Maya neden insan kurban etti? Ki Maya halkı uygulanan insan kurbanından şüphe yoktur, ancak güdülerin sağlanması da kısmen spekülasyondur. Kurban sözcüğü Latince'dir ve kutsal kelimesiyle ilişkilidir - diğer birçok insan gibi insan kurbanları Maya ve diğer medeniyetlerdeki ritüeller, kutsal bir ritüelin parçasıydı, Tanrılar.
Dünya ile boğuşuyor
Bütün insan toplulukları gibi, Maya da dünyadaki belirsizlikle, kuraklık ve fırtınalar getirdi, düşmanların öfkesi ve şiddeti, hastalığın ortaya çıkışı ve kaçınılmazlık ölüm. Tanrıların panteonları dünyaları üzerinde algılanan bazı kontroller sağladılar, ancak bu tanrılarla iletişim kurmak ve iyi şansa ve iyiye layık olduklarını gösteren işler yapmak hava.
Maya belirli toplumsal olaylar sırasında insan kurban etti. İnsan fedakarlıkları, belirli takvimlerde yıllık takvimlerinde, kriz zamanlarında, savaşın bitiminde veya başlangıcında, yeni bir hükümdarın tahtına girişte ve bunun zamanında binalar hükümdarın ölümü. Bu olayların her birindeki fedakarlıklar, fedakarlık yapan insanlar için muhtemelen farklı anlamlara sahipti.
Hayata Değer Vermek
Maya, hayata büyük önem verdi ve dinöylesine bir yaşam vardı ki, baktıkları insanların insani kurbanları - çocuklar gibi - cinayet olarak algılanmamakta, daha ziyade bireyin hayatını tanrıların eline koymaktadır. Buna rağmen, bir bireye en yüksek maliyet, çocuklarını kaybetmekti, bu nedenle çocuk kurban edilmesi, kriz zamanlarında veya yeni başlangıç zamanlarında yürütülen gerçekten kutsal bir eylemdi.
Savaş zamanlarında ve hükümdarın katılımı sırasında, insan kurbanlarının siyasi bir anlamı olabilirdi, çünkü hükümdarın başkalarını kontrol etme yeteneğini göstermesiydi. Akademisyenler, esirlerin kamuya fedakarlığının bu yeteneği göstermek ve insanlara tanrılarla iletişimde kalmak için elinden gelen her şeyi yaptığını güvence altına almak olduğunu ileri sürdüler. Bununla birlikte, Inomata (2016) Maya'nın bir hükümdarın "meşruiyetini" asla değerlendirmemiş veya tartışmamış olabileceğini öne sürmüştür: fedakarlık katılımın beklenen bir parçasıydı.
Diğer Kurbanlar
Maya rahipleri ve yöneticileri de obsidyen bıçaklar, vatoz dikenler ve düğümlü kordonlar kullanarak kendi bedenlerinden kanları tanrılara sundukları için kişisel fedakarlık yaptılar. Bir hükümdar savaşı kaybederse, kendisi işkence gördü ve kurban edildi. Lüks mallar ve diğer eşyalar Büyük Cenote gibi kutsal yerlere yerleştirildi. Chichen Itza ve insan kurbanlarıyla birlikte yöneticilerin mezarlarında.
Modern toplumlardaki insanlar geçmişte insan kurban etme amacını ortaya koymaya çalıştıklarında, insanların nasıl düşündüklerine dair kendi konseptlerimizi koymaya eğilimliyiz bireyler ve toplum üyeleri olarak kendileri, dünyamızda otoritenin nasıl kurulduğu ve tanrılarımızın dünya. Maya için gerçekliğin ne olabileceğini ayrıştırmak imkansız değilse de, bu süreçte kendimiz hakkında daha az büyüleyici olmamamız zorlaşır.
Kaynaklar:
- Ardren T. 2011. Klasik Maya Kurban Ayinlerinde Güçlendirilmiş Çocuklar. Geçmişte Çocukluk 4(1):133-145.
- Inomata T. 2016. Arkeolojik Bağlamlarda İktidar ve Meşruiyet Teorileri: Ceibal, Guatemala'nın Biçimlendirici Maya Topluluğunda Ortaya Çıkan İktidar Rejimi.Kolomb Öncesi Mezoamerika'da Siyasi Stratejiler. Boulder: Colorado Üniversitesi Yayınları. sayfa 37-60.
- Pérez de Heredia Puente EJ. 2008. Chen K’u: Chichén Itzá'daki Kutsal Cenote'nun Seramikleri. Tulane, Louisiana: Mezoamerican Studies, Inc.'in Geliştirilmesi Vakfı (FAMSI).