Thornton Wilder'ın 'Şehrimizden' Hayat Dersleri

1938'deki ilk çıkışından bu yana Thornton Wilder’ınBizim kasabamız"sahnede bir Amerikan klasiği olarak benimsenmiştir. Oyun, ortaokul öğrencileri tarafından incelenebilecek kadar basit, ancak Broadway'de ve ülke genelindeki topluluk tiyatrolarında sürekli prodüksiyonları garanti edecek kadar zengin.

Hikayede kendinizi yenilemeniz gerekiyorsa, arsa özeti kullanılabilir.

"Bizim kasabamız"Americana'yı temsil eder; 1900'lü yılların başlarındaki küçük kasaba hayatı, çoğumuzun hiç deneyimlemediği bir dünya. Kurgusal Grover’un Köşeleri köyü, geçmişte ilginç aktiviteler içeriyor:

• Kasabanın içinden yürüyen, ev çağrıları yapan bir doktor.
• Atının yanında seyahat eden bir sütçü, işinde mutlu.
• Herkes televizyon izlemek yerine birbiriyle konuşuyor.
• Kimse gece kapısını kilitliyor.

Oyun sırasında Sahne Yöneticisi (şovun anlatıcısı), "Bizim kasabamız"bir zaman kapsülü içinde. Ama elbette, Thornton Wilder'ın draması kendi zaman kapsülüdür ve seyircilerin yüzyılın başındaki New England'ı görmelerini sağlar.

Yine de, "Bizim kasabamız"Görünüşe göre, oyun aynı zamanda her nesille ilgili dört güçlü yaşam dersi veriyor.

Oyun boyunca hiçbir şeyin kalıcı olmadığını hatırlatırız. Her eylemin başlangıcında, sahne yöneticisi zamanla gerçekleşen ince değişiklikleri ortaya koyuyor.

• Grover Köşesi nüfusu büyüyor.
• Arabalar sıradan hale gelir; atlar gittikçe daha az kullanılmaktadır.
• Birinci Kanun'daki ergen karakterler İkinci Kanun sırasında evlenir.

Üçüncü Kanun sırasında, Emily Webb dinlenmeye başladığında, Thornton Wilder bize hayatımızın kalıcı olduğunu hatırlatıyor. Sahne Alanı Müdürü “sonsuz bir şey” olduğunu ve bir şeyin insanlarla ilgili olduğunu söylüyor.

Bununla birlikte, ölümde bile, ruhları yavaşça anılarını ve kimliklerini bıraktıkça karakterler değişir. Temel olarak, Thornton Wilder'in mesajı Budist'in süreksizlik öğretisiyle uyumludur.

Birinci Kanun'da, Sahne Alanı Yöneticisi kitlenin (aslında kadronun bir parçası olan) üyelerinden sorular davet eder. Oldukça hayal kırıklığına uğramış biri, “Şehirde sosyal adaletsizlik ve endüstriyel eşitsizlikten haberdar olan kimse yok mu?” Diye soruyor. Kasabanın gazete editörü Bay Webb şöyle cevap veriyor:

Bay Webb: Oh, evet, herkes, - korkunç bir şey. Zamanlarının çoğunu kimin zengin ve kimin fakir olduğu hakkında konuşarak geçiriyorlar.

Adam: (Zorla) O zaman neden bu konuda bir şey yapmıyorlar?

Bay Webb: (Hoşgörülü bir şekilde) Bilmiyorum. Sanırım gayretli ve mantıklı olanların en üste çıkabilmesi ve tembel ve kavgacın en aşağıya inmesi için hepimiz herkes gibi avlanıyoruz. Ama bulmak kolay değil. Bu arada, kendilerine yardım edemeyenlere bakmak için elimizden geleni yapıyoruz.

Burada, Thornton Wilder dostumuzun iyiliği ile nasıl ilgili olduğumuzu gösteriyor. Bununla birlikte, başkalarının kurtuluşu genellikle elimizden çıkar.

Durumda - Simon Stimson, kilise organizatörü ve kasaba sarhoş. Sorunlarının kaynağını asla öğrenemeyiz. Destekleyici karakterler genellikle bir “sıkıntı paketi” yaşadığından bahseder. Simon Stimson’un kötü durumlarını tartışıyorlar ve şöyle diyor: bunun nasıl biteceğini biliyorum. ” Kasaba halkı Stimson'a şefkat duyuyor, ama onu kendi empoze ettiği durumdan kurtaramıyorlar ızdırap.

Nihayetinde Stimson, oyun yazarı bize bazı çatışmaların mutlu bir çözümle bitmediğini öğretme şeklini takıyor.

İkinci Hareket, düğünler, ilişkiler ve şaşırtıcı evlilik kurumunun konuşması tarafından yönetiliyor. Thornton Wilder, çoğu evliliğin monotonluğunda iyi huylu jibler alır.

Sahne Müdürü: (Seyirciler için) Günümde iki yüz çiftle evlendim. Buna inanıyor muyum? Bilmiyorum. Sanırım öyle. M, N ile evlenir. Milyonlarca. Yazlık, go-cart, Pazar öğleden sonra Ford'da - ilk romatizma - torunlar - ikinci romatizma - ölüm yatağı - iradenin okunması - Bin defada ilginç.

Yine de düğüne katılan karakterler için, ilginç olmaktan daha fazlası, sinir bozucu! Genç damat George Webb, sunağa yürümeye hazırlanırken korkar. Evliliğin gençliğinin kaybedileceği anlamına geldiğine inanıyor. Bir an için düğünden geçmek istemiyor çünkü yaşlanmak istemiyor.

Gelini Emily Webb'in düğününde daha da kötüsü var.

Emily: Hayatım boyunca hiç bu kadar yalnız hissetmedim. Ve George, orada - ondan nefret ediyorum - keşke ölmüş olsaydım. Papa! Papa!

Bir an için babasına onu çalması için yalvarır, böylece daima “Babanın Küçük Kızı” olabilir. Ancak, bir kez George ve Emily birbirlerine bakıyorlar, birbirlerinin korkularını sakinleştiriyorlar ve birlikte girmeye hazırlar yetişkinlik.

Birçok romantik komedi, sevgiyi eğlence dolu bir rollercoaster yolculuğu olarak tasvir ediyor. Thornton Wilder, sevgiyi bizi olgunluğa doğru iten derin bir duygu olarak görür.

Emily Webb’in cenazesi Üçüncü Hareket sırasında gerçekleşir. Ruhu mezarlığın diğer sakinlerine katılır. Emily merhum Bayan yanında otururken Gibbs, üzüntülü kocası da dahil olmak üzere yakındaki insanlara ne yazık ki bakar.

Emily ve diğer ruhlar geri dönüp anları hayatlarından kurtarabilir. Bununla birlikte, duygusal olarak acı verici bir süreçtir, çünkü geçmiş, şimdi ve gelecek bir anda gerçekleşir.

Emily 12. doğum gününü tekrar ziyaret ettiğinde, her şey çok güzel ve yürek parçalayıcı hissediyor. O ve diğerlerinin dinlendiği ve yıldızları izlediği mezara geri döner ve önemli bir şey bekler. Anlatıcı şöyle açıklıyor:

Sahne Yöneticisi: Ölenlerin uzun zamandır yaşayan insanlarla ilgilenmediğini biliyoruz. Yavaş yavaş, yavaş yavaş, yeryüzünü ve sahip oldukları hırsları, sahip oldukları zevkleri ve yaşadıkları şeyleri ve sevdikleri insanları bıraktılar. Dünyadan uzaklaşıyorlar {…} Geldiklerini hissettiklerini bekliyorlar. Önemli ve harika bir şey. Sonsuz kısmının çıkmasını beklemiyorlar mı - açık mı?

Oyun sona erdiğinde Emily, Living'in ne kadar harika ama geçici bir hayat olduğunu nasıl anlamadığını anlatıyor. Bu nedenle, oyun bir ölümden sonra hayat ortaya çıkarsa da, Thornton Wilder bizi her gün ele geçirmeye ve her geçen anın harikasını takdir etmeye çağırıyor.