"Yumuşak Yağmurlar Olacak": Hikaye Analizi

Amerikalı yazar Ray Bradbury (1920-2012) en popüler ve üretken fantezilerden biriydi ve Bilim kurgu 20 yazar^inci yüzyıl. Muhtemelen romanıyla en iyi bilinir, ancak birçoğu film ve televizyon için uyarlanmış yüzlerce kısa hikaye yazdı.

İlk kez 1950'de yayınlanan "Orada Yumuşak Yağmurlar Gelecek", ardından gelen fütüristik bir hikaye. otomatik bir evin insan sakinleri ortadan kaldırıldıktan sonraki faaliyetleri, büyük olasılıkla nükleer silah.

Hikaye, adını Sara Teasdale (1884-1933) adlı bir şiirden alıyor. "Yumuşak Yağmurlar Olacak" şiirinde Teasdale, doğanın insanlığın yok olmasından sonra huzurlu, güzel ve kayıtsız bir şekilde devam ettiği pastoral bir kıyamet sonrası dünya öngörüyor.

Şiir nazik, kafiyeli beylerde anlatılır. Teasdale kullanır aliterasyon özgürce. Örneğin, robins "tüylü ateş" giyer ve "kaprislerini ıslık çalıyor". Hem tekerlemelerin hem de aliterasyonun etkisi pürüzsüz ve huzurludur. "Yumuşak", "parıldayan" ve "şarkı söyleme" gibi olumlu sözler şiirde yeniden doğuş ve huzur duygusunu daha da vurguluyor.

Teasdale'in şiiri 1920'de yayınlandı. Bradbury'nin hikayesi, aksine, atomik yıkımından beş yıl sonra yayınlandı. Hiroşima ve Nagazaki II. Dünya Savaşı'nın sonunda.

Teasdale'in yuvarlak kırlangıçları, şarkı söyleyen kurbağaları ve ıslıklı soygunları olduğu yerde, Bradbury "yalnız tilkiler ve sızlanan kediler" yanı sıra zayıflamış aile köpeği, "yaralarla kaplı", "çılgınca çevrelerde koştu, kuyruğunda ısırdı, bir daire içinde döndü ve öldü." Hikayesinde, hayvanlar daha iyi değil insanlar.

Bradbury'nin tek kurtulanları doğanın taklitleridir: robotik temizlik fareleri, alüminyum hamamböceği ve demir kriket ve çocukların kreşinin cam duvarlarına yansıtılan renkli egzotik hayvanlar.

Teasdale'nin şiirinin tersi soğuk, uğursuz bir his yaratmak için "korkuyor", "boş", "boşluk", "tıslama" ve "yankılanma" gibi kelimeler kullanıyor.

Teasdale'nin şiirinde, hiçbir doğa unsuru insanların gitmiş olup olmadığını fark etmez veya umursamazdı. Ancak Bradbury'nin hikayesindeki neredeyse her şey insan yapımıdır ve insanların yokluğunda alakasız görünüyor. Bradbury'nin yazdığı gibi:

"Ev, büyük, küçük, hizmet veren, katılan on bin kişiden oluşan bir sunaktı. Ancak tanrılar gitmişti ve dinin ritüeli anlamsızca, işe yaramaz bir şekilde devam etti. "

Yemekler hazırlanır ancak yenilmez. Köprü oyunları kurulur, ancak kimse onları oynamaz. Martiniler yapılır ama sarhoş değildir. Şiirler okunur, ama dinleyecek kimse yok. Hikaye, insan varlığı olmadan anlamsız olan zamanları ve tarihleri ​​anlatan otomatik seslerle doludur.

Olduğu gibi Yunan trajedisiBradbury'nin hikayesinin gerçek dehşeti sahnede kaldı. Bradbury bize doğrudan şehrin moloz haline indirildiğini ve geceleri "radyoaktif bir parıltı" sergilediğini söylüyor.

Patlama anını tarif etmek yerine, bize boyanın nerede olduğu dışında siyah bir duvar kömürü gösteriyor çiçek toplama bir kadın, çim biçme bir adam ve iki çocuk savurma şeklinde bozulmadan kalır top. Bu dört kişi muhtemelen evde yaşayan bir aileydi.

Siluetleri evin normal boyasında mutlu bir anda donmuş görüyoruz. Bradbury, başlarına ne olması gerektiğini anlatmakla uğraşmaz. Kömürleşmiş duvar tarafından ima edilir.

Saat durmadan durur ve ev normal rutinleri boyunca hareket eder. Geçen her saat ailenin yokluğunun kalıcılığını büyütür. Bahçelerinde asla mutlu bir anın tadını çıkarmayacaklar. Bir daha asla ev yaşamlarının düzenli faaliyetlerine katılmayacaklar.

Belki de Bradbury'nin nükleer patlamanın görünmeyen dehşetini aktardığı belirgin yol suretlerden geçiyor.

Bir vekil, ölmekte ve mekanik temizlik fareleri tarafından yakma fırında belirsiz bir şekilde atılan köpektir. Ölümü acı verici, yalnız ve en önemlisi yassız görünüyor. Kömürleşmiş duvardaki siluetleri göz önüne alındığında, aile de yakılmış gibi görünüyor ve şehrin yıkımı tamamlanmış gibi göründüğü için onları yas tutacak kimse kalmadı.

Hikayenin sonunda evin kendisi olur şahsında ve böylece insanın acı çekmesi için başka bir vekil olarak hizmet eder. İnsanlığa başlamış olması gerekeni tekrar tekrar bize göstermemesi için korkunç bir ölümden ölüyor.

İlk başta, bu paralel okuyuculara gizlice geliyor gibi görünüyor. Bradbury, "Saat onda ev ölmeye başladı" yazdığında, başlangıçta evin sadece gece için ölüyor gibi görünebilir. Sonuçta, yaptığı her şey tamamen sistematikti. Bu yüzden ev gerçekten ölmeye başladığında bir okuyucuyu beklemeden yakalayabilir.

Evin kendini kurtarma arzusu, ölen seslerin kakofonisi ile birleşince, kesinlikle insanın acısını uyandırır. Özellikle rahatsız edici bir açıklamada Bradbury şöyle yazar:

"Ev titriyordu, kemik üzerinde meşe kemiği, sıcaktan iskeletli iskeleti, teli, sinirleri Bir cerrah, kırmızı damarların ve kılcal damarların haşlanmış olarak titremesine izin vermek için cildi yırtıyormuş gibi ortaya çıktı hava."

İnsan vücudu ile paralel neredeyse burada: kemikler, iskelet, sinirler, cilt, damarlar, kılcal damarlar. Kişileştirilmiş evin yıkılması, okuyucuların olağanüstü hüzün ve yoğunluğunun bir insanın ölümünün grafiksel bir açıklaması, okuyucuların geri tepmesine neden olabilir. korku.

Bradbury'nin hikayesi ilk yayınlandığında 1985 yılında kuruldu. Daha sonraki sürümler yılı 2026 ve 2057'ye güncelledi. Hikaye geleceğe dair özel bir tahmin değil, her zaman köşede yatma olasılığı olduğunu göstermek içindir.