymak" anlamına gelir.
Natalis laetus!
Mutlu yıllar dilemenin üçüncü yolu Natalis laetus mihi! "bana mutlu yıllar" demek istiyorsan. Veya, Natalis laetus tibi! "mutlu yıllar sana" demek istiyorsan.
Antik Roma'da kutlama
eski Romalılar farklı doğum günü kutlamaları gözlemledi veya natales ölür Latince. Özel olarak, Romalı erkekler ve kadınlar kendi doğum günlerini ve aile üyelerinin ve arkadaşlarının doğumlarını hediye verme ve ziyafetlerle işaretlediler. Babalar çocuklarına hediye verdi, kardeşler kız kardeşlere hediye verdi ve köleler efendilerinin çocuklarına hediye verdi.
Bir gelenek, bir bireyin doğduğu tarihte değil, ayın ilkinde kutlamaktı (Roma takviminde ayın ilk günü) bireyin doğduğu ya da gelecek ayın ilk günü.
Doğum günlerinde verilen hediyeler takı içerir; şair Juvenal, şemsiye ve kehribardan hediye olarak bahseder ve Martial, gazların ve askeri giysilerin uygun olacağını ileri sürer. Doğum günü şölenlerinde dansçılar ve şarkıcılar tarafından verilen eğlenceler olabilir. Şarap, çiçekler, tütsü ve kekler bu tür kutlamaların bir parçasıydı.
Roma kişisel doğum günü kutlamalarının en önemli özelliği, ev babalarının dehasına ve ev sahibinin cunusuna bir fedakarlıktı. Deha ve juno, bir kişinin koruyucu azizini veya bireyi meleği temsil eden, bireyi yaşam boyunca yönlendiren klan sembolleriydi. Genii, erkekler ve tanrılar arasında bir tür orta güç veya aracıydı ve korumanın devam edeceği umuduyla her yıl dehaya adak teklifleri verilmesi önemliydi.
Halk Kutlamaları
İnsanlar da yakın arkadaşların ve müşterilerin doğum günleri için benzer kutlamalar yaptılar. Bu tür olayları anan çok çeşitli zarafetler, şiirler ve yazıtlar vardır. Örneğin, MS 238'de gramer Censorinus, patronu Quintus Caerellius'un doğum günü hediyesi olarak "De Die Natali" yazdı. İçinde şöyle dedi,
"Ama diğer erkekler sadece kendi doğum günlerini onurlandırırken, yine de her yıl bu dini gözlemle ilgili çifte bir görevle bağlıyım; çünkü sizden ve dostluğunuzdan beri saygı, pozisyon, onur ve yardım alıyorum ve aslında tüm ödüller Hayatınızı kutlarsam, günümü kutlarsam, bu dünyaya sizi benim için, kendi. Çünkü kendi doğum günüm bana hayat verdi, ama seninki bana yaşamın zevkini ve ödüllerini getirdi. "
İmparatorlar, Kültler, Tapınaklar ve Şehirler
Kelime natali tapınaklar, şehirler ve kültlerin kuruluşunun yıldönümü kutlamalarına da atıfta bulunur. İlkeden başlayarak, Romalılar ayrıca geçmiş ve şimdiki imparatorların doğum günlerini ve imparatorluk ailesinin üyelerini ve yükseliş günlerini kutladılar. natales imperii.
İnsanlar kutlamaları da birleştirirdi: bir ziyafet, derneğin hayatındaki önemli bir olayı anarak bir derneğin ziyafet salonunun özverisini işaretleyebilir. Corpus Inscriptionum Latinarum 200 bağış yapan bir kadının yazıtını içeriyor Sestertius böylece yerel bir dernek oğlunun doğum gününde bir ziyafet düzenleyecekti.
Kaynaklar
- Argetsinger, Kathryn. "Doğum Günü Ritüelleri: Roma Şiiri ve Kültünde Dostlar ve Kullanıcılar." Klasik Antikacılık 11.2 (1992): 175–93. Yazdır.
- Ascough, Richard S. "Greko-Romen Derneklerinde Anlaşma Biçimleri." Klasik Dünya 102.1 (2008): 33–45. Yazdır.
- Bowerman, Helen C. "Roma Elegy Sıradan Doğum Günü." Klasik Dergi 12.5 (1917): 310–18. Yazdır.
- Lucas, Hans. "Dövüş Kalendae Nataliciae." Klasik Üç Aylık 32.1 (1938): 5–6. Yazdır.