Rebecca Nurse'ın Biyografisi, Salem Cadı Denemeleri Kurbanı

Rebecca Nurse (21 Şubat 1621 – 19 Temmuz 1692), 71 yaşında cadı olarak asılan kötü şöhretli Salem cadı duruşmalarının kurbanıydı. Ateşli bir kilise oyuncusu ve topluluğun ayakta duran bir üyesi olmasına rağmen - gazete "aziz benzeri" ve "iyi Püriten davranışının mükemmel bir örneği" olarak anılan günün - cadılıklardan yargılanıp mahkum edildi ve Amerikalıların geleceği yasal koruma olmadan ölüme yol açtı zevk almak.

Kısa Bilgiler: Rebecca Nurse

Rebecca Nurse Şubat'ta doğdu. 21, 1621 (bazı kaynaklar bunu vaftiz tarihi olarak verir), İngiltere Yarmouth'da William Towne ve Joanna Blessing'e. Birkaç kardeşi de dahil olmak üzere tüm ailesi, 1638-1640 yılları arasında Massachusetts Körfezi Kolonisi'ne göç etti.

Rebecca, 1644 yılında Yarmouth'dan da gelen Francis Nurse ile evlendi. Salem Köyü'ndeki bir çiftlikte dört oğlu ve dört kızı yetiştirdiler, şimdi Massachusetts, Danvers, şimdi Salem olan Salem Town'un hareketli liman topluluğundan 10 mil içeride. Çocuklarından biri hariç hepsi 1692 yılına kadar evlendi. Salem Kilisesi'nin bir üyesi olan hemşire, dindarlığıyla değil, aynı zamanda öfkesini de kaybettiği için biliniyordu.

O ve Putnam ailesi karada defalarca mahkemede savaşmışlardı. Cadı duruşmaları sırasında sanıkların birçoğu Putnam'ların düşmanı olmuş ve Putnam ailesi üyeleri ve kayınvalideleri pek çok davada suçlulardı.

Salem Köyü'ndeki cadılıkların kamu suçlamaları Şubat ayında başladı. 29, 1692. İlk suçlamalar saygın sayılmayan üç kadına karşı tesviye edildi: Tituba, Hintli bir köle; Sarah Good, evsiz bir anne; ve biraz skandal geçmişi olan Sarah Osborne.

Sonra 12 Mart'ta, Martha Corey suçlandı; Hemşire 19 Mart'ta onu takip etti. Her iki kadın da kilise üyesi ve saygın, toplumun önde gelen üyeleriydi.

23 Mart'ta Hemşire'nin tutuklanması için verilen bir emir, Ann Putnam Sr, Ann Putnam Jr. Abigail Williams, ve diğerleri. Hemşire ertesi gün tutuklandı ve muayene edildi. O, kasaba halkı Mary Walcott, Mercy Lewis ve Elizabeth Hubbard'ın yanı sıra, "sırasında ağlayan" Ann Putnam Sr tarafından suçlandı. Hemşireyi "Tanrı'yı ​​ve boyasını kışkırtır". Birkaç seyirci kafa hareketlerini benimsediğini belirttiler. Hemşire kahramanı. Daha sonra hemşire büyücülük için suçlandı.

3 Nisan'da Hemşire'nin küçük kız kardeşi, Sarah Cloyce (veya Cloyse), Nurse'in savunmasına geldi. 8 Nisan'da suçlandı ve tutuklandı. 21 Nisan'da başka bir kız kardeş, Mary Easty (veya Eastey), masumiyetlerini savunduktan sonra tutuklandı.

25 Mayıs'ta hakimler John Hathorne ve Jonathan Corwin Boston hapishanesine Hemşire, Corey, Dorcas Good'un (Sarah's Williams, Hubbard, Ann Putnam Jr.'a karşı yapılan büyücülük eylemleri için Cloyce ve John ve Elizabeth Parker ve diğerleri.

Thomas Putnam tarafından 31 Mayıs'ta imzalanan bir ifade, 18 ve 19 Mart'ta eşi Ann Putnam Sr.'nin Nurse ve Corey'nin "tayfları" ya da ruhları tarafından işkence görüldüğünü iddia etti. Bir başka ifade, 21 ve 23 Mart'ta Hemşire hayaletinin neden olduğu rahatsızlıkların ayrıntılı suçlamalarını detaylandırdı.

1 Haziran'da kasaba halkı Mary Warren, George Burroughs, Hemşire, Elizabeth Proctorve diğerleri, bir ziyafete gideceklerini ve ekmek ve şarap yemeyi reddettiğinde onları, "onu korkunç bir şekilde etkiledi" ve bu Hemşire "odada" göründü biriktirme.

2 Haziran'da, Hemşire, Bridget Bishop, Proctor, Alice Parker, Susannah Martin ve Sarah Good, çok sayıda kadının bulunduğu bir doktor tarafından fizik muayeneye zorlandı. İlk üçte bir "preternathurall Et Ekspresi" bildirilmiştir. Dokuz kadın sınava giren belgeyi imzaladı. Aynı günün ikinci muayenesinde, gözlemlenen fiziksel anormalliklerin birçoğunun değiştiği belirtildi; Hemşirede, "Excresence... "sadece anlamsız kuru bir cilt olarak görünür". Dokuz kadın yine belgeyi imzaladı.

Ertesi gün, büyük bir jüri Hemşire ve John Willard'ı büyücülük için suçladı. Hemşire adına 39 komşudan bir dilekçe sunuldu ve birkaç komşu ve akraba onun için ifade verdi.

Tanıklar, 29 ve 30 Haziran'da Hemşire için ve ona karşı tanıklık etti. Jüri Hemşire'yi suçlu bulmadı ancak Good, Elizabeth How, Martin ve Sarah Wildes için suçlu kararlar verdi. Suçlular ve seyirciler, karar açıklandığında yüksek sesle protesto gösterdiler. Mahkeme jüriden kararı yeniden değerlendirmesini istedi; kanıtları inceledikten ve kendisine sorulan bir soruyu cevaplayamadığını keşfettikten sonra onu suçlu buldular (belki de neredeyse sağır olduğu için).

Asmak için mahkemm edildi. Massachusetts Hükümeti William Phips, protestolarla karşılanan ve iptal edilen bir reprieve yayınladı. Hemşire kararı "protesto etmek ve keder dolu" olduğuna işaret eden bir dilekçe verdi.

3 Temmuz'da Salem Kilisesi Hemşire'yi aforoz etti.

Yargıç William Stoughton 12 Temmuz'da Nurse, Good, Martin, How ve Wildes için ölüm emri imzaladı. Beşi de 19 Temmuz'da Gallows Hill'e asıldı. İyi, başkan din adamı Nicholas Noyes'i darağacından lanetledi ve "Hayatımı alıp götürmezsen Tanrı sana içmen için kan verecek" dedi. (Yıllar sonra Noyes beyin kanamasından öldü; efsaneye göre kanını boğdu.) O gece, Hemşire'nin ailesi vücudunu çıkardı ve gizlice aile çiftliğine gömdü.

Hemşire'nin de büyücülükle suçlanan iki kız kardeşinden Easty, Eylül ayında asıldı. 22 ve Cloyce'ın davası Ocak 1693'te reddedildi.

Mayıs 1693'te Phips, büyücülük yapmakla suçlanan geri kalan sanıkları affetti. Francis Nurse Kasım ayında öldü. 22, 1695, duruşmaların sona ermesinden iki yıl sonra. Bu, Hemşire ve mahkum olan 33 kişiden 21'inden önce 1711 yılında kurbanların ailelerine tazminat ödenen devlet tarafından suçlandı. 1957'de Massachusetts, yargılamalardan resmen özür diledi, ancak mahk untilm olanların son 11'inin tam olarak temize çıkmadığı 2001 yılına kadar değildi.

Ağu. 25, 1706, Ann Putnam Jr. kamuoyundan özür diledi ". Onlardan uzaklaştırıldım, şimdi masum insanlar olduklarına inanmak için gerekçem ve iyi bir nedenim var... " Özellikle. 1712'de Salem Kilisesi, Hemşire'nin iletişimini tersine çevirdi.

Salem cadı davalarının kötüye kullanılması, ABD mahkeme prosedürlerindeki değişikliklere katkıda bulundu. yasal temsil hakkı, suçluyu çapraz sorgulama hakkı ve yerine suçsuzluk karinesi suç.

Azınlık gruplarına zulüm için bir metafor olarak yapılan denemeler, 20. ve 21. yüzyıllara, özellikle de Arthur Miller'ın "The Crucible" (1953) adlı eseri, 1692'deki olayları ve bireyleri anti-komünist duruşmalar için alegorik olarak kullandı. liderliğinde You are. Joseph McCarthy 1950'lerin Kızıl Korkusu sırasında.

Rebecca Hemşire Çiftlik Evi Salem Köyü'nün yeni adı olan Danvers'ta hala turistlere açıktır.

• "Salem Cadı Denemeleri: Amerikan Tarihi." Britanika Ansiklopedisi.
• "Rebecca Nurse'ın Büyücülük Denemesi." Massachusetts blog tarihi.
• "Denemelerde Beklenmedik Bir Dönüş." Salem Dergisi.