Şeyler Parçalanıyor, Chinua AchebeSömürgecilikten hemen önce 1958 yılında Afrika'nın klasik romanı radikal bir değişim geçirecek bir dünyanın hikayesini anlatıyor. Köy topluluğunda Achebe'nin önemli ve saygın adamı Okonkwo'nun karakteriyle erkeklik ve tarım konularının birbirleriyle nasıl etkileşime girdiğini ve Roman. Buna ek olarak, bu fikirler roman boyunca büyük ölçüde değişir ve her karakterin bu değişikliklere uyum sağlama yeteneği (veya yetersizliği) romanın sonunda sona erdiği yerde önemli bir rol oynar.
erkeklik
Erkeklik romanın en önemli temasıdır, çünkü romanın kahramanı Okonkwo için çok şey ifade eder ve eylemlerinin çoğunu motive eder. Bir köy yaşlı olmasa da, Okonkwo artık genç bir adam değil, bu yüzden erkeklik fikirleri solmaya başlayan bir zamandan geliyor. Erkeklik görüşünün çoğu, sohbet etmeyi ve zorla sosyalleşmeyi tercih eden babasına yanıt olarak gelişir. çalışıp öldü ve ailesini sağlayamadığı için öldü, zayıf olarak kabul edilen utanç verici bir kader ve kadınsı. Okonkwo, bu nedenle, eyleme ve güce inanır. Etkileyici bir güreşçi olarak ilk kez toplulukta ön plana çıktı. Bir aileye başladığında, tanıdıklarla boşta kalmak yerine tarlada çalışmaya odaklandı, tarımın erkeksi ve konuşmanın kadınsı olduğu tutumunu yansıtan eylemler.
Okonkwo da şiddete karşı değil, onu önemli bir eylem biçimi olarak görüyor. Genç çocuğu iyi görmesine rağmen, İkemefuna'yı öldürmek için kararlı davranır ve daha sonra yapacak bir şeyleri olsaydı, onun hakkında kederini aşmanın daha kolay olacağını düşünür. Buna ek olarak, bazen bir adamın evinde düzeni sürdürmesi için uygun bir eylem olduğuna inanarak eşlerine çarpıyor. Ayrıca, halkını Avrupalılara karşı yükselmek için toplamaya çalışır ve hatta beyaz habercilerden birini öldürecek kadar ileri gider.
Okonkwo’nun oğlu Nwoye, orijinal olarak Okonkwo ve babası gibi babasının aksine duruyor. Nwoye fiziksel olarak güçlü değildir ve annesinin öykülerine babasının alanlarından daha fazla ilgi duyar. Bu, genç yaştan itibaren oğlunun çok kadınsı olduğundan korkan Okonkwo'yu büyük endişelendiriyor. Nwoye nihayetinde, Avrupalıların kurduğu, babasının halkının nihai azabı olarak gördüğü ve Nwoye'yi bir oğul olarak gördüğü düşünülen yeni Hıristiyan kilisesine katılır.
Sonunda, Okonkwo’nun toplumunun değişen doğasını Avrupalıların gelişinden sonra ele alamaması, kendi erkekliğini kaybetmesine yol açıyor. Köyünün sömürgecilerle savaşmama kararının reddi olarak, Okonkwo kendini bir ağaçtan, onu engelleyen iğrenç ve kadınsı bir eylemden asıyor halkına gömülmekten ve Avrupa sömürgesinin Afrika kıtasını ayırma ve dişileştirme biçiminin önemli bir sembolü olarak işlev görüyor.
Tarım
Okonkwo'nun görüşüne göre, tarım erkeklikle ilgilidir ve Umuofia köyünde de büyük önem taşımaktadır. Bu hala çok tarımsal bir toplum, bu nedenle, doğal olarak, büyümeye büyük önem verilmektedir. yiyecekler ve bunu yapamayanlar, Okonkwo’nun babası gibi, topluluk. Ek olarak, en önemli mahsul olan büyüyen patatesler için tohumlar, ihsan edilmesi alıcıya saygı ve yatırıma işaret ettiği için bir para birimidir. Örneğin, Okonkwo babasından hiçbir şey olmadan ölen tohum almaz ve bu nedenle topluluğun çeşitli üyeleri tarafından birkaç yüz tohum verilir. Bu pratik nedenlerle yapılır, böylece Okonkwo, ekin yetiştirebilir, aynı zamanda sembolik bir eylem olarak, köydeki insanların kötü şanslarına ve zorluklarına rağmen hala ona hayran olduğunu gösterir.
Bu nedenle, Okonkwo, oğlunun çiftçiliğe pek fazla ilgisi veya ilgisi olmadığını fark etmeye başladığında, erkeksi olmadığından endişelenir. Aslında, nihayetinde onu öldürmeden önce evlatlık oğlu Ikemefuna'ya hayran olmaya başlar, çünkü ekin üretmek için evin etrafında ve tarlada çalışmaya ilgi gösterir.
Avrupalıların gelişiyle birlikte, köyün tarım geleneği yeni başlayanların, köylülerin bağladıkları “demir at” (bisiklet) gibi endüstriyel teknolojileri ağacı. Avrupalılar, endüstriyel avantajları sayesinde topluluğun manzarasını değiştirebildiklerinden, Afrika'nın sömürgeleştirilmesi sanayinin tarım üzerindeki gücünü temsil ediyor. Avrupalıların gelişi, Okonkwo'nun anladığı gibi Afrika tarım toplumunun sonunun başlangıcını işaret ediyor ve onun tarafından kişileştirildi.
Değişiklik
Değişim, romanın en önemli kapsayıcı fikirlerinden biridir. Okonkwo’nun yaşamı boyunca gördüğümüz gibi, toplumu ve özellikle cinsiyet ve emek konusundaki fikirleri büyük ölçüde değişti. Kitabın çoğu değişikliklerle ilgili bir çalışma olarak anlaşılabilir. Okonkwo servetini fakir oğlundan unvanlı babasına çevirir - sadece sürgüne cezalandırılır. Avrupalıların hikayeye daha sonra gelmeleri, özellikle toplumun bir bütün olarak metaforik bir dişileştirmesini başlattıkları için bir dizi değişikliğe de karışıyor. Bu değişiklik o kadar büyük ki, belki de köydeki tüm erkeklerin en zoru olan Okonkwo buna uymuyor ve ölümü sömürgecinin parmağının altında yaşam üzerinde kendi eliyle seçer, elbette en kadınsı olarak görülen bir eylem hepsinden.
Edebi
Afrika Kelime Bilgisi Kullanımı
Roman İngilizce yazılmış olsa da, Achebe sık sık İbo dilinden ( Umuofianların ana dili ve genel olarak Nijerya'daki en yaygın dillerden biri) Metin. Bu, muhtemelen İngilizce konuşan okuyucuyu uzaklaştırmanın karmaşık etkisini yaratır ve herhangi bir İbo bilmiyor, aynı zamanda yerel olarak ekleyerek izleyiciyi romanın yerine topraklıyor doku. Romanı okurken, okuyucu romanda karakterlere ve gruplara göre nerede durduğunu sürekli olarak değerlendirmelidir - Okonkwo veya Nwoye ile uyumlu mu? Afrikalılara veya Avrupalılara karşı daha büyük bir aşinalık duygusu var mı? Hangisi daha rahat ve ilgi çekici, İngilizce kelimeler veya Igbo kelimeler? Hıristiyanlık mı, yerli dini gelenekler mi? Kimin tarafındasın?