12. ve 19. yüzyıllar arasında feodal Japonya'da ayrıntılı dört katmanlı bir sınıf sistemi vardı. Köylülerin (veya serflerin) en altta olduğu Avrupa feodal toplumundan farklı olarak, Japon feodal sınıf yapısı tüccarları en düşük basamağa yerleştirdi. Konfüçyüsçü idealler verimliliğin önemini vurguladı, bu nedenle çiftçiler ve balıkçılar Japonya'daki dükkan sahiplerinden daha yüksek statüye sahipti ve samuray sınıfı hepsinden daha fazla prestije sahipti.
Samuray
Feodal Japon toplumunda ünlü ninjalar ve samuray savaşçı sınıfı egemen oldu. Nüfusun sadece yüzde 10'unu oluştursalar da, samuraylar ve daimyo lordları muazzam bir güce sahiptiler.
Bir samuray geçtiğinde, alt sınıfların üyelerinin eğilmeleri ve saygı göstermeleri gerekiyordu. Bir çiftçi veya esnaf boyun eğmeyi reddederse, samuray yasal olarak inatçı kişinin kafasını kesmeye hak kazandı.
Samuray sadece çalıştıkları daimyo'ya cevap verdi. Daimyo, sırayla, sadece shogun'a cevap verdi. Feodal dönemin sonunda yaklaşık 260 daimyo vardı. Her daimyo geniş bir alanı kontrol etti ve bir samuray ordusu vardı.
Çiftçiler ve Köylüler
Sosyal merdivendeki samurayların hemen altında çiftçiler ve köylüler vardı. Konfüçyüs ideallerine göre, çiftçiler zanaatkârlara ve tüccarlara göre daha üstündü çünkü diğer tüm sınıfların bağlı olduğu yiyecekleri ürettiler. Teknik olarak onurlu bir sınıf olarak görülseler de, çiftçiler feodal dönemin çoğu için kırıcı bir vergi yükü altında yaşadılar.
Üçüncü Tokugawa shogunu Iemitsu döneminde, çiftçilerin yetiştirdikleri pirinçlerin hiçbirini yemelerine izin verilmedi. Her şeyi daimyolarına teslim etmeleri ve daha sonra hayır işi olarak geri vermesini beklemeleri gerekiyordu.
Esnaf
Zanaatkârlar kıyafetler, mutfak gereçleri ve tahta baskılar gibi birçok güzel ve gerekli mal üretse de, çiftçilerden daha az önemli olarak kabul edildi. Yetenekli samuray kılıcı ve kayıkçıları bile feodal Japonya'daki bu üçüncü toplum seviyesine aitti.
Esnaf sınıfı, büyük şehirlerin kendi bölümünde, samuraylardan (genellikle daimyoslarda yaşayan) kaleler) ve alt satıcı sınıfından.
tüccarlar
Feodal Japon toplumunun en alt basamağı, hem tüccarları hem de esnafları içeren tüccarlar tarafından işgal edildi. Tüccarlar genellikle daha üretken köylü ve esnaf sınıflarının emeğinden yararlanan "parazitler" olarak dışlanmıştı. Tüccarlar sadece her şehrin ayrı bir bölümünde yaşamakla kalmadı, aynı zamanda yüksek sınıfların iş yapmak dışında onlarla karışmaları yasaklandı.
Bununla birlikte, birçok tüccar ailesi büyük servetler toplayabildi. Ekonomik güçleri büyüdükçe siyasi etkileri de arttı ve bunlara yönelik kısıtlamalar zayıfladı.
Dört Katmanlı Sistemin Üstündeki İnsanlar
olmasına rağmen feodal Japonya dört kademeli bir sosyal sisteme sahip olduğu söylenirken, bazı Japonlar sistemin üstünde, bazıları ise aşağıda yaşadı.
Toplumun zirvesinde, askeri hükümdar olan shogun vardı. Genellikle en güçlü daimyo'ydu; Tokugawa ailesi 1603'te iktidarı ele geçirdiğinde şogunluk kalıtsal hale geldi. Tokugawa, 1868 yılına kadar 15 kuşak boyunca hüküm sürdü.
Şoklar şovu yönetmesine rağmen, imparator adına hükmettiler. İmparator, ailesi ve mahkeme asaletinin gücü çok azdı, ama en azından nominal olarak şogunun üstünde ve ayrıca dört katmanlı sistemin üzerindeydiler.
İmparator şogun için bir figür ve Japonya'nın dini lideri olarak hizmet etti. Budist ve Şinto rahipleri ve keşişleri de dört katmanlı sistemin üzerindeydi.
Dört Katmanlı Sistemin Altındaki İnsanlar
Bazı talihsiz insanlar da dört katmanlı merdivenin en alt basamaklarının altına düştü. Bu insanlar arasında etnik azınlık Ainu, kölelerin torunları ve tabu endüstrilerinde çalışanlar vardı. Budist ve Şinto geleneği, kasap, cellat ve tabakçı olarak çalışan insanları kirli olarak kınadı. Onlar olarak biliniyordu eta.
Bir başka sosyal dışlanmışlık sınıfı da hininaktörleri, dolaşan ozanları ve hüküm giymiş suçluları içeriyordu. Oiran, tayu ve geyşa, aynı zamanda dört katmanlı sistemin dışında yaşıyordu. Güzellik ve başarı ile birbirlerine karşı sıralandılar.
Bugün, bu insanların tümüne toplu olarak burakumin. Resmi olarak, aileler burakumin sadece sıradan insanlar, ama yine de işe alma ve evlilikte diğer Japonlardan ayrımcılıkla karşı karşıya kalabilirler.
Dört Katmanlı Sistemin Dönüşümü
Tokugawa döneminde, samuray sınıfı güç kaybetti. Barış çağıydı, yani samuray savaşçıları becerilere ihtiyaç yoktu. Yavaş yavaş kişilik ve şans dikte edildiği için bürokratlara veya dolaşan baş belaslarına dönüştüler.
Ancak o zaman bile, samurayların hem sosyal statülerini belirten iki kılıcı taşımasına izin verildi ve gerek vardı. Samuraylar önemini yitirdikçe ve tüccarlar zenginlik ve güç kazandıkça, farklı sınıflara karşı tabular artan düzenlilikle kırıldı.
Yeni bir sınıf başlığı, chonin, yukarı doğru hareket eden tüccar ve zanaatkârları tanımlamaya geldi. "Yüzen Dünya" döneminde, öfkeli Japon samurayları ve tüccarlar nezaket şirket zevk veya kabuki oyunları izlemek, sınıf karıştırma yerine kural haline geldi istisna.
Bu Japon toplumu için bir ennui zamanıydı. Birçok insan anlamsız bir varoluşun içinde kilitli hissetti, tek yaptıkları şey bir sonraki dünyaya geçmeyi beklerken dünyevi eğlencenin zevklerini araştırmaktı.
Büyük şiir dizisi samurayın hoşnutsuzluğunu ve chonin. Haiku kulüplerinde, üyeler sosyal rütbelerini gizlemek için kalem isimlerini seçtiler. Bu şekilde, sınıflar özgürce karışabilirdi.
Dört Katmanlı Sistemin Sonu
1868'de "Yüzen Dünya"Bir dizi radikal şok Japon toplumunu tamamen yeniden şekillendirirken sona erdi. İmparator, Meiji Restorasyonunun bir parçası olarak kendi başına iktidarı geri aldı ve av tüfeğinin ofisini kaldırdı. Samuray sınıfı dağıldı ve onun yerine modern bir askeri güç yaratıldı.
Bu devrim, kısmen dış dünya ile artan askeri ve ticari temaslar nedeniyle meydana geldi (bu arada, Japon tüccarlarının statüsünü daha da yükseltmeye hizmet etti).
1850'lerden önce Tokugawa şogunları, batı dünya uluslarına karşı tecritçi bir politika sürdürmüşlerdi; Japonya'da izin verilen tek Avrupalı, koyda bir adada yaşayan küçük bir Hollandalı tüccar kampıydı. Diğer yabancıların, hatta Japon topraklarında gemi enkazında bulunanların bile infaz edilmesi muhtemeldi. Aynı şekilde, yurtdışına giden Japon vatandaşlarının geri dönmesine izin verilmedi.
Commodore Matthew Perry'nin ABD Donanması filosu 1853'te Tokyo Körfezi'ne buğulandı ve Japonya'nın açılmasını istediğinde dış ticarete olan sınırları, shogunate ve dört katmanlı sosyal sistemi.