Voltaire Biyografisi, Fransız Aydınlanma Yazarı

Voltaire (21 Kasım 1694 - 30 Mayıs 1778) doğumlu François-Marie Arouet, Fransızların yazarı ve filozofuydu Aydınlanma dönemi. Sivil özgürlükleri savunan ve Katolik Kilisesi gibi büyük kurumları eleştiren inanılmaz derecede üretken bir yazardı.

Kısa Bilgiler: Voltaire

Voltaire, François Arouet ve eşi Marie Marguerite Daumard'ın beşinci ve dördüncü oğluydu. Arouet ailesi bebeklik döneminde Armand-François ve Robert ve Voltaire (daha sonra François-Marie) adlı iki oğlunu kaybetmişti hayatta kalan erkek kardeşi Armand'dan dokuz, tek kız kardeşinden yedi yaşında, Marguerite-Catherine. François Arouet bir avukat ve hazine yetkilisiydi; onların ailesi

Erken eğitimi Collège Louis-le-Grand'daki Cizvitler'den geldi. On yaşından on yedi yaşına kadar Voltaire, Latince'de klasik eğitim aldı, belâgatve ilahiyat. Okuldan ayrıldıktan sonra, Voltaire'nin onu yasalara uymasını isteyen babasının dehşetine çok yazar olmaya karar verdi. Voltaire ayrıca örgün eğitim sınırları dışında öğrenmeye devam etti. Yazma yeteneklerini geliştirdi ve aynı zamanda anadili Fransızca'nın yanı sıra İngilizce, İtalyanca ve İspanyolca dillerinde akıcı bir şekilde konuştu.

Okuldan ayrıldıktan sonra Voltaire Paris'e taşındı. Bir notere asistan olarak, teorik olarak hukuk mesleğine bir basamak olarak çalışıyormuş gibi davrandı. Gerçi gerçekte zamanının çoğunu şiir yazarak geçiriyordu. Bir süre sonra babası gerçeği öğrendi ve onu Paris'ten Caen, Normandiya'da hukuk okumak için gönderdi.

Bu bile Voltaire'ın yazmaya devam etmesini engellemedi. Sadece şiirden tarih ve denemeler üzerine yazma çalışmalarına geçti. Bu dönemde, Voltaire'ı bu kadar popüler yapan esprili yazı ve konuşma tarzı ilk olarak işinde ortaya çıktı ve onu zaman geçirdiği yüksek rütbeli soyluların çoğuna sevdirdi.

1713'te babasının yardımıyla Voltaire, Hollanda'daki Lahey'de Fransız büyükelçisi marqué de Châteauneuf'un sekreteri olarak çalışmaya başladı. Oradayken, Voltaire bilinen en eski romantik dolaşıklığına sahipti. Fransız Protestanı mülteci Catherine Olympe Dunoyer. Ne yazık ki, bağlantıları uygun görülmedi ve skandalın bir şeyine neden oldu, bu yüzden marquis Voltaire'i koparmaya ve Fransa'ya dönmeye zorladı. Bu noktada, siyasi ve yasal kariyeri vazgeçildi.

Paris'e döndükten sonra Voltaire yazı kariyerine başladı. En sevdiği konular hükümetin eleştirmenleri ve siyasi figürlerin hiceleri olduğundan, sıcak suya oldukça hızlı bir şekilde indi. Orleans Dükü'nü ensestle suçlayan erken bir hiciv, onu yaklaşık bir yıl boyunca Bastille'de hapse bile attı. Ancak serbest bırakılmasının ardından ilk oyunu ( Oidipus efsanesi) üretildi ve kritik ve ticari bir başarıydı. Daha önce gücendirdiği Dük, ona başarının tanınması için bir madalya bile sundu.

François-Marie Arouet, çalışmalarının çoğunu yayınlayacağı Voltaire takma adıyla çalışmaya başladı. Bugüne kadar, ismini nasıl bulduğuna dair çok fazla tartışma var. Kökleri evirmece veya soyadı veya birkaç farklı takma adla cezalandırın. Voltaire'in, Bastille'den serbest bırakıldıktan sonra 1718'de adı kabul ettiği bildirildi. Serbest bırakıldıktan sonra genç bir dul Marie-Marguerite de Rupelmonde ile yeni bir romantizm yarattı.

Ne yazık ki, Voltaire’in bir sonraki eserleri ilk eseriyle neredeyse aynı başarıya sahip değildi. Onun oyunu Artémire O kadar kötü bir şekilde uçtu ki, metnin kendisi bile sadece birkaç parçada hayatta kalıyor ve Kral Henry IV hakkında ilk destan bir şiir yayınlamaya çalıştığında (ilk Bourbon hanedanı hükümdar), Fransa'da bir yayıncı bulamadı. Bunun yerine, o ve Rupelmonde, Lahey'de bir yayıncıyı güvence altına aldığı Hollanda'ya gitti. Sonunda Voltaire bir Fransız yayıncıyı şiiri yayınlamaya ikna etti, La Henriade, gizlice. Şiir, XV.Louis'in düğünde yapılan bir sonraki oyunu gibi bir başarıydı.

1726'da Voltaire, Voltaire'ın isim değişikliğine hakaret ettiği bildirilen genç bir soylu ile kavgaya karıştı. Voltaire ona bir düelloya meydan okudu, ancak asilzade Voltaire'i dövdü, sonra da yargısız tutukladı. Bununla birlikte, tekrar Bastille'de hapsedilmek yerine İngiltere'ye sürülecek yetkililerle müzakere edebildi.

Görünen o ki, Voltaire’in İngiltere’ye sürgünü tüm görünümünü değiştirecekti. İngiliz toplumu, düşüncesi ve kültürünün önde gelen isimlerinden bazılarıyla aynı çevrelerde yer aldı. Jonathan Swift, Alexander Pope ve daha fazlası. Özellikle İngiltere hükümeti tarafından Fransa'ya kıyasla büyülendi: İngiltere anayasal monarşiFransa ise mutlak bir şekilde yaşıyordu. monarşi. Ülkenin ayrıca Voltaire eleştirilerinin ve yazılarının önemli bir bileşeni olacak daha büyük konuşma ve din özgürlükleri vardı.

Voltaire, Versay'daki mahkemeden hala yasaklanmış olmasına rağmen, iki yıldan biraz fazla bir süre sonra Fransa'ya dönebildi. Fransız piyangosunu tam anlamıyla satın alma planına katılımı ve babasından miras almasıyla hızla inanılmaz derecede zengin oldu. 1730'ların başında, net İngilizce etkilerini gösteren çalışmaları yayınlamaya başladı. Onun oyunu Zaire İngiliz arkadaşı Everard Fawkener'e ithaf edildi ve İngiliz kültürü ve özgürlüklerine övgüde bulundu. Ayrıca İngiliz siyasetini, dine ve bilime karşı tutumları ve sanat ve edebiyatı övdü. İngiliz Milletine İlişkin Mektuplar, 1733 yılında Londra'da. Ertesi yıl, Voltaire'i tekrar sıcak suya inen Fransızca yayınlandı. Yayınlamadan önce resmi kraliyet sansürünün onayını almadığı ve denemeler İngiliz dini özgürlüğünü ve insan haklarını övdüğü için, kitap yasaklandı Voltaire Paris'ten hızla kaçmak zorunda kaldı.

Voltaire, 1733 yılında hayatının en önemli romantik partneri ile de tanıştı: Marquis du Châtelet ile evli bir matematikçi olan Marquise du Châtelet. Voltaire'den (ve evli ve bir anne) 12 yaşından küçük olmasına rağmen, Émilie, Voltaire için çok entelektüel bir akrandı. 20.000'den fazla kitaptan oluşan ortak bir koleksiyon oluşturdular ve birçoğu Voltaire’nin Sör Isaac Newton. Sonra harfler Skandal, Voltaire kocasına ait olan malikaneye kaçtı. Voltaire binayı yenilemek için para ödedi ve kocası, olayla ilgili 16 yıl boyunca devam edecek herhangi bir karışıklık yaratmadı.

Hükümetle olan birçok çatışmasıyla biraz şaşırmış olan Voltaire, şimdi tarih ve bilime odaklanmış olan yazmasına devam etmesine rağmen daha düşük bir profil tutmaya başladı. Marquise du Châtelet, Newton’un kesin bir Fransızca çevirisini hazırlayarak yanında önemli ölçüde katkıda bulundu. Principia ve Voltaire’nin Newton merkezli eserinin incelemelerini yazdırabiliriz. Birlikte, tanıtımda etkili oldular Newton’un işi Fransa'da. Ayrıca din konusunda bazı eleştirel görüşler geliştirdiler, Voltaire keskin bir şekilde birkaç metin yayınladı devlet dinlerinin, dini hoşgörüsüzlüğün ve hatta organize dinin bütün. Benzer şekilde, geçmişin tarihlerine ve biyografilerine karşı korktu, yanlışlıklar ve doğaüstü açıklamalar ve yeni, daha bilimsel ve kanıta dayalı bir yaklaşım gerekiyordu Araştırma.

Büyük Frederick, hala Prusya'nın veliaht prensi iken, 1736 civarında Voltaire ile bir yazışma başlattı, ancak 1740'a kadar şahsen buluşmadılar. Arkadaşlıklarına rağmen, Voltaire 1743'te Fransız casusluğu bildirmek için Frederick'in mahkemesine gitti Frederick’in devam eden Avusturya Savaşı ile ilgili niyetleri ve yetenekleri Halefiyet.

1740'ların ortalarında Voltaire’in Marquise du Châtelet ile olan romantizmi azalmaya başlamıştı. Neredeyse tüm zamanını mülkünde geçirmekten bıktı ve her ikisi de yeni bir arkadaşlık buldu. Voltaire’in davasında, olaylarından daha da skandaldı: kendi yeğeni Marie Louise Mignot'a çekildi ve daha sonra yaşadı. 1749'da Markiz doğumda öldü ve Voltaire ertesi yıl Prusya'ya taşındı.

1750'lerde Voltaire’ın Prusya’daki ilişkileri kötüleşmeye başladı. Bazı tahvil yatırımlarıyla ilgili hırsızlık ve sahtecilikle suçlandı, ardından Berlin Akademisi Başkanı ile kavga etti Voltaire ile Büyük Frederick'i kızdırıp hicivlerinin geçici olarak yok edilmesiyle sonuçlanan bir hiciv yazmasıyla sona eren bilimler dostluk. Ancak uzlaşacaklardı 1760'larda.

Kral Louis XV'in Paris'e dönmesi yasaklanan Voltaire, bunun yerine 1755'te Cenevre'ye geldi. Yayımlamaya devam etti, örneğin önemli felsefi yazılarla Candide veya İyimserlikLeibniz'in Voltaire’ın en ünlü eseri haline gelecek olan iyimser determinizm felsefesinin hicividir.

1762'den başlayarak, Voltaire haksız zulüm gören insanların, özellikle de dini zulüm mağduru olanların nedenlerini üstlendi. En dikkat çekici nedenleri arasında, oğlunu Katolikliğe dönüşmek istediği ve ölümüne işkence gördüğü için öldürmekle suçlanan Huguenot Jean Calas davası vardı; mülküne el konuldu ve kızları Katolik manastırlara zorlandı. Voltaire, diğerleriyle birlikte, suçundan şiddetle şüphe duydu ve bir dini zulüm vakasından şüphelendi. Mahk65miyet 1765'te devrildi.

Voltaire’in geçen yılı hala etkinliklerle doluydu. 1778'in başlarında, farmasonlukve tarihçiler, Benjamin Franklin'in çağrısında bunu yapıp yapmadığı konusunda tartışıyorlar. Ayrıca son oyununu görmek için çeyrek yüzyılda ilk kez Paris'e döndü, Irene, açık. Yolculuğa hastalandı ve ölümün eşiğinde olduğuna inandı, ancak iyileşti. Ancak iki ay sonra tekrar hastalandı ve 30 Mayıs 1778'de öldü. Ölüm yatağının hesapları Voltaire'ın kaynaklarına ve kendi görüşlerine bağlı olarak çılgınca değişiyor. Bir papazın Şeytan'dan vazgeçmesini istediği ünlü ölüm yatağı alıntısı ve “Şimdi yeni düşman yaratmanın zamanı değil!” Diye cevap verdi - büyük olasılıkla kıyamet ve aslında 19^inci'da Voltaire' a atfedilen yüzyıllık şaka^inci yüzyıl.

Voltaire, Kilise'ye yönelik eleştirisi nedeniyle resmi olarak bir Hıristiyan cenaze töreni reddedildi, ancak arkadaşları ve ailesi, Champagne'deki Scellières manastırında gizlice bir cenaze töreni düzenlemeyi başardı. Arkasından karmaşık bir miras bıraktı. Örneğin, dini hoşgörü için tartışırken, aynı zamanda Aydınlanma dönemi Anti-semitizm. Kölelik karşıtı ve monarşik olmayan görüşleri onayladı, ancak demokrasi fikrini de küçümsedi. Sonunda, Voltaire’in metinleri Aydınlanma düşüncesifelsefesi ve yazısının yüzyıllarca dayanmasını sağlamıştır.

• Pearson, Roger. Yüce Voltaire: Özgürlük Peşinde Bir Hayat. Bloomsbury, 2005.
• Pomeau, René Henry. "Voltaire: Fransız Filozof ve Yazar." Britannica Ansiklopedisi, https://www.britannica.com/biography/Voltaire.
• “Voltaire.” Stanford Felsefe Ansiklopedisi, Stanford Üniversitesi, https://plato.stanford.edu/entries/voltaire/