Svarog, Slav Mitolojisinde Gökyüzünün Tanrısı

Hıristiyanlık öncesi Slav mitolojisiSvarog, tembelliğe emekli olmadan ve evrenin yönetimini iki oğluna teslim etmeden önce gökyüzünü yöneten ve ateş ve güneş tanrılarına babalık yapan bir yaratıcı tanrıydı.

Kısa Bilgiler: Svarog

Hristiyanlık öncesi Slav mitolojisinin günümüze kadar ayakta kalan çok az izi vardır, ancak görünüşe göre Svarog'un adı Sanskritçe ("sur"veya" parlaklık ") ve Vedik"Svar, "bu" parlıyor "veya" parıltı "ve"svarg"bu" cennet "anlamına gelir. Bu, doğrudan Hindistan'dan ziyade İran'ın kredi kelimesi olabilir.

Svarog, dünya yaratıldıktan sonra aciz hale gelen Yunan tanrısı Uranos da dahil olmak üzere, oldukça yaygın bir şekilde temsil edilen Hint-Avrupa geleneğini yansıtan pasif bir gökyüzü tanrısıydı. Yazar Mike Dixon-Kennedy'ye göre, orduların bulunduğu Svarog'a adanmış birkaç tapınak vardı. savaştan sonra standartlarını koyacaktı ve Svarog'larda hayvanların ve belki de insanların kurban edileceği yer adlandırın.

Svarog'a ilk başvuru, 15. yüzyıl Rus Bizans din adamları ve kroniklerinin çevirisini içeren önceki belgelerden oluşan bir koleksiyon olan Hypatian Codex'tadır. John Malalas (491–578). "Chronographia" adlı çalışmasında Malalas, Yunan Hephaistos ve Helios tanrılarının hikayelerini ve Mısır'ı yönetmek için harcadıkları zamanı; Rusça çevirmen "Hephaistos" adını "Svarog" ve "Helios" adını "Dazhbog" ile değiştirdi.

"[Hermes] 'den sonra Hephaistos, Mısırlıları 1.680 gün boyunca hüküm sürdü,... Hephaistos'u bir tanrı olarak adlandırdılar çünkü savaştı mistik bilgisine sahip adam (kim) mistik bir dua ile uygulayanların üretimi için havadan maşa aldı Demir... Hephaistos'un ölümünden sonra oğlu Helios, Mısırlılar üzerinde 12 yıl 97 gün boyunca hüküm sürdü... "

Malalas özellikle iyi bir akademisyen olarak kabul edilmez ve eriştiği kaynaklar çok güvenilir değildi. Ancak o sırada popülerdi ve popüler bir kitleye yazıyordu. Ayrıca, Rusça çevirmeninin ne bildiğini söylemek zor ve Slav hikayelerini Malalas'la eşleştirmesi pek mümkün görünmüyor. Ancak, mevcut Slav mitolojisinin farkında olarak, olay yerinde ikisini icat etmek yerine, ateşle ilişkili iki mevcut Slav tanrısı getirdi.

Gerçek bir Svarog kanıtı Hıristiyanlık öncesi Slav tanrısı zayıftır - tarihçiler Judith Kalik ve Alexander Uchitel, ortaçağda Slav halkının geri kalmışlığının bir nesne dersi olarak yaratılmış bir "gölge tanrısı" olduğunu iddia ediyor. En iyi ihtimalle tarihçi W.R.S. Ralson, Svarog'u tanımlıyor, "az görülen bir form".

Bu ortaçağ raporlarından biri, 12. yüzyıl Alman din adamlarından Helmold of Bosau (1120 – 1177'den sonra) "Chronica Slavorum" ("Slavların Chronicle"), doğu Almanya'da bir Svarozhich kültü olduğunu söyledi ( Slavlar). Rus dilinde, Svarozhich adı "Svarog'un oğlu" anlamına gelir. Helmod'un raporundaki Svarog, Svarozhich'in pasif ve otioz babasıdır.

Bölgede Svarog versiyonlarını kullanan birçok şehir ve kasaba adı vardır.

Rus tarihçi Victor A.'ye göre Schnirelman, şu anda Rusya'da giderek artan sayıda neo-pagan grubu var Eski Slav inançlarını ve ritüellerini "saf" bir biçimde geri getirirken, kendilerini diğerlerinden uzaklaştırırlar dinler. Hepsi erkek egemen ve çoktanrıcıdır, hepsi Hıristiyanlığı reddeder ve İskandinav'ı Kuzey vatanı olarak içerir: Aryan Efsanesi.

Farklı neo-pagan gruplar yüce varlığı temsil etmek için farklı tanrılar seçtiler: bazıları Svarog'u seçti, ancak diğerleri Rod, Veles, Yarila veya Perun'u seçti.

• Dixon-Kennedy, Mike. "Rus ve Slav Efsanesi ve Efsanesi Ansiklopedisi." Santa Barbara CA: ABC-CLIO, 1998. Yazdır.
• Dragnea, Mihai. "Slav ve Yunan-Roma Mitolojisi, Karşılaştırmalı Mitoloji." Brukenthalia: Romanya Kültür Tarihi İncelemesi 3 (2007): 20–27. Yazdır.
• Kalik, Judith ve Alexander Uchitel. "Slav Tanrıları ve Kahramanları." Londra: Routledge, 2019. Yazdır.
• Laruelle, Marlène. "Alternatif Kimlik, Alternatif Din? Çağdaş Rusya'da Neo-Paganizm ve Aryan Efsanesi." Milletler ve Milliyetçilik 14.2 (2008): 283–301. Yazdır.
• Lurker, Manfred. "Tanrılar, Tanrıçalar, Şeytanlar ve Şeytanlar Sözlüğü." Londra: Routledge, 1987. Yazdır.
• Ralston, W.R.S. "Slav Mitolojisi ve Rus Sosyal Yaşamını Gösteren Rus Halkının Şarkıları." Londra: Ellis & Green, 1872. Yazdır.
• Shnirelman, Victor A. "Perun, Svarog ve Diğerleri: Rus Neo-Paganizmi Arayışında." Cambridge Antropolojisi 21.3 (1999): 18–36. Yazdır.
• Zaroff, Roman. "Kiev Rus Organize Pagan Kültü". Yabancı Elit mi, Yerel Geleneğin Evrimi mi? " Studia Mythologica Slavica (1999). Yazdır.