Kabuki Tiyatrosu bir tür dans-drama Japonya. Başlangıçta Tokugawa dönemi, hikaye çizgileri shogunal yönetim altındaki hayatı ya da ünlü tarihsel figürlerin eylemlerini tasvir eder.
Bugün kabuki, klasik sanat formlarından biri olarak kabul edilir ve ona sofistike ve formalite ile ün verir. Ancak, kökleri yüksek kaş dışında bir şey...
1604'te Izumo tapınağından O Kuni adlı tören dansçısı Kyoto'nun Kamo Nehri'nin kuru yatağında bir performans verdi. Dansı Budist törenine dayanıyordu, ancak doğaçlama yaptı ve flüt ve davul müziği ekledi.
Yakında, O Kuni ilk kabuki şirketini oluşturan erkek ve kız öğrencilerin bir takip geliştirdi. Ölümünde, ilk performansından sadece altı yıl sonra, bir dizi farklı kabuki topluluğu aktifti. Nehir yatağına sahne kurdular, eklediler Şamisen performanslara müzik ve büyük izleyiciler çekti.
Kabuki sanatçılarının çoğu kadındı ve birçoğu da fahişe olarak çalıştı. Oyunlar, hizmetleri için bir reklam biçimi olarak hizmet etti ve seyirci üyeleri daha sonra mallarını alabilirler. Sanat formu şu şekilde biliniyordu:
onna kabukiveya "kadın kabuki". Daha iyi sosyal çevrelerde sanatçılar "nehir yatağı fahişeleri" olarak görevden alındı.Kabuki kısa bir süre sonra başkent Edo (Tokyo) da dahil olmak üzere diğer şehirlere yayıldı ve burada Yoshiwara'nın kırmızı ışık bölgesi ile sınırlıydı. İzleyiciler gün boyu gösteriler sırasında yakındaki çay evlerini ziyaret ederek kendilerini yenileyebilirler.
1629'da Tokugawa hükümeti kabuki'nin toplum üzerinde kötü bir etkiye sahip olduğuna karar verdi, bu yüzden kadınları sahneden yasakladı. En güzel genç erkeklerin kadın rolleri oynamasıyla ayarlanan tiyatro grupları yaro kabuki veya "genç erkeklerin kabuki". Bu güzel çocuk aktörler onnagataveya "kadın rolü aktörleri".
Ancak bu değişikliğin hükümetin istediği etkisi olmadı. Genç erkekler ayrıca hem erkek hem de kadın izleyici üyelerine cinsel hizmetler sattılar. Aslında, wakashu aktörleri, kadın kabuki sanatçıları kadar popüler olduğunu kanıtladı.
1652 yılında, shogun genç erkekleri sahneden de yasakladı. Bundan böyle tüm kabuki aktörlerinin sanat konusunda ciddi olan ve saçlarını öne doğru tıraş eden olgun erkekler olacağına karar verdi.
Kadınlar ve çekici genç erkekler sahneden çekildiklerinde, kabuki grupları bir izleyiciye komuta etmek için zanaatları hakkında ciddi olmak zorunda kaldılar. Yakında, kabuki daha uzun, daha etkileyici oyunlara bölünmüş olarak gelişti. 1680 civarında kabuki için özel oyun yazarları yazmaya başladı; oyunlar daha önce oyuncular tarafından yapılmıştı.
Aktörler de sanatı farklı ciddiye almaya başladılar ve farklı oyunculuk stilleri tasarladılar. Kabuki ustaları, daha sonra üstatın sahne adını alacak olan umut verici bir öğrenciye geçtikleri bir imza stili yaratacaklardı. Yukarıdaki fotoğraf, örneğin, Ebizo Ichikawa XI'nin ünlü bir çizgide onbirinci aktör topluluğu tarafından gerçekleştirilen bir oyunu göstermektedir.
Yazı ve oyunculuğa ek olarak, sahne setleri, kostümler ve makyaj da Genroku döneminde (1688 - 1703) daha ayrıntılı hale geldi. Yukarıda gösterilen sette, oyuncunun sahne kısımlarında yankılanan güzel bir wisteria ağacı var.
Kabuki grupları izleyicilerini memnun etmek için çok çalışmak zorundaydı. Seyirciler sahnede gördüklerini beğenmediyse, koltuk minderlerini alıp oyunculara fırlatacaklardı.
Daha ayrıntılı sahne setleriyle kabuki, sahneler arasında değişiklik yapmak için sahne eline ihtiyaç duydu. Sahne elleriyle arka plana karışmaları için hepsi siyah giyindi ve izleyiciler yanılsama ile birlikte gitti.
Bununla birlikte, parlak bir oyun yazarı, aniden bir hançeri çekip aktörlerden birini bıçaklamak fikrine sahipti. Sonuçta o gerçekten bir sahne avcısı değildi. ninja kılık değiştirmiş! Şok o kadar etkili oldu ki, birkaç kabuki oyunu, ninja-suikastçı hileyi sahneye dahil etti.
İlginçtir ki, ninjaların siyah, pijama benzeri giysi giydiği popüler kültür fikri buradan geliyor. Bu kıyafetler asla gerçek casuslar için yapmazdı - hedefleri kaleler ve Japonya orduları onları hemen fark ederdi. Ama siyah pijamalar kabuki için mükemmel bir kılık değiştiriyor ninjalar, masum sahne gibi davranıyor.
En yüksek feodal Japon toplumu sınıfısamuray, shogunal kararnamesi ile kabuki oyunlarına katılmaktan resmen yasaklandı. Ancak, birçok samuray, her türlü dikkat dağıtıcı ve eğlenceyi ukiyoveya kabuki performansları da dahil olmak üzere Yüzen Dünya. Tanınmayan tiyatrolara gizlice girebilmeleri için ayrıntılı kılık değiştirmeye bile başvuruyorlardı.
Tokugawa hükümeti bu çöküşten memnun değildi samuray disiplin veya sınıf yapısına meydan okuma ile. Yangın, 1841'de Edo'nun kırmızı ışık bölgesini yok ettiğinde, Mizuno Echizen no Kami adlı bir yetkili, kabuki'nin tamamen ahlaki tehdit ve olası bir yangın kaynağı olarak yasadışı ilan edilmesine çalıştı. Shogun tam bir yasak çıkarmasa da, hükümeti kabuki tiyatrolarını başkentin merkezinden kovma fırsatını kullandı. Şehrin karmaşasından uzak, rahatsız edici bir yer olan Asakusa'nın kuzey banliyösüne taşınmak zorunda kaldılar.
1868'de Tokugawa shogunu düştü ve Meiji İmparatoru Japonya'da Meiji Restorasyonu. Bu devrim, kabuki için herhangi bir av tüfeği meselesinden daha büyük bir tehdit olduğunu kanıtladı. Aniden, Japonya yeni sanat formları da dahil olmak üzere yeni ve yabancı fikirlerle dolup taştı. Ichikawa Danjuro IX ve Onoe Kikugoro V gibi en parlak yıldızlarının çabaları için değilse, kabuki modernleşme dalgası altında kaybolabilirdi.
Bunun yerine, yıldız yazarları ve icracıları kabuki'yi modern temalara uyarladı ve yabancı etkileri dahil etti. Ayrıca feodal sınıf yapısının kaldırılmasıyla kolaylaştırılan bir görev olan kabuki'yi soylulaştırma sürecini başlattılar.
Kabuki'deki Meiji eğilimleri 20. yüzyılın başlarına kadar devam etti, ancak Taisho döneminde (1912 - 1926), başka bir felaket olayı tiyatro geleneğini tehlikeye attı. Tokyo'nun 1923'teki Büyük Depremi ve sonrasında yayılan yangınlar, geleneksel kabuki tiyatroların yanı sıra içerideki aksesuarlar, set parçaları ve kostümleri de yok etti.
Kabuki depremden sonra yeniden inşa edildiğinde tamamen farklı bir kurumdu. Otani kardeşler adı verilen bir aile tüm grupları satın aldı ve bugüne kadar kabuki kontrol eden bir tekel kurdu. 1923 sonlarında limited şirket olarak birleştiler.
II. Dünya Savaşı sırasında kabuki tiyatrosu milliyetçi ve jingoistik bir ton kazandı. Savaş sona erdiğinde, Tokyo'nun Müttefiklerinin bombardımanı tiyatro binalarını bir kez daha yaktı. Amerikan komutanlığı, emperyal saldırganlıkla yakın ilişkisi nedeniyle Japonya'nın işgali sırasında kabuki'yi kısaca yasakladı. Kabuki bu sefer iyilik için yok olacakmış gibi görünüyordu.
Bir kez daha, kabuki bir anka kuşu gibi küllerden yükseldi. Her zamanki gibi, yeni bir biçimde yükseldi. 1950'lerden beri, kabuki filmlere yapılan bir aile gezisine eşdeğer bir lüks eğlence biçimi haline geldi. Bugün, kabuki'nin birincil kitlesi turistler - hem yabancı turistler hem de diğer bölgelerden Tokyo'ya Japon ziyaretçiler.