Güney Afrika geçiş yasaları, ırk ayrımı Güney Afrika Kızılderili, Renkli ve siyah Afrika vatandaşlarını ırklarına göre ayırmaya odaklandı. Bu, beyazların varsayılan üstünlüğünü desteklemek ve azınlık beyaz rejimini kurmak için yapıldı.
Bunu gerçekleştirmek için 1913 Kara Yasası, Karma Evlilikler de dahil olmak üzere yasal yasalar çıkarıldı 1949 Yasası ve 1950 tarihli Ahlaksızlık Değişikliği Yasası - hepsi yarışları.
Hareketi Kontrol Etmek İçin Tasarlandı
Ayrımcılık altında, geçiş yasaları siyah Afrikalıların hareketini kontrol etmekve Güney Afrika hükümetinin ırk ayrımını desteklemek için kullandığı en ağır yöntemlerden biri olarak kabul ediliyorlar.
Ortaya çıkan mevzuat (özellikle 1952 sayılı 67 sayılı Geçişlerin Kaldırılması ve Belgelerin Koordinasyonu) Güney Afrika'da tanıtılan siyah Afrikalıların, bir dizi rezervin dışında (daha sonra vatan veya bantustans olarak anılacaktır) kimlik belgelerini "referans kitap" şeklinde taşımasını zorunlu kılmıştır.
Geçiş yasaları, Hollandalı ve İngilizlerin Cape Colony'nin 18. ve 19. yüzyıl köle ekonomileri sırasında yürürlüğe koydukları düzenlemelerden evrildi. 19. yüzyılda, elmas ve altın madenleri için ucuz Afrika emeğinin istikrarlı bir şekilde tedarik edilmesini sağlamak için yeni geçiş yasaları çıkarıldı.
1952'de hükümet, 16 yaş ve üstü tüm Afrikalı erkekleri gerektiren daha sıkı bir yasa çıkardı kişisel ve istihdamlarını koruyan bir "referans kitap" (önceki hesap cüzdanının yerine) taşımak bilgi. (Kadınları 1910'da ve yine 1950'lerde hesap cüzdanı taşımaya zorlama girişimleri güçlü protestolara neden oldu.)
Hesap Cüzdanı İçeriği
Hesap cüzdanı, bir fotoğraf da dahil olmak üzere bireyle ilgili ayrıntılar içerdiği için bir pasaporta benziyordu. parmak izi, adres, işverenin adı, kişinin ne kadar süredir çalıştığı ve diğer tanımlayıcılar bilgi. İşverenler genellikle pasaport sahibinin davranışının bir değerlendirmesine girdiler.
Kanunda tanımlandığı gibi, bir işveren sadece beyaz bir kişi olabilir. Geçiş izni ayrıca belirli bir bölgede ve hangi amaçla izin talep edildiğini ve bu talebin reddedilip reddedilmediğini de belgeledi.
Kentsel alanlar "beyaz" olarak kabul edildi, bu yüzden beyaz olmayan bir kişinin bir şehrin içinde olması için bir hesap cüzdanına ihtiyacı vardı.
Yasa uyarınca, herhangi bir devlet çalışanı bu girişleri kaldırabilir ve esasen bölgede kalma iznini kaldırabilir. Hesap cüzdanı geçerli bir girişe sahip değilse, yetkililer sahibini tutuklayabilir ve hapse atabilir.
Konuşma dili olarak, geçişler dompaskelimenin tam anlamıyla "aptalca geçiş" anlamına geliyordu. Bu geçişler apartheid'in en nefret edilen ve aşağılık sembolleri haline geldi.
Geçiş Yasalarını İhlal Etme
Afrikalılar genellikle iş bulmak ve ailelerini desteklemek için geçiş yasalarını ihlal ettiler ve böylece sürekli para cezası, taciz ve tutuklama tehdidi altında yaşadılar.
Boğucu yasalara karşı protestolar, 50'li yılların başlarında Meydan Okuma Kampanyası ve 1956'da Pretoria'daki büyük kadın protestoları da dahil olmak üzere, apartheid karşıtı mücadeleyi sürükledi.
1960 yılında Afrikalılar Sharpeville'deki polis karakolunda paslarını yaktılar ve 69 protestocu öldürüldü. 70'lerde ve 80'lerde, yasaları ihlal eden birçok Afrikalı vatandaşlıklarını kaybetti ve yoksul kırsal "vatanlar". 1986'da geçiş yasaları yürürlükten kaldırıldığında, 17 milyon kişi tutuklandı.