Fahrenheit 451 Tema ve Edebi Cihazlar

Ray Bradbury’nin 1953 romanı Fahrenhayt 451 sansür, özgürlük ve teknoloji gibi karmaşık temaları ele alır. Çoğu bilim kurgudan farklı olarak, Fahrenhayt 451 teknolojiyi evrensel bir mal olarak görmez. Daha ziyade, roman, teknolojik ilerleme için insanları yaratma potansiyelini araştırıyor az Bedava. Bradbury, bu kavramları, edebi hikayeye anlam katmanları ekler.

Ana teması Fahrenhayt 451 düşünce özgürlüğü ve sansür arasındaki çatışmadır. Bradbury'nin tasvir ettiği toplum kendi isteğiyle kitaplardan ve okumadan vazgeçti ve insanlar genel olarak kendilerini ezilmiş veya sansürlü hissetmiyorlar. Kaptan Beatty'nin karakteri bu fenomen için özlü bir açıklama sağlar: İnsanlar kitaplardan ne kadar çok öğrenirse, Beatty Montag'a daha fazla karışıklık, belirsizlik ve sıkıntı ortaya çıktığını söyler. Böylece toplum, kitapları yok etmenin daha güvenli olacağına karar verdi - böylece fikirlere erişimlerini kısıtladı ve akılsız eğlence ile meşgul oldu.

Bradbury, teknolojik ilerlemelerine rağmen açıkça düşüşte olan bir toplumu göstermektedir. Montag’ın karısı

Montag'a toplumu sorgulamak için ilham veren genç Clarisse McClellan, Mildred'e ve toplumun diğer üyelerine doğrudan karşı çıkıyor. Clarisse statükoyu sorgular ve kendi iyiliği için bilgi peşinde koşar ve coşkulu ve hayat doludur. Clarisse karakteri insanlığa açıkça umut veriyor çünkü düşünce özgürlüğüne sahip olmanın hala mümkün olduğunu gösteriyor.

Diğer bilim kurgu eserlerinden farklı olarak, Fahrenhayt 451 teknoloji ile daha da kötüleşiyor. Aslında, hikayede açıklanan tüm teknoloji sonuçta onunla etkileşime giren insanlar için zararlıdır. Montag’ın alev makinesi bilgiyi yok eder ve korkunç şeylere tanık olmasına neden olur. Büyük televizyonlar izleyicilerini hipnotize ediyor, bu da ebeveynleriyle çocuklarıyla duygusal bir bağlantısı olmayan ve kendi kendine düşünemeyen bir nüfusla sonuçlanıyor. Robotik muhalifleri kovalamak ve öldürmek için kullanılır ve nükleer güç nihayetinde uygarlığın kendisini yok eder.

İçinde Fahrenhayt 451insan ırkının hayatta kalması için tek umut, teknolojisiz bir dünyadır. Montag'ın vahşi doğada tanıştığı driftlar kitapları ezberledi ve ezberlenmiş bilgilerini toplumu yeniden inşa etmek için kullanmayı planlıyorlar. Planları, yalnızca fikirleri temsil eden insan beyinlerini ve insan bedenlerini ve bunları uygulamak için fiziksel yeteneğimizi içerir.

1950'ler televizyonun ilk yükselişini eğlence için kitlesel bir araç olarak gördü ve Bradbury bundan çok şüpheliydi. Televizyonu okumanın yaptığı gibi eleştirel düşünmeyi gerektirmeyen pasif bir araç olarak gördü, hatta sadece eğlence için yapılan hafif okumalar bile. Televizyonla daha kolay, daha akılsız katılım lehine okumayı bırakan bir toplumu tasvir etmesi kabus: İnsanlar birbirleriyle olan bağlantılarını kaybettiler, zamanlarını uyuşturulmuş bir rüya ülkesinde geçiriyorlar ve aktif olarak büyük işleri yok etmek için komplo kuruyorlar. edebiyat - hepsi sürekli olarak rahatsız etmemek veya meydan okumak için tasarlanan televizyonun etkisi altında oldukları için eğlendirmek.

İçinde Fahrenhayt 451toplum genel olarak kör itaat ve uyumu temsil eder. Aslında, romanın karakterleri kitapları gönüllü olarak yasaklayarak kendi baskılarına bile yardımcı oluyor. Mildred, örneğin, yeni fikirleri dinlemekten veya bunlarla etkileşime geçmekten aktif olarak kaçınır. Kaptan Beatty eski bir kitap sever, ama o da kitapların tehlikeli olduğu ve yakılması gerektiği sonucuna vardı. Faber, Montag'ın inançlarını kabul eder, ancak harekete geçmenin yankılarından korkar (sonuçta öyle olsa da).

Montag isyanı temsil eder. Karşılaştığı direnişe ve tehlikeye rağmen, Montag toplumsal normları sorgular ve kitapları çalar. Ancak, Montag'ın isyanının mutlaka kalpten saf olmadığını belirtmek önemlidir. Eylemlerinin çoğu, karısına öfkeyle bağlanmak ve başkalarının bakış açısını görmesini sağlamak gibi kişisel memnuniyetsizlikten kaynaklandığı gibi okunabilir. İstediği kitaplardan edindiği bilgileri paylaşmaz ve başkalarına nasıl yardım edebileceğini düşünmez. Şehirden kaçtığında, nükleer savaşı öngördüğü için değil, içgüdüsel ve kendini yok eden eylemleri onu koşmaya zorladığı için kendini kurtarıyor. Bu, eşinin böyle bir hor görmeyle intihar girişimine paralel: Montag’ın eylemleri düşünceli ve amaçlı değildir. Duygusal ve sığdırlar, Montag'ın herkes gibi toplumun çok bir parçası olduğunu gösterirler.

Gerçekten bağımsız olduğu gösterilen insanlar toplum dışında yaşayan Granger liderliğindeki drift'lardır. Televizyonun zararlı etkilerinden ve komşularının gözlerinin gözünden uzak, gerçek özgürlük içinde yaşayabilirler - istedikleri gibi düşünme özgürlüğü.

Bradbury’nin yazım tarzı çiçek ve enerjiktir, birbirine çarpan alt cümleleri içeren uzun cümlelerle aciliyet ve çaresizlik duygusu verir:

“Yüzü ince ve süt beyazıve bir nevi nazik açlık her şeye dokunan yorulmadan merak. Neredeyse bir bakıştı soluk sürpriz; karanlık gözler dünyaya o kadar sabitti ki, hiçbir hareket onlardan kaçmadı.

Ek olarak, Bradbury, okuyucuya duygusal bir aciliyeti iletmek için iki ana cihaz kullanır.

Bradbury, kurgusal dünyasında doğal olmayan sapkınlığı göstermek için teknoloji ve eylemleri tarif ederken hayvan imgelerini kullanır - bu, egemen bir toplumdur ve zarar teknolojiye tamamen doğal olan bağımlılık, 'doğal düzenin' sapkınlığıdır.

Örneğin, açılış paragrafı alev alıcısını 'harika bir piton' olarak tanımlıyor:

“Yanmak bir zevkti. Yenilenmiş şeyleri görmek, kararmış ve değişmiş şeyleri görmek özel bir zevkti. Yumruklarındaki pirinç nozul ile, bu büyük python zehirli gazyağı dünyaya tükürürken, kan kafasına dövüldü ve eller, tatters ve kömür kalıntıları yıkmak için yanan ve yanma tüm senfonileri oynayan bazı şaşırtıcı iletken eller Tarih."

Diğer görüntüler de teknolojiyi hayvanlarla karşılaştırır: mide pompası bir yılan ve gökyüzündeki helikopterler böceklerdir. Ayrıca, ölüm silahı sekiz ayaklı Mekanik Hound'dur. (Özellikle romanda canlı hayvan yoktur.)

Fahrenhayt 451 ayrıca döngüler ve tekrarlanan desenler ile ilgilenir. İtfaiyecilerin sembolü Phoenix Granger nihayetinde şu şekilde açıklar:

“İsa'dan önce Phoenix adında aptal bir kuş vardı: birkaç yüz yılda bir bir pyre yaptı ve kendini yaktı. İnsanın ilk kuzeni olmalı. Ama kendini her yaktığında küllerinden fırladı, kendini tekrar doğdu. Görünüşe göre aynı şeyi tekrar tekrar yapıyoruz, ama Phoenix'in sahip olmadığı tek bir şey var. Az önce yaptığımız lanet aptalca şeyi biliyoruz. ”

Romanın sona ermesi Bradbury'nin bu süreci bir döngü olarak gördüğünü açıkça ortaya koyuyor. İnsanlık teknolojiyi ilerletir ve ilerletir, daha sonra onun tarafından yok edilir, daha sonra önceki başarısızlık bilgisini tutmadan modeli kurtarır ve tekrarlar. Bu döngüsel görüntüler, özellikle Mildred’in tekrarlanan intihar girişimleri ve Montag’ın hiçbir şey yapmadan tekrar tekrar çaldığı vahiyini hatırlayın onlar.