Yünlü Kumaş Yapımı İçin Ortaçağ Yöntemleri

İçinde Orta Çağlaryün, gelişen yün üretim ticaretinde, ev tabanlı yazlık endüstrisinde ve aile kullanımı için özel evlerde kumaşa dönüştürüldü. Yöntemler üreticinin bulunduğu yere bağlı olarak değişebilir, ancak eğirme, dokuma ve terbiye kumaşının temel işlemleri esasen aynıydı.

Yün genellikle kesilir koyun hepsi aynı anda büyük bir yapağı ile sonuçlanır. Bazen, kesilen koyun derisinin yünü için kullanılırdı; ancak "çekilen" yün adı verilen ürün, canlı koyunlardan elde edilen ürüne göre daha düşük bir dereceydi. Yün ticaret için tasarlandıysa (yerel kullanımın aksine), benzer yünlerle bağlandı ve bir kumaş imalat kasabasındaki nihai varış noktasına ulaşana kadar satıldı veya takas edildi. İşleme başladı.

Bir yapağıya yapılan ilk şey, yününü iri taneli çeşitli derecelere ayırmaktı çünkü farklı son ürünler için farklı tipte yünler ve gerekli özel yöntemler işleme. Ayrıca, bazı yün türlerinin imalat işleminin kendisinde belirli kullanımları vardı.

Yapağı dış katmanındaki yün, iç katmanlardan elde edilen yünden normalde daha uzun, daha kalın ve daha kaba olmuştur. Bu lifler bükülerek

Daha sonra yün yıkandı; sabun ve su genellikle en kötüler için yapardı. Yün yapmak için kullanılacak lifler için, temizleme işlemi özellikle katıdır ve sıcak alkali su içerebilir, kül suyuve hatta bayat idrar. Amaç "yün yağı" (lanolin çıkarıldığı) ve diğer yağlar ve greslerin yanı sıra kir ve yabancı maddeleri çıkarmaktı. İdrar kullanımı Orta Çağ'ın çeşitli noktalarında kaşlarını çattı ve hatta yasaklandı, ancak dönem boyunca ev sanayinde hala yaygındı.

Temizlemeyi takiben, yünler birkaç kez durulandı.

Durulamadan sonra, yünler kurutmak için güneşte tahta çıtalar üzerine konuldu ve sopalarla dövüldü veya "kırıldı". Söğüt dalları sıkça kullanıldı ve bu nedenle işleme İngiltere'de "irade" denildi, Brisage de Laines Fransa'da ve wullebreken Flanders Şehrindeki oteller. Yünün dövülmesi, kalan yabancı maddelerin temizlenmesine yardımcı oldu ve dolaşmış veya keçeleşmiş lifleri ayırdı.

Ara sıra, boya imalatta kullanılmadan önce fibere uygulanacaktır. Eğer öyleyse, boyama işleminin gerçekleşeceği nokta budur. Bir sonraki boya banyosunda rengin farklı bir gölge ile birleşeceği beklentisiyle lifleri bir ön boyaya batırmak oldukça yaygındı. Bu aşamada boyanan kumaş "yünle boyanmış" olarak biliniyordu.

Boyalar genellikle rengin solmasını önlemek için bir mordan gerektirdi ve mordanlar genellikle liflerle çalışmayı son derece zorlaştıran kristalli bir kalıntı bıraktı. Bu nedenle, bu erken aşamada kullanılan en yaygın boya, bir mordan gerektirmeyen çividir. Woad, Avrupa'ya özgü bir bitkiden yapılmış mavi bir boyaydı ve elyafı boyamak ve rengi hızlı hale getirmek için üç gün sürdü. Daha sonraki ortaçağ Avrupa'sında, yünlü kumaşların bu kadar büyük bir yüzdesi, kumaş işçilerinin genellikle "mavi çiviler" olarak bilineceği şekilde çivilenmişti.¹

Yünler, önündeki sert işleme işlemine tabi tutulmadan önce, onları korumak için tereyağı veya zeytinyağı ile greslenirler. Evde kendi giysilerini üretenlerin, daha sıkı temizlemeyi atlaması muhtemeldir, bu da doğal lanolinin bir kısmının gres eklemek yerine bir yağlayıcı olarak kalmasına izin vermiştir.

Her ne kadar bu adım esas olarak yün ipliğine yönelik elyaflara uygulansa da, en kötüleri yapmak için kullanılan daha uzun, daha kalın elyafların da hafifçe yağlandığına dair kanıtlar vardır.

Yünün eğirme için hazırlanmasındaki bir sonraki adım, yünün tipine, mevcut aletlere ve garip bir şekilde, bazı aletlerin yasaklanıp yasaklanmadığına bağlı olarak değişmiştir.

Kamgarn iplik için, elyafları ayırmak ve düzeltmek için basit yün taraklar kullanıldı. Tarakların dişleri ahşap olabilir veya Orta Çağ ilerledikçe, Demir. Bir çift tarak kullanıldı ve yün, bir taraktan diğerine ve tekrar düzleştirilip hizalanana kadar tekrar aktarıldı. Taraklar genellikle birkaç sıra diş ile inşa edildi ve bir sapı vardı, bu da onları modern bir köpek fırçasına benziyordu.

Taraklar yünlü lifler için de kullanıldı, ancak orta çağlarda kartları tanıtıldı. Bunlar çok sayıda kısa, keskin metal kancaya sahip düz tahtalardı. Bir karta bir avuç yünü yerleştirip diğerine aktarılana kadar taramak ve ardından işlemi birkaç kez tekrarlamak, hafif, havadar bir lif ortaya çıkacaktır. Ayrılan yünleri taraktan daha etkili bir şekilde taraklayın ve daha kısa lifleri kaybetmeden bunu yapın. Aynı zamanda farklı yün türlerini karıştırmak için iyi bir yoldu.

Belirsiz kalan nedenlerden dolayı, kartlar birkaç yüzyıl boyunca Avrupa'nın bazı bölgelerinde yasaklandı. John H. Munroe, yasağın arkasındaki mantığın keskin metal kancaların yüne zarar verir veya bu taraklama, alt yünleri hileli bir şekilde üstün olanlara karıştırmayı çok kolaylaştırır. olanlar.

Taraklama veya tarama yerine, bazı yünler olarak bilinen bir işleme tabi tutuldu. eğilerek. Yay, iki ucu gergin bir kordon ile tutturulmuş kemerli bir ahşap çerçeveydi. Yay tavandan askıya alınacak, kablo bir yün elyaf yığını içine yerleştirilecek ve kordonun titremesi için ahşap çerçeve bir tokmakla çarpılacaktır. Titreşimli kablo elyafları ayırır. Eğilmenin ne kadar etkili veya yaygın olduğu tartışmalıdır, ancak en azından yasaldı.

Elyaflar tarandıktan (veya taranmış veya eğildikten), eğirme hazırlığında bir diş teli - kısa, çatallı bir çubuk - üzerine sarıldı. Eğirme esas olarak kadınların iliydi. Spinster, birkaç elyafı diskten çeker, başparmağı ve işaret parmağı arasında olduğu gibi döndürür ve bir damla miline tutturur. Milin ağırlığı lifleri aşağı doğru çeker ve büküldükçe dışarı doğru uzatır. Milin eğirme hareketi, eğiricinin parmaklarının yardımıyla lifleri birlikte ipliğe bükmüştür. Spinster, işmili zemine ulaşıncaya kadar diskten daha fazla yün ekleyecektir; daha sonra ipliği milin etrafına sarar ve işlemi tekrarlardı. İplikçiler eğrildiklerinde durdu, böylece damla-fener mili sarılmadan önce mümkün olduğunca uzun bir iplik dönebilir.

Döner tekerlekler muhtemelen MS 500'den sonra Hindistan'da icat edilmiştir; Avrupa'da kaydedilen ilk kullanımları 13. yüzyıldadır. Başlangıçta, bir ayak pedalıyla güçlendirilmiş, daha sonraki yüzyılların uygun oturma modelleri değildi; daha ziyade, elle çalışan ve eğiricinin kullanmak için ayakta durması gerekecek kadar büyüktü. İplikçinin ayakları üzerinde daha kolay olmayabilirdi, ama bir çıkrıkta damla milinden çok daha fazla iplik üretilebilirdi. Bununla birlikte, bir damla iğ ile eğirme, Orta Çağ boyunca 15. yüzyıla kadar yaygındı.

İplik döndürüldükten sonra boyanabilir. İster yün isterse iplikte boyanmış olsun, çok renkli bir bez üretilecekse bu aşamada renk eklenmelidir.

Örgü, Orta Çağ'da tam olarak bilinmemekle birlikte, el örgüsü giysilerin yetersiz kanıtı hayatta kalmaktadır. Örme zanaatının göreceli kolaylığı ve örme iğneleri yapmak için malzeme ve araçların hazır bulunması, köylülerin kendilerini sıcak örmediğine inanmayı zorlaştırıyor Giyim yünden, kendi koyunlarından aldılar. Tüm giysilerin kırılganlığı ve ortaçağdan beri geçen zaman miktarı göz önüne alındığında, hayatta kalan giysilerin eksikliği şaşırtıcı değildir. Köylüler, örme giysilerini parçalara takmış olabilirler ya da giysi artık çok fazla büyüdüğünde ya da daha fazla aşınmayacak kadar ipliği kullandığında ipliği alternatif kullanımlar için geri almış olabilirler.

Orta Çağ'da örme yapmaktan çok daha yaygın olan dokuma idi.

Dokuma kumaş evlerde ve profesyonel kumaş üretim tesislerinde uygulanmıştır. İnsanların kendi kullanımları için kumaş ürettiği evlerde, eğirme genellikle kadınların iliydi, ancak dokuma genellikle erkekler tarafından yapıldı. Flanders ve Florence gibi üretim yerlerindeki profesyonel dokumacılar da genellikle erkekti kadın dokumacılar bilinmiyordu.

Dokumanın özü, basitçe, bir iplik veya iplik ("atkı") atkıları sırayla her bireyin arkasına ve önüne geçiren dikey iplikler ("çözgü") çözgü ipliği. Çözgü iplikleri genellikle atkı ipliklerinden daha güçlü ve ağırdır ve farklı lif sınıflarından gelir.

Çözgü ve atkılardaki ağırlıkların çeşitliliği belirli dokularla sonuçlanabilir. Dokuma tezgahından bir geçişte çekilen atkı liflerinin sayısı ve atkının geride kalmadan önce geçeceği çözgü sayısı değişebilir; bu kasıtlı çeşitlilik farklı dokulu desenler elde etmek için kullanılmıştır. Bazen çözgü iplikleri boyandı (genellikle mavi) ve atkı iplikleri boyanmadan kaldı ve renkli desenler üretildi.

Tezgahlar, bu sürecin daha sorunsuz geçmesi için inşa edildi. En erken tezgahlar dikeydi; çözgü iplikleri tezgahın üstünden zemine ve daha sonra bir alt şasiye veya silindire uzanıyordu. Dokumacılar dikey tezgahlarda çalışırken durdular.

Yatay dokuma Avrupa'da ilk kez 11. yüzyılda ortaya çıktı ve 12. yüzyılda mekanize versiyonlar kullanıldı. Mekanize yatay tezgahın ortaya çıkışı genellikle ortaçağ tekstil üretiminde en önemli teknolojik gelişme olarak kabul edilir.

Bir dokumacı mekanize bir tezgahta oturur ve atkıları alternatif çözgülerin önüne ve arkasına atmak yerine, sadece bir dizi alternatif çözgü yükseltmek ve altındaki atkıyı tek bir düz çizmek için bir ayak pedalına basmak zorunda kalacaktı geçmek. Sonra diğer çözgü setini kaldıracak ve atkıyı altına çekecek diğer pedala basmıştı o diğer yönde. Bu işlemi kolaylaştırmak için bir mekik kullanıldı - bobin etrafına sarılmış iplik içeren tekne şeklinde bir alet. Mekik iplik ayrılmadan alt çözgü setinin üzerinde kolayca kayabilir.

Kumaş dokunduktan ve dokuma tezgahından çıkarıldıktan sonra, fulling süreci. (Kumaş yün ipliği yerine kamgarn kumaştan yapılıyorsa genellikle dolgu gerekli değildir.) kumaşı kalınlaştırdı ve doğal saç lifleri matını ajitasyon ve uygulama yoluyla bir araya getirdi. sıvı. Isı denklemin bir parçasıysa daha etkili oldu.

Başlangıçta, tamlama, bezi bir ılık suya daldırarak ve üzerine bastırarak veya çekiçlerle döverek yapıldı. Bazen, yünün doğal lanolini veya işlemenin önceki aşamalarında korumak için eklenen gresi uzaklaştırmaya yardımcı olmak için sabun veya idrar da dahil olmak üzere ek kimyasallar eklenmiştir. Flanders'ta, safsızlıkları emmek için süreçte "dolgunun toprağı" kullanılmıştır; bu, önemli miktarda kil içeren bir toprak türüdür ve bölgede doğal olarak bulunurdu.

Başlangıçta elle (veya ayakla) yapılmasına rağmen, doldurma işlemi, doldurma değirmenleri kullanılarak kademeli olarak otomatik hale getirildi. Bunlar genellikle oldukça büyüktü ve su ile güçlendirildi, ancak daha küçük, elle krank makineleri de biliniyordu. Ayak dolgusu hala ev imalatında veya bez özellikle iyi olduğunda ve çekiçlerin sert muamelesine tabi tutulmadığında yapıldı. Kumaş imalatının gelişen bir ev endüstrisi olduğu şehirlerde dokumacılar kumaşlarını ortak bir dolum tesisine götürebilirler.

"Dolu" terimi bazen "keçeleşme" ile dönüşümlü olarak kullanılır. Süreç esasen aynı olmasına rağmen, dolum zaten dokunmuş olan kumaşlara yapılırken keçeleşme aslında dokumasız, ayrı kumaş üretir elyaf. Bez dolduktan veya keçelendikten sonra kolayca çözülemedi.

Doldurduktan sonra, kumaş iyice durulanır. Doluya ihtiyaç duymayan en kötüler bile dokuma işlemi sırasında biriken yağ veya kiri gidermek için yıkanacaktır.

Boyama, kumaşı sıvıya daldırmış bir işlem olduğundan, bu noktada, özellikle ev endüstrilerinde boyanmış olabilir. Bununla birlikte, üretimde daha sonraki bir aşamaya kadar beklemek daha yaygındı. Dokunduktan sonra boyanan bez "parça halinde boyanmış" olarak biliniyordu.

Durulandıktan sonra kumaş kuruması için asıldı. Kurutma, bezi tutmak için germe kancaları kullanılan gergi çerçeveleri olarak bilinen özel olarak tasarlanmış çerçeveler üzerinde yapıldı. (Burada gerginlik durumunu tanımlamak için "gergi kancaları" ifadesini alırız.) Sağlam çerçeveler kumaşı çok fazla küçülmeyecek şekilde gerdi; bu işlem dikkatli bir şekilde ölçülmüştür, çünkü çok fazla gerilmiş olan kumaş, metre kare büyüklüğünde iken, uygun boyutlara gerilmiş kumaştan daha ince ve zayıf olacaktır.

Kurutma açık havada yapıldı; ve kumaş üreten kasabalarda bu, kumaşın her zaman denetime tabi tutulduğu anlamına geliyordu. Yerel düzenlemeler, kaliteyi sağlamak için genellikle kurutma bezinin özelliklerini belirler, böylece kasabanın ince bir bez kaynağı olarak ve aynı zamanda kumaş üreticilerinin kendisinin saygınlığı.

Dolu kumaşlar - özellikle kıvırcık saçlı yün ipliklerden yapılanlar - genellikle çok bulanık ve şekerleme ile kaplanmışlardı. Kumaş kurutulduktan sonra tıraş olur veya makaslanmış bu ekstra malzemeyi çıkarmak için. Makaslar, Roma döneminden beri neredeyse hiç değişmemiş bir cihaz kullanacaktı: U şeklinde bir yay yayına bağlı iki keskin bıçaktan oluşan makaslar. Çelikten yapılmış yay, cihazın sapı olarak da kullanılmıştır.

Bir makas, bezi aşağı doğru eğimli ve kumaşı yerinde tutmak için kancaları olan yastıklı bir masaya tutturur. Daha sonra makaslarının alt bıçağını masanın üstündeki beze bastırır ve yavaşça aşağı doğru kaydırır, giderken üst bıçağı aşağı indirerek tüyleri ve şekerlemeyi keserdi. Bir kumaş parçasının tamamen kesilmesi birkaç geçiş alabilir ve genellikle işlemin bir sonraki adımı ile uyur, kestirir.

Kesmeden sonra (ve önce ve sonra), bir sonraki adım, kumaşın şekerlemesini yumuşak, pürüzsüz bir son vermek için yeterince yükseltmekti. Bu, kumaşı teasel olarak bilinen bir bitkinin başı ile tımar ederek yapıldı. Bir teasel, Dipsacus cins ve yoğun, dikenli bir çiçek vardı ve kumaş üzerine hafifçe ovulurdu. Tabii ki, bu şekerlemeyi o kadar yükseltebilir ki kumaş çok bulanık ve tekrar kesilmelidir. Gerekli kesme ve yumurtlama miktarı, kullanılan yünün kalitesine ve türüne ve istenen sonuca bağlı olacaktır.

Metal ve ahşap aletler bu adım için test edilmiş olmalarına rağmen, ince kumaşlar için potansiyel olarak çok zarar verici olarak kabul edildi, bu nedenle teasel fabrikası Orta Çağ boyunca bu süreç için kullanıldı.

Kumaş, yün veya iplikte boyanabilir, ancak buna rağmen, rengi derinleştirmek veya farklı bir renk tonu için önceki boya ile birleştirmek için genellikle parçaya da boyanır. Parçadaki boyama, üretim sürecinin hemen hemen her noktasında gerçekçi bir şekilde gerçekleşebilecek bir prosedürdü, ancak en yaygın olarak kumaş kesildikten sonra yapıldı.

Teaseling ve kesme (ve muhtemelen boyama) yapıldığında, kumaş, düzeltme işlemini tamamlamak için preslenir. Bu düz, ahşap bir mengene ile yapıldı. Dolu, kurutulmuş, kesilmiş, bükülmüş, boyanmış ve preslenmiş dokuma yünü dokunuşa lüks bir şekilde yumuşak olabilir ve en iyisi haline getirilebilir. giyim ve perdeler.

Yün üretim kasabalarındaki profesyonel kumaş üreticileri, yün ayırma aşamasından son preslemeye kadar kumaş üretebiliyordu ve ürettiler. Ancak, tamamlanmamış kumaş satmak oldukça yaygındı. Boyanmamış kumaş üretmek çok yaygındı, terzilerin ve perdelerin sadece doğru rengi seçmesine izin verdi. Ve bu görevi kendileri yerine getirmek isteyen ve yapabilen tüketiciler için kumaşın fiyatını düşürerek kesme ve teaseling adımlarını bırakmak hiç de nadir değildi.

Üretim süreci boyunca atılan her adım, kumaş imalatçıları için mükemmel olma ya da etmeme fırsatıydı. Çalışmak için düşük kaliteli yünlü iplikçiler ve dokumacılar hala oldukça iyi bir kumaş ortaya çıkabilir, ancak böyle bir yünün bir ürünü hızlı bir şekilde ortaya çıkarmak için mümkün olan en az çabayla çalışması yaygındı. Böyle bir bez elbette daha ucuz olurdu; ve giysiler dışındaki ürünler için kullanılabilir.

Üreticiler daha iyi hammaddeler için ödeme yaptığında ve daha yüksek kalite için gerekli ekstra zamanı aldığında, ürünleri için daha fazla ücret alabilirler. Kalite konusundaki itibarları daha zengin tüccarları, zanaatkârları, loncaları ve soyluları cezbederdi. olmasına rağmen zirve yasaları genellikle ekonomik istikrarsızlık dönemlerinde, alt sınıfların kendilerini normalde üst tabakadaha çok, diğer insanların satın almasını engelleyen asaletin giydiği kıyafetlerin aşırı masrafıydı.

Farklı kumaş üreticileri ve çalışmak zorunda oldukları farklı kalite seviyelerindeki yün türleri sayesinde, ortaçağda çok çeşitli yün kumaşlar üretildi.