John Winthrop yeni yerleşimi tanımlamak için "Tepedeki Kent" ibaresini, "herkesin çılgınlığı" üzerine kullandı. Ve bu sözlerle yeni bir dünya için temel oluşturdu. Bu yeni yerleşimciler kesinlikle bu topraklar için yeni bir kaderi temsil ediyordu.
Din ve Sömürge Yazımı
İlk sömürge yazarları manzarayı ve insanlarını dönüştürmekten bahsetti. Mayflower'dan aldığı raporda, William Bradford toprağı buldu, "Vahşi hayvanlar ve vahşi insanlarla dolu iğrenç ve ıssız bir vahşi doğa".
Bu korku cennetine gelen yerleşimciler, kendileri için, yeryüzünde bir cennet, istedikleri gibi, istedikleri zaman ibadet edebilecekleri ve yaşayabilecekleri bir topluluk yaratmak istediler. Kutsal Kitap hukuk ve gündelik uygulamalar için otorite olarak gösterildi. İncil doktrinine katılmayan veya farklı fikirler sunan herkes, Kolonilerden yasaklandı (örnekler Roger Williams ve Anne Hutchinson'u içerir) veya daha da kötüsü.
Bu yüksek idealler akıllarındayken, bu dönemin yazılarının çoğu, İngiliz yazarlar tarafından olduğu gibi çok etkilenen mektuplar, dergiler, anlatılar ve tarihlerden oluşuyordu. Tabii ki, sömürgecilerin çoğu basit hayatta kalma arayışında çok zaman harcıyor, bu yüzden hayır erken sömürge elinden hiçbir büyük roman ya da başka edebi eserin ortaya çıkmadığını yazarlar. Zaman kısıtlamalarına ek olarak, tüm yaratıcı yazı Devrim Savaşı'na kadar kolonilerde yasaklandı.
Drama ve romanlar kötü sapmalar olarak bakıldığında, dönemin eserlerinin çoğu dinseldir. William Bradford, Plymouth ve John Winthrop'un New England tarihini yazarken, William Byrd, Kuzey Carolina ve Virginia arasındaki sınır anlaşmazlığı hakkında yazdı.
Muhtemelen şaşırtıcı olmayan vaazlar, felsefi ve teolojik çalışmalarla birlikte en üretken yazı biçimi olarak kaldı. Cotton Mather vaazlarına dayanan 450 kitap ve broşür yayınladı. dini inançlar; Jonathan Edwards hutbesi "Kızgın Tanrı'nın Elindeki Günahkarlar" ile ünlüdür.
Sömürge Döneminde Şiir
Sömürge döneminden doğan şiirden, Anne Bradstreet en tanınmış yazarlarından biridir. Edward Taylor ayrıca dini yazdı şiirancak eseri 1937'ye kadar yayınlanmadı.