Milano Aziz Ambrose: Kilisenin Babası

Ambrose, imparatorluğun imparatoru Ambrosius'un ikinci oğluydu. Galya ve ataları arasında birkaç Hıristiyan şehitini numaralandıran eski bir Roma ailesinin parçasıydı. Ambrose Trier'de doğmuş olsa da, babası çok geçmeden öldü ve yetiştirilmek için Roma'ya getirildi. Çocukluğu boyunca, gelecekteki aziz din adamlarının birçok üyesiyle tanışacak ve rahibe olan kız kardeşi Marcellina ile düzenli olarak ziyaret edecekti.

Hızlı gerçekler

İçin bilinen: Piskopos, Filozof, Teolog, Dini Lider, Aziz, Öğretmen, Yazar

Doğum Tarihi: 4 Nisan 397, Kolombiya

Düzenlendi: 7 Aralık, c. 340

Ölüm: 4.397 Nisan

Baba: Ambrosius

Ölüm: 4 Nisan 397

Dikkate değer alıntı: "Roma'da iseniz Roma tarzı yaşamak; eğer başka bir yerde yaşıyorsanız, başka bir yerde yaşıyorlar gibi. "

Milano Piskoposu olarak Saint Ambrose

Yaklaşık 30 yaşında Ambrose, Aemilia-Liguria valisi oldu ve Milano'da ikamet aldı. Sonra, 374'te beklenmedik bir şekilde seçildi piskoposhenüz vaftiz edilmemiş olsa da, tartışmalı bir seçimden kaçınmaya ve barışı korumaya yardımcı olmak için. Seçim hem Ambrose hem de şehir için şanslıydı, çünkü ailesi saygıdeğer olsa da, aynı zamanda biraz belirsizdi ve politik bir tehdit oluşturmadı. İdeal olarak Hıristiyan liderliğine uygun ve sürüsü üzerinde olumlu bir kültürel etki yarattı. Ayrıca Hıristiyan olmayanlara ve sapkınlıklara karşı sert bir hoşgörüsüzlük sergiledi.

instagram viewer

Ambrose karşı mücadelede önemli bir rol oynadı Arian sapkın, Aquileia'daki bir sinodda onlara karşı durmak ve Milano'da bir kiliseyi kullanmaları için teslim etmeyi reddetmek. Senatonun putperest bir kesimi İmparator II. Valentinianus'a düzenli putperestlere geri dönme çağrısında bulunduğunda Ambrose imparatora bir mektubunda, putperestler aşağı.

Ambrose, vaazlarındaki kınanmış ve sosyal adaletsizlikleri kınamak için fakir, güvenli afları sık sık yardım etti. Vaftiz olmakla ilgilenen insanları eğitmekten her zaman mutlu oldu. Halk figürlerini sık sık eleştirdi ve savundu iffet Evlenecek genç kadınların ebeveynleri, kızlarının peçe alacağından korktuğu için vaazlarına katılmalarına tereddüt ettiler. Ambrose, piskopos olarak çok popülerdi ve emperyal otorite ile kafalarını vurarak vesilesiyle, sonuçta onu aşırı derecede acı çekmekten alıkoyan bu popülerlikti.

Efsaneye göre Ambrose, bir rüyada kilisenin altında bulduğu iki şehit olan Gervasius ve Protasius'un kalıntılarını araması söylendi.

Saint Ambrose Diplomatı

383'te Ambrose, Galya'da iktidarı gasp eden ve İtalya'yı istila etmeye hazırlanan Maximus ile müzakere etmekle meşguldü. Piskopos Maximus'un güneye yürümekten caydırılması konusunda başarılı oldu. Ambrose'dan üç yıl sonra tekrar müzakere etmesi istendiğinde, amirlerine tavsiyesi göz ardı edildi. Maximus İtalya'yı işgal etti ve Milan'ı fethetti. Ambrose şehirde kaldı ve nüfusa yardım etti. Birkaç yıl sonra, Valentinianus Eugenius tarafından devirildiğinde, Ambrose şehirden kaçtı Theodosius (Doğu Roma imparatoru) Eugenius'u devirip imparatorluğu yeniden birleştirdi. Eugenius'u desteklememesine rağmen, Ambrose imparatoru sahiplerine af için dilekçe verdi.

Edebiyat ve Müzik

Aziz Ambrose bolca yazdı. Hayatta kalan eserlerinin çoğu vaazlar biçimindedir. Bunlar çoğu zaman, sözel ifadenin şaheserleri olarak yüceltilmiştir ve Augustine'in Hıristiyanlığa dönüşümünün sebebidir. Saint Ambrose'un yazıları arasında “Hexaemeron” (“Yaratılışın Altı Gününde”), “De Isaac et anima” (“Isaac ve Ruh ”),“ De bono mortis ”(“ Ölümün İyiliği Üzerine ”) ve din adamlarının ahlakına maruz kalan“ De officiis ministrorum ” yükümlülükleri.

Ambrose ayrıca, "Aeterne rerum Conditor" ("Yeryüzü ve gökyüzünün Framer'ı") ve "Deus Creator omnium" ("Her şeyin yaratıcısı, en yüksek Tanrı") gibi güzel ilahiler besteledi.

Felsefe ve Teoloji

Hem piskoposluktan önce hem de sonra Ambrose, hevesli bir felsefe öğrencisiydi ve öğrendiklerini kendi özel Hıristiyan teolojisi markasına dahil etti. İfade ettiği en önemli fikirlerden biri, Hıristiyan Kilisesi'nin temelini Roma İmparatorluğu'nun gerilemesive Hıristiyan imparatorların kilisenin hizmetkâr hizmetkarları olarak rolünü - bu nedenle onları kilise liderlerinin etkisine tabi kılar. Bu fikir, ortaçağ Hıristiyan teolojisinin gelişimi ve ortaçağ Hıristiyan Kilisesi'nin idari politikaları üzerinde güçlü bir etkiye sahip olacaktır.

Milano'dan Aziz Ambrose, Kilisenin Doktoru olarak biliniyordu. Ambrose, bu konuda yaygın ortaçağ Hıristiyan bakış açısı haline gelecek olan kilise-devlet ilişkileri hakkında ilk fikirleri ortaya çıkardı. Piskopos, öğretmen, yazar ve besteci olan St. Ambrose, St. Augustine'yi vaftiz ettiği için de ünlüdür.

instagram story viewer