'Simyacı' Karakterler

İçindeki karakterler Kimyager romanın türünün bir yansımasıdır. Alegorik bir roman olarak, her karakter sadece kurgusal bir bağlamda yaşamak ve çalışmaktan başka bir şeyi temsil eder. Aslında, Kimyager kendisi, arayış odaklı bir macera romanı gibi yapılandırılmasının yanı sıra, kendi kaderini yerine getirmenin bir benzetmesidir.

Endülüs'ten bir çoban çocuk, romanın kahramanı. Ailesi onun bir rahip olmasını istedi, ancak meraklı zihni ve dikbaşlı kişiliği onu bir çoban olmayı seçti, çünkü bu dünyayı dolaşmasına izin verecekti.

Piramitler ve gömülü hazineler hakkında bir rüyanın ardından Santiago, Tangier ve El Fayyoum vahasında izlerle İspanya'dan Mısır'a seyahat ediyor. Yolculuğunda, kendisi ve kendine özgü bir karakter dizisinden dünyayı yöneten yasalar hakkında çeşitli dersler öğrenir. Hem bir hayalperest hem de kendinden memnun, yeryüzünden bir gençtir - insanlığın kendi köklerini hem hayal etmesine hem de hatırlamasına itici bir tavırdır.

Maceranıza bir çoban olarak başlayarak, Melchizedek ile karşılaşması sayesinde manevi bir arayıcı haline gelir ve görevinde ilerledikçe, dünyayı içine çeken mistik güç ile tanışır. Dünya. Sonunda, omens'i nasıl okuyacağını öğrenir ve doğal güçlerle (güneş, rüzgar) ve Tanrı'nın stand-in'i gibi doğaya ait varlıklarla iletişim kurabilir.

O vahada yaşayan ve metali altına çevirebilen romanların başlık karakteri. Simyacı romanda başka bir öğretmen figürüdür ve Santiago'ya yolculuğunun son ayağına rehberlik eder. 200 yaşında, sol omzuna tünemiş bir şahin ile beyaz bir at üzerinde seyahat ediyor ve bir pala taşıyor, Filozofun Taşı (herhangi bir metali altına dönüştürebilir) ve Yaşam İksiri (tüm hastalıklar için tedavi) bütün Zaman. Çoğunlukla bilmecelerde konuşuyor ve İngiliz'in yaptığı gibi sözlü kurum yerine eylem yoluyla öğrenmeye inanıyor.

Simyacının rehberliğinde Santiago, etrafındaki dünyayla iletişim kurmayı öğrenir ve sonunda kendi doğaüstü yeteneklerine yaslanır. Simyacı sayesinde, simyanın doğasını yansıtan bir dönüşümden geçer - bir elementin daha değerli bir dönüşüme dönüşür. Ona doğaüstü güçler sağlayan Dünyanın Ruhu ile bağlantılıdır. Bununla birlikte, herhangi bir metali altına çevirmesine izin veren güçlere rağmen, simyacı açgözlülük tarafından motive değildir. Bunun yerine, herhangi bir ortak elemanı değerli bir metale dönüştürmeden önce kendini arındırması gerektiğine inanıyor.

Santiago’nun piramitler ve gömülü hazineler hayalini bir açık bir şekilde ifade eder ve Santiago'ya hazırladığı hazinenin 1 / 10'unu vereceğini vaat eder bulmak. Kara büyüyü Mesih'in ikonografisiyle eşleştirir.

Gezgin yaşlı bir adam, Kişisel Efsane, Dünyanın Ruhu ve Yeni Başlayanların Şansı gibi kavramları Santiago'ya tanıtır. Ayrıca ona sırasıyla evet ve hayır cevap verecek bir dizi taş, Urim ve Thummim verir.

Melchizedek, mecazi olarak Santiago'yu basit bir çobandan manevi bir arayışçıya dönüştüren ve romanda herhangi bir sihir kullanımını sergileyen ilk karakter. Aslında İbrahim'in onu kutsadığı için hazinesinin 1 / 10'unu alan Eski Ahit'in güçlü bir figürüdür.

Kristal tüccar Santiago için bir folyo olarak hizmet vermektedir. Tanca'daki bir tüccar dostu olmayan bir eğilime sahip olan Santiago, dükkanında çalışmak için işe alır ve bu da işinin yükselmesine neden olur. Kişisel Efsanesi Mekke'ye bir hac yapmaktan ibarettir, ancak hayalini asla yerine getirmeyeceğini kabul eder.

Kitaplarla bilgi edinme takıntılı bir kitapçı bireydir, El Fayyoum vahası tarafından yaşadığı söylenen gizemli simyacı ile buluşarak simya yollarını öğrenmeye kararlıdır. Alegorik doğası göz önüne alındığında Kimyager, İngiliz kitaplardan edinilen bilginin sınırlarını temsil eder.

Bir zamanlar müreffeh bir çiftçiydi, ama sonra bir sel meyve bahçelerini yok etti ve kendini desteklemek için yeni yollar bulmak zorunda kaldı. Romanda iki işlevi var: Santiago'ya şu an yaşamanın önemini öğretiyor ve bilgeliğin en olası kaynaklardan nasıl elde edilebileceğini gösteriyor. Deve çobanı, Tanrı'dan gelen alametlerin keskin bir gözlemcisidir.

Fatima vahada yaşayan Arap bir kızdır. O ve Santiago, su sürahisini kuyulardan birinde doldururken tanışırlar ve ona aşık olurlar. Duygu karşılıklı ve çölün bir kadını olarak, Santiago'nun hissi yerine görevini destekliyor küçük ya da kıskanç, ayrılmasının gerekli olduğunu bilerek, sonunda gelebilmesi geri. Onu terk etmekte tereddüt etse bile, gitmesi gerektiğini ikna eder, çünkü sevgileri olması gerekiyorsa ona geri döneceğine güvenir.

Fatima, Santiago'nun aşk ilgisidir ve Coelho, etkileşimleri yoluyla aşkı keşfeder. Oldukça gelişmiş tek kadın karakter o. Aslında, onun da omensi anlayabildiğini gösteriyor. “Çocukluğumdan beri çölün bana harika bir hediye getireceğini hayal ettim,” diyor Santiago'ya. “Şimdi, hediyem geldi, ve sensin.”

Tüccar Santiago'dan yün alıyor. Dolandırıcılıktan endişe duyduğu için, onun huzurunda koyunu kesmesini ister.

Güzel ve zeki, Santiago'dan yün alan adamın kızı. Kendisine karşı hafif bir çekicilik hisseder.

Şef Al Fayoum'u tarafsız bir zeminde tutmak istiyor ve sonuç olarak kuralı katı. Yine de rüyalara ve alametlere inanır.