Hint Kastları ve Feodal Japon Sınıfları (Karşılaştırma)

Her ne kadar çok farklı kaynaklardan gelseler de, Hint kast sistemi ve feodal Japon sınıf sistemi birçok ortak özelliği var. Ancak iki sosyal sistem de önemli şekillerde birbirinden farklıdır. Daha çok mu yoksa daha farklı mı?

Hem Hint kast sistemi hem de Japonlar feodal sınıf sistemi diğerlerinin tamamen sistemin altına düştüğü dört ana kategoriye sahip.

Hint sisteminde, dört birincil kast:

• Brahmin'ler: Hindu rahipleri
• Kshatriyas: krallar ve savaşçılar
• Vaisyas: çiftçiler, tüccarlar ve yetenekli zanaatkarlar
• Shudras kiracı çiftçiler ve hizmetçiler.

Kast sisteminin altında, insanları sadece dokunarak veya hatta onlara çok yakın olarak dört kasttan bulaştırabilecek kadar saf olmayan "dokunulmazlar" vardı. Atma hayvan karkasları, bronzlaşma deri vb. Gibi kirli işler yaptılar. Dokunulmazlar olarak da bilinir Dalitler veya harijans.

Feodal Japon sistemi altında dört sınıf:

• Samuray, savaşçılar
• ​Çiftçiler
• Esnaf
• tüccarlar.

Hindistan'ın dokunulmazlarında olduğu gibi, bazı Japon halkı dört katmanlı sistemin altına düştü. Bunlar

Hindistan'ın kast sistemi Hindu reenkarnasyon inancından doğdu. Bir ruhun önceki yaşamındaki davranışı, bir sonraki yaşamındaki durumunu belirledi. Kastlar kalıtsaldı ve oldukça esnek değildi; düşük bir kasttan kaçmanın tek yolu bu hayatta çok erdemli olmak ve bir dahaki sefere daha yüksek bir istasyonda yeniden doğmayı ummaktı.

Japonya'nın dört katmanlı sosyal sistemi din yerine Konfüçyüs felsefesinden doğdu. Konfüçyüsçü ilkelere göre, iyi düzenlenmiş bir toplumdaki herkes yerlerini biliyordu ve üzerinde konuşlananlara saygı duyuyordu. Erkekler kadınlardan daha yüksekti; yaşlılar gençlerden daha yüksekti. Çiftçiler iktidardaki samuray sınıfından hemen sonra sıralandılar çünkü herkesin bağlı olduğu yiyecekleri ürettiler.

Bu nedenle, iki sistem oldukça benzer görünse de, ortaya çıktıkları inançlar oldukça farklıydı.

Feodal Japon sosyal sisteminde, şogun ve imparatorluk ailesi sınıf sisteminin üzerindeydi. Yine de hiç kimse Hint kast sisteminin üstünde değildi. Aslında, krallar ve savaşçılar ikinci kastta - Kshatriyas'da toplandı.

Hindistan'ın dört kastı aslında her biri çok özel bir iş tanımına sahip binlerce alt kastın alt bölümlerine ayrıldı. Japon sınıfları bu şekilde bölünmemiştir, belki de Japonya'nın nüfusu daha küçüktü ve etnik ve dini olarak daha az çeşitliydi.

Japonya'nın sınıf sisteminde Budist rahipler ve rahibeler sosyal yapının dışındaydı. Düşük ya da kirli değillerdi, sadece sosyal merdivenden ayrıldılar. Hint kast sisteminde, aksine, Hindu rahip sınıfı en yüksek kasttı - Brahminler.

Konfüçyüs'e göre, çiftçiler tüccarlardan çok daha önemliydi, çünkü toplumdaki herkes için yiyecek ürettiler. Diğer yandan, tüccarlar hiçbir şey yapmadılar - diğer insanların ürünlerinde ticaretten kazanç sağladılar. Böylece, çiftçiler Japonya'nın dört katmanlı sisteminin ikinci kademesindeyken, tüccarlar dipteydi. Bununla birlikte, Hint kast sisteminde, tüccarlar ve arazi sahibi çiftçiler, dördünün üçüncüsü olan Vaisya kastında toplandılar. Varnas veya birincil kastlar.

Hem Japon hem de Hint sosyal yapılarında, savaşçılar ve yöneticiler bir ve aynıydı.

Açıkçası, her iki sistemin de dört temel insan kategorisi vardı ve bu kategoriler insanların yaptığı işi belirledi.

Hem Hint kast sistemi hem de Japon feodal sosyal yapısı, sosyal merdivenin en düşük basamağının altında olan kirli insanlara sahipti. Her iki durumda da, torunları bugün çok daha parlak umutlara sahip olsa da, bu "dışlanmış" gruplara ait olarak algılanan insanlara karşı ayrımcılık devam ediyor.

Japon samurayları ve Hint Brahminlerinin her ikisi de bir sonraki grubun çok üstünde kabul edildi. Başka bir deyişle, sosyal merdivendeki birinci ve ikinci basamaklar arasındaki boşluk, ikinci ve üçüncü basamaklar arasındaki alandan çok daha geniştir.

Son olarak, hem Hint kast sistemi hem de Japonya'nın dört katmanlı sosyal yapısı aynı amaca hizmet etti: iki karmaşık toplumdaki insanlar arasındaki düzeni ve sosyal etkileşimleri kontrol ettiler.