Ünlü Mısırbilimci Zahi Hawass'ın Onsekizinci Hanedan'ın son hükümdarlarından biri olan Mısır firavunu Amenhotep III, İki Toprak. M.Ö. 14. yüzyılda "Muhteşem" olarak adlandırıldı. firavun krallığına eşi görülmemiş miktarda altın getirdi, tonlarca destansı yapı inşa ettiünlü Memnon Kolezyumu ve birçok dini bina da dahil olmak üzere eşi Queen Tiye'yi eşi görülmemiş derecede eşitlikçi bir tarzda tasvir etti. Amenhotep ve Tiye'nin devrimci çağına dalalım.
Amenhotep (önceki): doğmak Firavun Thutmose IV ve eşi Mutemwia. Yeniden kurulmasında iddia ettiği rolün yanı sıra Müthiş Sfenks büyük bir turistik yer olan Thutmose IV, bir firavun kadar dikkate değer değildi. Bununla birlikte, özellikle Amun'un Karnak'taki tapınağında, kendini güneş tanrısı Re ile özdeşleştirdi. Daha sonra daha fazlası!
Ne yazık ki genç Prens Amenhotep için, babası çok uzun yaşamadı, çocuğu yaklaşık on iki yaşındayken ölüyor. Amenhotep tahta çıktı bir çocuk kral olarak, egzersiz onun tek tarihli askeri kampanyası Kush'ta on yedi yaşındayken. Gençler arasında Amenhotep orduya değil, gerçek sevgisine, Tiye adında bir kadına odaklanmıştı.
Bahsetti ikinci regnal yılında "Büyük Kraliyet Karısı Tiye" - yani sadece çocukken evlendiler!Kraliçe Tiye'ye Şapka Ucu
Tiye gerçekten dikkat çekici bir kadındı. Onun ebeveynleri, Yuya ve Tjuya, kraliyet dışı yetkililerdi; Babası "Tanrı'nın Babası" olarak adlandırılan bir savaş arabası ve rahipken, Anne Min'in bir rahibiydi. Yuya ve Tjuya'nın muhteşem mezarı 1905'te ortaya çıkarıldı ve arkeologlar orada birçok zenginlik buldu; Mumyalarında yapılan DNA testi son yıllarda kimliği belirsiz organların tanımlanmasında anahtar rol oynamıştır. Tiye'nin erkek kardeşlerinden biri Anen adlı tanınmış bir rahipti ve birçoğu ünlü Onsekizinci Hanedanı yetkilisi Ay'ın, Kraliçe Nefertiti'nin babası ve King Tut'tan sonra firavun olduğu iddia edildi, kardeşlerinden biriydi.
Böylece Tiye, her ikisi de oldukça gençken kocasıyla evlendi, ancak onunla ilgili en ilginç şey, heykelde tasvir edildiği yol. Amenhotep kasten görevlendirilen heykeller kendini, kralı ve Tiye'yi aynı büyüklükte, firavununki ile eşit olan kraliyet mahkemesinde önemini gösteriyor! Görsel boyutun her şey olduğu bir kültürde, daha büyük daha iyiydi, bu yüzden büyük bir kral ve eşit derecede büyük bir kraliçe onları eşit olarak gösterdi.
Bu eşitlikçi tasvir, Amenhotep'in karısına olan bağlılığını göstererek, kendisiyle karşılaştırılabilir bir etki yaratmasına izin veren, neredeyse benzeri görülmemiş bir tasvir. Tiye bile erkeksi, regal pozlar alır ve kendi tahtında bir Düşmanlarını ezen Sfenks ve almak kendi Sfenks devi; Şimdi, sadece tasvir edildiği şekilde bir krala eşit değil, aynı zamanda rollerini de üstleniyor!
Ama Tiye, Amenhotep'in tek karısı değildi - ondan uzak! Ondan önceki ve sonraki birçok firavun gibi, kral yabancı ülkelerden gelinler aldı ittifaklar kurmak için. Bir hatıra bokböceği firavun ve Kilu-Hepa arasındaki evlilikMitanni kralı kızı. O da kendi kızlarını evlendirmek, diğer firavunların yaptığı gibi, bir kez yaşlandıklarında; bu evliliklerin gerçekleşip gerçekleşmediği tartışmaya açıktır.
İlahi İkilemler
Amenhotep'in evlilik programına ek olarak, büyük inşaat projeleri kendi şöhretini ve eşinin itibarını açığa çıkaran Mısır boyunca! Ayrıca insanların onu yarı ilahi olarak düşünmelerine yardımcı oldular ve yetkilileri için para kazanma fırsatları yarattılar. Belki daha da önemlisi oğlu ve halefi "Heretik Firavun" için Akhenaten, Amenhotep III babasının sandaletlerini takip etti ve kendini Mısır panteonunun en büyük tanrılarıyla özdeşleştirdi inşa ettiği anıtlar üzerinde.
Amenhotep özellikle inşaatında, heykelinde ve portresinde güneş tanrılarına büyük önem verdi ve Arielle Kozloff uygun şekilde aradı "aleminin her alanında güneşe eğilmiş." o kendini güneş tanrısı olarak gösterdi Karnak'ta ve katkıda bulunan genişletilebiliry orada bulunan Amun-Re tapınağına; yaşamın ilerleyen dönemlerinde, Amenhotep kendisini "yaşayan bir tezahürü" herşey tanrı, güneş tanrısı Ra-Horakhty'ye vurgu yaparak, " W. Raymond Johnson. Tarihçiler ona "Muhteşem" adını vermesine rağmen, Amenhotep "Göz Kamaştırıcı Güneş Diski" nin lakabı tarafından gitti.
Babasının güneş tanrılarıyla bağlantısına olan takıntısı göz önüne alındığında, yukarıda bahsedilenlere ulaşmak için çok fazla bir şey değil Tiye oğlu ve halefi Akhenaten, güneş diski Aten'in İKİ'de ibadet edilen tek tanrı olması gerektiğini ilan etti. Topraklar. Ve elbette Akhenaten (saltanatına Amenhotep IV olarak başlayan, ancak daha sonra adını değiştiren) o kral, tek aracı ilahi ve ölümlü alemler arasında. Amenhotep'in kralın tanrısal güçlerine verdiği önem, oğlunun saltanatında aşırıya kaçmış gibi görünüyor.
Ancak Tiye, kayınpederi Nefertiti'ye (ve kraliçe Tiye'nin varsayılan kardeşi Ay'ın kızı ise olası yeğeni) için emsal teşkil etmiş olabilir. Akhenaten döneminde Nefertiti şu şekilde tasvir edildi: büyük önem taşıyan roller kocasının mahkemesinde ve yeni dini düzeninde. Belki de Tiye'nin, sadece eşinden ziyade firavunun ortağı olarak Büyük Kraliyet Karısı için büyük bir rol oynama mirası, halefine devam etti. İlginç bir şekilde, Nefertiti, kayınvalidesi gibi, sanatta bazı krallık pozisyonları aldı (tipik bir firavun pozunda düşmanları vurduğunu gösterdi).