Huitzilopochtli, Azteklerin Kurucu İlahı

Huitzilopochtli ("Solda Sinek Kuşu" anlamına gelen Weetz-ee-loh-POSHT-lee olarak telaffuz edilir) Aztek tanrıları, geleneğe göre Mexica halkına liderlik eden güneş tanrısı, savaş, askeri fetih ve fedakarlık Aztlanefsanevi anavatanı Orta Meksika'ya. Bazı bilim adamlarına göre, Huitzilopochtli, ölümünden sonra bir tanrıya dönüşen tarihsel bir figür, muhtemelen bir rahip olabilirdi.

Huitzilopochtli "the uğursuz bir ", Aztekler / Mexica büyük başkentlerini inşa etmeleri gereken yerde, Tenochtitlan. Rahiplerin rüyalarında göründü ve onlara, bir kaktüsün üzerine tünemiş bir kartal görecekleri Texcoco Gölü'nün ortasında bir adaya yerleşmelerini söyledi. Bu ilahi işaretti.

Bir Mexica efsanesine göre, Huitzilopochtli Coatepec veya Snake Hill. Annesi, adı “Yılan Etek'in O” anlamına gelen tanrıça Coatlicue'ydi ve sabah yıldızı Venüs tanrıçasıydı. Coatlicec, Coatepec'teki tapınağa katılıyordu ve bir tüy topu yere düşüp onu emdirdiğinde zeminlerini süpürüyordu.

Köken efsanesine göre, Coatlicue'nin kızı Coyolxauhqui (ay tanrıçası) ve Coyolxauhqui'nin dördü yüz kardeş (Centzon Huitznahua, yıldızların tanrıları) hamile olduğunu keşfetti, öldürmek için komplo kurdu annesi. 400 yıldız Coatlicue'ye ulaştığında onu kesti, Huitzilopochtli (güneş tanrısı) aniden tamamen ortaya çıktı annesinin rahminden silahlandırıldı ve bir yangın yılanının (xiuhcoatl) katıldığı Coyolxauhqui'yi parçalayarak öldürdü ona. Sonra vücudunu tepeden aşağı attı ve 400 kardeşini öldürmeye başladı.

Böylece, Meksika'nın tarihi, ay ve yıldızları fethettikten sonra güneş ufukta zaferle yükseldiğinde her şafakta tekrarlanır.

Huitzilopochtli'nin Mexica efsanesindeki ilk görünüşü küçük bir av tanrısı iken, Mexica Tenochtitlán'a yerleşip büyük bir tanrıya dönüştükten sonra Üçlü ittifak. Büyük Tenochtitlan Tapınağı (veya Templo Mayor) Huitzilopochtli'ye adanmış en önemli tapınaktır ve şekli Coatepec'in bir kopyasını sembolize etmiştir. Tapınağın eteğinde, Huitzilopochtli tarafında, 1978 yılında elektrik işleri için yapılan kazılar sırasında bulunan parçalanmış Coyolxauhqui gövdesini tasvir eden devasa bir heykel döşedi.

Büyük Tapınak aslında Huitzilopochtli ve yağmur tanrısı Tlaloc'a adanmış ikiz bir tapınaktı ve başkentin kuruluşundan sonra inşa edilen ilk yapılar arasındaydı. Her iki tanrıya adanmış tapınak, imparatorluğun ekonomik temelini simgeliyordu: hem savaş / haraç hem de tarım. Aynı zamanda dört ana kavşağın merkeziydi. Caddeleri Tenochtitlán'ı anakaraya bağlayan

Huitzilopochtli tipik olarak karanlık bir yüzle tasvir edilir, tamamen silahlıdır ve yılan şeklinde bir asa ve bir veya daha fazla dumanın çıktığı bir disk olan bir "sigara aynası" tutar. Yüzü ve vücudu, siyah, yıldız kenarlı göz maskesi ve turkuaz burun çubuğu ile sarı ve mavi çizgilerle boyanmıştır.

Sinek kuşu tüyleri heykelinin gövdesini büyük tapınağın yanı sıra bez ve mücevherlerle kapladı. Boyalı görüntülerde Huitzilopochtli, başının arkasına veya kask olarak bağlı bir sinek kuşu kafasını takıyor; ve turkuaz mozaik bir kalkan ya da beyaz kartal tüyü kümeleri taşıyor.

Huitzilopochtli'nin (ve Aztek panteonunun diğerlerinin) temsili bir sembolü olarak, tüyler Mexica kültüründe önemli bir semboldü. Onları giymek, kendilerini parlak tüylerle süsleyen ve tüylü pelerinler giymiş savaşa giren asaletin ayrıcalığıydı. Tüylü pelerinler ve tüyler şans ve beceri oyunlarında oynandı ve müttefik soylular arasında takas edildi. Aztek hükümdarları, özellikle süslü nesneler üretmek için istihdam edilen tüy işçileri için büyük kuşhaneler ve haraç mağazaları tuttu.

Aralık Huitzilopochtli kutlamalarına adanmış aydı. Panquetzalitzli olarak adlandırılan bu şenlikler sırasında Aztek halkı evlerini törenlerle danslar, alaylar ve kurbanlarla süsledi. Büyük bir tanrı heykeli solmayan çiçek ve bir rahip, tören boyunca tanrıyı taklit etti.

Yıl boyunca diğer üç tören en azından kısmen Huitzilopochtli'ye adanmıştır. Örneğin 23 Temmuz ve 11 Ağustos arasında savaşa adanmış bir festival olan Çiçek Sunan Tlaxochimaco'ydu. şarkı söylerken, dans ederken ve insan kurbanları ölüyü onurlandırırken kurban, göksel yaratıcılık ve ilahi babalık Huitzilopochtli.

Tarafından güncellendi K. Kris Hirst

• Berdan, Frances F. Aztek Arkeoloji ve Etnohistorya. Cambridge University Press, 2014, New York.
• Boone, Elizabeth H. "Aztek Doğaüstü Enkarnasyonları: Meksika ve Avrupa'da Huitzilopochtli'nin İmajı." Amerikan Felsefe Derneği'nin işlemleri, cilt. 79, hayır. 2, 1989, s. I-107.
• Taube, Karl. Aztek ve Maya Mitleri. Dördüncü baskı. University of Texas Press, Austin, Teksas.
• Van Turenhout, DR. Aztekler: Yeni Perspektifler. Santa Barbara, Kaliforniya: ABC-CLIO, 2005.