'Huckleberry Finn' ve Kölelik Konusu

"Huckleberry Finn'in Maceraları"Mark Twain tarafından ilk kez 1885'te Birleşik Krallık'ta ve 1886'da Amerika Birleşik Devletleri'nde yayınlandı. Bu roman, köleliğin Twain'in yazısında ele alınan sıcak bir düğme olduğu dönemde Amerika Birleşik Devletleri kültürü hakkında sosyal bir yorum olarak hizmet etti.

Jim karakteri, Bayan Watson'un kölesi ve esaretinden ve toplumun nehri aşağıya sallama kısıtlamalarından kaçan derinden batıl inançlı bir adamdır. Huckleberry Finn ile tanıştığı yer burası. Aşağıdaki Mississippi Nehri'nin altındaki destansı yolculukta Twain, Jim'i derinden şefkatli olarak tasvir ediyor ve Huck'a baba figürü olan sadık bir arkadaş, çocuğun gözlerini insan yüzüne açıyor köleliktir.

Ralph Waldo Emerson bir Zamanlar dedim "Huckleberry Finn, Mark Twain gibi Jim'in sadece bir köle değil, bir insan ve bir sembol olduğunu biliyordu. ve Huck, insanın kasaba."

Jim ve Huck'ı nehir kıyısında buluştuktan sonra - ortak bir yer dışında - birleştiren ortak konu, her ikisinin de toplumun kısıtlamalarından kaçmasıdır. Jim kaçıyor

Durumları arasındaki eşitsizlik metindeki drama için büyük bir temel sağlar, aynı zamanda Huckleberry, cildin rengi veya toplum sınıfı ne olursa olsun, her insandaki insanlığı öğrenmek için doğdu.

Merhamet, Huck'ın mütevazi başlangıcından gelir. Babası değersiz bir mokasen ve annesi etrafta değil. Bu, Huck'u geride bıraktığı toplumun telkinini takip etmek yerine, adamıyla empati kurmasını etkiler. Huck toplumunda Jim gibi kaçak bir köleye yardım etmek, işleyebileceğiniz en kötü suçtu, cinayetten yoksundu.

"Not defteri # 35" de Mark Twain "Huckleberry Finn'in Maceraları" gerçekleştiği sırada romanının ve Güney Amerika'nın kültürel atmosferinin oluşumunu şöyle anlattı:

"O eski köle tutma günlerinde, tüm topluluk tek bir şey olarak kabul edildi - köle mülkünün korkunç kutsallığı. Bir atı veya ineği çalmaya yardım etmek düşük bir suçtu, ancak avlanan kölesıkıntılarında, dehşetlerinde, umutsuzluğunda onu beslemek ya da barındırmak ya da saklamak ya da teselli etmek ya da ona ihanet etmekte tereddüt etmek fırsat teklif edildiğinde köle yakalayıcıya çok daha temel bir suçtu ve onunla birlikte bir leke, hiçbir şeyin silemeyeceği ahlaki bir smirch taşıdı. uzakta. Bu düşüncenin köle sahipleri arasında var olması anlaşılabilir - bunun için iyi ticari nedenler vardı - ama var olmalı ve Paupers arasında var, loafer'lar topluluğun tag-paçavrası ve bobtail ve tutkulu ve uzlaşmaz bir formda, uzak günümüzde değil gerçekleşebilir. O zaman benim için yeterince doğal görünüyordu; yeterince doğal Huck ve babası değersiz mokasen bunu hissetmeli ve onaylamalı, ama şimdi saçma görünüyor. Bu garip şeyin, vicdanın - erimsiz monitörün - eğitimine erken başlar ve ona bağlı kalırsanız onaylamasını istediğiniz vahşi şeyleri onaylamak için eğitilebileceğini gösterir. "

Bu roman Mark Twain'in köleliğin korkunç gerçekliğini ve her kölenin ve özgürlüğün arkasındaki insanlık, herkesle aynı saygıyı hak eden vatandaşlar ve insanlar Başka.

Kaynaklar:

Ranta, Taimi. "Huck Finn ve Sansür." Project Muse, Johns Hopkins Üniversitesi Yayınları, 1983.

De Vito, Carlo, Editör. "Mark Twain'ın Defterleri: Dergiler, Mektuplar, Gözlemler, Zekâ, Bilgelik ve Karalamalar." Dizüstü Bilgisayar Serisi, Kindle Edition, Black Dog ve Leventhal, 5 Mayıs 2015.