Lucretia Mott: Kölelik ve Kadın Hakları Aktivisti

Quaker reformcusu ve bakanı Lucretia Mott, köleliğin kaldırılması yanlısı ve kadın hakları aktivisti. O başlattı Seneca Falls Kadın Hakları Sözleşmesi ile Elizabeth Cady Stanton 1848. Tanrı tarafından verilen bir hak olarak insan eşitliğine inanıyordu.

Erken dönem

Lucretia Mott, 3 Ocak 1793'te Lucretia Tabutu'nda doğdu. Babası deniz kaptanı Thomas Coffin, annesi Anna Folger'di. Martha Coffin Wright kız kardeşiydi.

Massachusetts'teki bir Quaker (Dostlar Topluluğu) topluluğunda büyüdü, "sözleriyle). Babası genellikle denizden uzaktaydı ve babası gittiği zaman annesine yatılı evde yardım etti. On üç yaşında okula başladı ve okulu bitirdiğinde öğretmen yardımcısı olarak geri döndü. Dört yıl öğretmenlik yaptı, sonra Philadelphia'ya taşındı ve ailesine döndü.

James Mott ile evlendi ve ilk çocukları 5 yaşında öldükten sonra Quaker dinine daha fazla dahil oldu. 1818'de bakan olarak görev yapıyordu. O ve kocası, daha evanjelik ve ortodoks dalına karşı çıkan 1827'deki "Büyük Ayrılık" 'da Elias Hicks'i izledi.

Hicks de dahil olmak üzere birçok Hicksite Quakeri gibi Lucretia Mott, köleliğe karşı bir kötülük olduğunu düşündü. Pamuklu bez, şeker kamışı ve kölelik tarafından üretilen diğer ürünleri kullanmayı reddetti. Bakanlıktaki becerileri ile ortadan kaldırılması için halka açık konuşmalar yapmaya başladı. Philadelphia'daki evinden, genellikle aktivizmini destekleyen kocası eşliğinde seyahat etmeye başladı. Genellikle evlerindeki kaçak köleleri barındırırlardı.

Amerika'da Lucretia Mott, kölelik karşıtı örgütler kadınları üye olarak kabul etmeyeceği için kadınların köleliğini savunan toplumların örgütlenmesine yardımcı oldu. 1840 yılında, Londra'daki Dünya Kölelik Karşıtı Konvansiyonu'na delege olarak seçildi. Elizabeth Cady Stanton daha sonra, ayrıştırılmış kadınlar bölümünde otururken, kadın haklarına yönelik kitlesel bir toplantı yapılması fikri ile Lucretia Mott ile yapılan görüşmelere itiraz etti.

Bununla birlikte, Lucretia Mott ve Stanton ve diğerlerinin (Lucretia Mott'ın kız kardeşi Martha Coffin Wright dahil) bir yerel olanı bir araya getirmesi 1848'e kadar değildi. Seneca Falls'ta kadın hakları sözleşmesi. "Görüş Bildirimi"öncelikle Stanton ve Mott tarafından yazılmış"Bağımsızlık Bildirgesi":" Bu gerçekleri, tüm erkek ve kadınların eşit yaratıldığı açıkça görüyoruz. "

Lucretia Mott, 1850'de Unitarian Kilisesi'nde New York Rochester'da düzenlenen geniş kapsamlı kadın hakları konvansiyonunda kilit bir organizatördü.

Lucretia Mott'ın teolojisi, Üniteryenler Theodore Parker ve William Ellery Channing'in yanı sıra William Penn de dahil olmak üzere erken Quakers. "Tanrı'nın krallığının insanın içinde olduğunu" (1849) ve Özgür Dini Derneği'ni oluşturan dini liberaller grubunun bir parçası olduğunu öğretti.

İç Savaş sona erdikten sonra Amerikan Eşitlik Hakkı Konvansiyonu'nun ilk cumhurbaşkanı seçilen Lucretia Mott, birkaç yıl sonra, kadın oy hakkı ve siyah erkek arasındaki öncelikleri ayıran iki fraksiyonu uzlaştırmak için oy kullanma hakkı.

Barış ve eşitlik nedenlerine katılımını daha sonraki yıllarda da sürdürdü. Lucretia Mott, kocasının ölümünden on iki yıl sonra 11 Kasım 1880'de öldü.

• Kendine Not
  Otobiyografik materyalin bir derlemesi Lucretia Mott. Sitede bağlantı sayfaları eksik.
• Mesih benzerliği
  Mott'ın 30 Eylül 1849'daki vaazı. Chris Faatz tarafından sağlanan - buna eşlik eden Mott biyografisi mevcut değildir.
• John Brown hakkında
  Mott'ın kölelik karşıtı John Brown üzerine yaptığı konuşmadan bir alıntı: pasifistin pasifist olmasına gerek yok.
• Bryant, Jennifer. Lucretia Mott: Yol Gösterici Bir Işık, Kadınlar Ruhu Serisi. Ticaret Ciltsiz 1996. Ciltli 1996.
• Davis, Lucile. Lucretia MottBiyografileri Oku, Oku ve Keşfet. Ciltli 1998. .
• Sterling, Dorothy. Lucretia Mott. Trade Paperback 1999. ISBN 155861217.

• İlkelerimiz doğruysa, neden korkak olmalıyız?
• Dünya henüz gerçekten büyük ve erdemli bir ulus görmedi, çünkü kadınların bozulmasında yaşamın çeşmeleri kaynağında zehirlendi.
• Bana ya da köleye verilen adaletsizliğe tam olarak boyun eğme konusunda hiçbir fikrim yok. Kendisine bağışladığım tüm ahlaki güçlerle karşı çıkacağım. Ben pasifliğin savunucusu değilim.
• Bırakın [kadın] tüm güçlerinin doğru bir şekilde yetiştirilmesi için cesaretlendirsin, böylece yaşamın aktif işine karlı bir şekilde girebilir.
• Özgürlük daha az bir lütuf değildir, çünkü baskı o kadar uzun zamandır zihni takdir edemeyeceği kadar karartmıştır.
• Kadın haklarıyla o kadar derinlemesine büyüdüm ki, bu çok erken bir zamandan beri hayatımın en önemli sorusuydu.
• Benim inancım, içimizdeki ışığın yeterliliğine bağlı kalmamı sağladı, hakikat için değil, otorite için gerçeğe dayanıyordu.
• Kendimizi sık sık gerçeklerden ziyade yetkililerle bağlarız.
• İsa'nın takipçilerine, İsa'nın Mesih anlayışından çok Mesih benzerlikleri ile yargılanma zamanı gelmiştir. Bu duygu genel olarak kabul edildiğinde, insanların fikirlerini gördüklerine karşı bu kadar inatçı bir bağlılık görmemeliyiz ve Mesih doktrinleri aynı zamanda her gün pratikte bir benzerlik dışında bir şey sergileniyor İsa.
• Hristiyanlık değil, onu bulduğumuz gibi kadını maruz bırakan priestcraft.
• Barış davası çabalarımdan nasibini aldı, aşırı direnişe dayanmayan bir zemin hazırladı - bir Hıristiyan kılıcı temel alan ya da nihai tahribatı yok etmek olan bir hükümeti sürekli olarak desteklemek ve aktif olarak desteklemek silahlar.

• Ralph Waldo Emerson Lucretia Mott'ın antislavery aktivizmi hakkında: Evliliği ve sağduyu ve her erkeğin sevdiği doğruluk, doğrudan bu acımasızca zorlukla getiriyor ve her kabadayı utandırıyor. Cesareti, zafer değil, nerdeyse emin olan bir değer değildir.
• Elizabeth Cady Stanton Lucretia Mott hakkında: Lucretia Mott'ı sadece hayatın hizasında değil, tüm fakültelerinin zirvesindeyken değil, ileri yaşın tövbesinde olduğunu bilen, ortadan çekilmesi, bir meşe ağacının ilkbahardan sonbahara kadar değişen yaprakları kadar doğal ve güzel görünüyor. sonbahar.

Meslek: reformcu: antislavery ve kadın hakları aktivisti; Quaker bakanı
Tarih: 3 Ocak 1793 - 11 Kasım 1880
Ayrıca şöyle bilinir: Lucretia Tabut Motifi