Herkül'ün Ebeveynleri Kimlerdi?

Herkülklasikler tarafından Herakles olarak bilinen, teknik olarak iki ölümlü ve bir ilahi olan üç ebeveyn vardı. Zeus'un oğlunun kuzeni ve torunu olan bir insan kralı ve kraliçesi Amphitryon ve Alcmene tarafından yetiştirildi. Perseus. Ancak efsanelere göre, Herakles'in biyolojik babası aslında Zeus kendisi. Bunun nasıl ortaya çıktığı hikayesi, yüzyıllar boyunca birçok kez anlatılan bir hikaye olan "Amphitryon" olarak bilinir.

Önemli Çıkarımlar: Herkül Ebeveynleri

  • Herkül (veya daha doğrusu Herkül), güzel ve erdemli Theban kadını, kocası Amphitryon ve tanrı Zeus'un Alcmene'nin oğluydu.
  • Zeus, yoksun kocasının şeklini alarak Alcmene'yi baştan çıkardı. Alcmene'nin biri Amphitryon (Iphicles) 'a, diğeri Zeus (Hercules)' e bağlı ikiz oğulları vardı.
  • Hikayenin en eski versiyonu Arkaik Yunan yazar Hesiod tarafından MÖ 6. yüzyılda "Herakles Kalkanı" nda yazıldı, ancak diğerleri bunu takip etti.

Herkül'ün Annesi

Herkül'ün annesi, Tiryns ve Mycenae kralı Electryon'un kızı Alcmene (veya Alcmena) idi. Electryon,

instagram viewer
Perseussırayla Zeus ve insan Danae'nin oğlu oldu. Zeus, bu durumda, kendi büyük büyük büyükbabası. Electryon'un kuzeni Alcmene ile nişanlı bir Theban generali olan bir yeğeni Amphitryon vardı. Amphitryon yanlışlıkla Electryon'u öldürdü ve Alcmene ile Kral Creon'un suçundan temizlediği Thebes'e sürgüne gönderildi.

Alcmene güzel, görkemli, erdemli ve akıllıydı. Taphianlara ve Teleboanlara karşı savaşta olan sekiz kardeşinin intikamını alana kadar Amphitryon ile evlenmeyi reddetti. Amphitryon, Alcuse'in kardeşlerinin ölümlerinin intikamını alana kadar Taph ve Telebo'ların köylerini yakana kadar Zeus'a dönmeyeceğine söz vererek savaşa gitti.

Zeus'un başka planları vardı. Tanrıları ve insanları yıkıma karşı savunacak bir oğul istiyordu ve oğlunun annesi olarak "düzgün ayak bileği" Alcmene'yi seçti. Amphitryon uzaktayken Zeus kendini Amphitryon olarak gizledi ve üç gece süren bir gecede Herkül'ü tasarlayarak Alcmene'yi baştan çıkardı. Amphitryon üçüncü gece döndü ve tamamen insani bir çocuk olan Iphicles'ı tasarlayarak hanımını sevdi.

Hera ve Heracles

Alcmene hamileyken, Hera, Zeus'un kıskanç karısı ve kız kardeşi, çocuğu olacağını öğrendi. Zeus o gün doğan torununun kral olacağını açıkladığında MycenaeAmfitryon'un amcası Sthenelus'un (Perseus'un başka bir oğlu) da karısıyla bir çocuk beklediğini unutmuştu.

Kocasının gizli aşk çocuğunu Miken tahtının prestijli ödülünden mahrum etmek isteyen Hera, Sthenelus'un karısını emeğe teşvik etti ve ikizleri kökünü Alcmene'nin rahmine daha da derinleştirdi. Sonuç olarak, Sthenelus'un korkak oğlu Eurystheus, güçlü Heracles yerine Mycenae'yi yönetti. Herkül'ün ölümlü üvey kuzeni, onun meyvelerini getirdiği kişiydi. Oniki İşçi.

İkizlerin Doğuşu

Alcmene ikiz çocukları doğurdu, ancak kısa süre sonra oğlanlardan birinin insanüstü ve Zeus ile yanlışlıkla irtibatının çocuğu olduğu anlaşıldı. Plautus'un versiyonunda Amphitryon, Zeus'un kimliğini Tiresias'tan taklit etmeyi ve baştan çıkarmayı öğrendi ve öfkelendi. Alcmene, Amphitryon'un ateş kütükleri yerleştirdiği ve ışığa çıktığı bir sunaktan kaçtı. Zeus onu kurtardı, alevleri söndürerek ölümünü önledi.

Hera'nın gazabından korkan Alcmene, Zeus'un çocuğunu Athena'nın onu bulduğu ve Hera'ya getirdiği Thebes şehir surlarının dışındaki bir alanda terk etti. Hera onu emdi ama çok güçlü buldu ve çocuğa "Hera'nın ihtişamı" olan Heracles adını veren annesine geri gönderdi.

Amphitryon'un sürümleri

Bu masalın en eski versiyonu Hesiodos (CA. MÖ 750–650), "Herakles Kalkanı" nın bir parçası olarak. Aynı zamanda bir trajedinin temelini oluşturdu. Sofokles (MÖ 5. yüzyıl), ancak bunların hiçbiri hayatta kalamadı.

M.Ö. ikinci yüzyılda, Roma oyun yazarı T. Maccius Plautus, hikayeyi "Jüpiter in Disguise" (beş yüzlü Jüpiter) adlı bir trajikomedi olarak anlattı. MÖ 190 ve 185 arasında), hikayeyi Roma paterfomenas nosyonu üzerine bir deneme olarak yeniden ele alıyor: sona eriyor mutlulukla.

"İyi tezahürat yap, Amphitryon; Yardımınıza geldim: korkacak bir şeyiniz yok; bütün tanrılar ve dinleyiciler rahat bıraksınlar. Ne olacağım ve geçmişte ne varsa sana söyleyeceğim; ve Jüpiter olduğum kadar çok daha iyi. Her şeyden önce, Alcmena'nın kişisinden borç aldım ve bir oğluyla hamile kalmasına neden oldum. Siz de keşif gezisine çıktığınızda onun hamile olmasına neden oldunuz; bir doğumda ikisini bir araya getirdi. Bunlardan biri, ailemden atılan kişi, senetlerini ölümsüz zaferle kutsayacak. Alcmena ile eski sevginize dönüyor musunuz? onu suçu olarak ona itiraf etmemen gerektiğini hak ediyor; benim gücümle, bu nedenle harekete geçmeye zorlandı. Şimdi cennete dönüyorum. "

Daha yeni sürümler çoğunlukla komediler ve hicivlerdi. İngiliz şair John Dryden'ın 1690 versiyonu ahlak ve gücün yanlış kullanımı üzerine yoğunlaştı. Alman oyun yazarı Heinrich von Kleist'in versiyonu ilk kez 1899'da sahnelendi; Fransız Jean Giraudoux'un "Amphitryon 38" 1929'da, bir başka Alman versiyonu olan Georg Kaiser'in "Zwiemal Amphitryon" ("Double Amphitryon") 1945'te sahnelendi. Giraudoux'nun "38" oyunu, oyunun kaç kez uyarlandığını gösteren bir şaka.

Kaynaklar

  • Burgess, Jonathan S. "Coronis Aflame: Ölümün Cinsiyeti." Klasik Filoloji 96.3 (2001): 214–27. Yazdır.
  • Hesiodos. "Herkül'ün Kalkanı." Trans. Hugh G. Evelyn-Beyaz. İçinde "İngilizce Çeviri ile Homeric Hymns ve Homerica. " Cambridge, MA: Harvard Üniversitesi Yayınları, 1914. Yazdır.
  • Nagy, Gregory. "Antik Yunan Kahramanı 24 Saat İçinde." Cambridge, Kitle: Belknap Yayınları, 2013. Yazdır.
  • Neumarkt, Paul. "'Amphitryon Efsanesi 'Plautus, Molière, Dryden, Kleist, Giraudoux'da." Amerikan Imago 34.4 (1977): 357–73. Yazdır.
  • Papadimitropoulos, Loukas. "Herkül Trajik Kahraman olarak." Klasik Dünya 101.2 (2008): 131–38. Yazdır.