Mısır Yeni Krallık sırasında, güneş tanrısı Ra'nın kültü, Firavun Akhenaten'in ödün vermeyen tek tanrılığına dönüşene kadar giderek daha önemli hale geldi (Amenhotep IV, MÖ 1364-1347). Kültüne göre, Ra kendini bir piramit şeklinde ilkel bir höyükten yarattı ve sonra diğer tüm tanrıları yarattı. Böylece, Ra sadece Güneş tanrısıkendini de kendinden yaratmış, aynı zamanda evrendi. Ra, yaşayanların ve ölülerin dünyasını aydınlatan Aten veya Büyük Disk olarak çağrıldı.
Bu doktrinlerin etkisi, uzlaşmaz bir tektanrıcı olan Firavun Akhenaten'in güneş ibadetinde görülebilir. Aldred, tektanrılığın Akhenaten'in kendi fikri olduğunu ve Aten'in oğlu firavunun da kendine özgü bir göksel kralı olarak görmesinin sonucu olduğunu tahmin etti. Akhenaten, Aten'i her güneş ışını bir bakan eliyle biten ışınlanmış bir disk olarak sembolize edilen yüce devlet tanrısı yaptı. Diğer tanrılar kaldırıldı, görüntüleri parçalandı, isimleri çıkarıldı, tapınakları terk edildi ve gelirleri tutuldu. Tanrı için çoğul sözcük bastırıldı. Hükümdarlığının beşinci veya altıncı yılında, Akhenaten başkentini Akhetaten (bugünkü Tall al Amarinah, Tell al Amarna olarak da bilinir) adlı yeni bir şehre taşıdı. O zaman, daha önce Amenhotep IV olarak bilinen firavun, Akhenaten adını benimsedi. Karısı,
Kraliçe Nefertiti, inançlarını paylaştı.Akhenaten'in dini fikirleri ölümünden kurtulamadı. Düşünceleri, hükümdarlığının sonunda ortaya çıkan ekonomik çöküş yüzünden kısmen terk edildi. Ülkenin moralini düzeltmek için Akhenaten'in halefi Tutankhamen, kızgınlığı tüm insan teşebbüslerini suçlayacak olan rahatsız edici tanrıları dinledi. Tapınaklar temizlendi ve onarıldı, yeni görüntüler yapıldı, rahipler atandı ve bağışlar geri yüklendi. Akhenaten'in yeni şehri çöl kumlarına terk edildi.